作者MrTaxes (谢谢提醒)
看板Buddha
标题Re: [请益] 从佛教观点如何看待韩愈写谏佛骨表?
时间Mon Oct 23 22:10:55 2023
借这个标题,想到另外一件事。
事情是一件发生在台湾的争议,就是1998年台湾迎佛牙事件,
有位佛教学者-江灿腾教授跳出来表示,根据他的考证那个佛牙是假的,
并且准备投稿到各大报社,於是发生了下面这件事情,在此节录江教授的文章:
https://www.thenewslens.com/article/180958/page2
"原先,我的投书是寄给《中国时报》的专栏组戴文彪,戴先生承诺4月1日刊出。但,当晚
八点多,戴先生表示: 上级有压力下来,不能刊出,希望我谅解。我转移到《联合报》,
《联合报》立刻接下,并联络星云和蓝吉富,於是才有4月2日第19版的第一次揭发。《中
央社》记者谢震南,自动发稿给各报,却被封杀不登。此举,令我感到幕後黑手的可怕!
我决定再试一次,又寄出新作,投书给《中国时报》专栏组,戴文彪表示,此次没问题,
唐光华也同意。结果,当晚依然抽掉。戴再三表示歉意。我只说了一句:「《中时》的全
盛时期,已过去了。」
事实上,《中时》拒登反佛牙的举动,使它获得4月5日的32版的「佛光卫视」的全版广告
,这是各报所无法比的!..."
文章中提到的唐光华先生就是现在唐部长的爸爸,当时是中国时报副总编辑。
根据江教授的描述,当时的中国时报并没有平衡报导他的查证。
当时似乎有各种讨论。
甚至後来还出现一种说法:「佛牙真假不重要,重要的是能安定人心...」
在当时的时空背景下,这种说法似乎也有些道理。
因为当时台湾治安很差,前一年(1997)还发生白晓燕命案。
社会人心浮躁,透过象徵性的迎接佛牙仪式多少能有些稳定人心的力量。
至於这样的做法真的符合佛陀原本的教义吗?
其实对於遗体的保存及崇拜,当代的民众对於已故领导人是否也是同样的情结?
其实又衍伸各种问题,都没有标准答案。
之前我也有看过净空法师讲到韩愈的部分,印象中他好像也是听他师父说的。
有关佛骨、佛牙的评论,作家李敖生前也有评论过,网路上还有过去节目影片。
大概是这样。以上供参考。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 180.217.0.216 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1698070257.A.0C8.html
※ 编辑: MrTaxes (180.217.0.216 台湾), 10/23/2023 22:17:40
1F:推 daye2012: 矮人看戏何曾见,都是随人说短长。 10/24 13:03
2F:→ daye2012: 江灿腾就是个唠唠叨叨,逻辑不好的学者。 10/24 13:06
3F:→ daye2012: 网上搜搜,虽然达赖也说那佛牙是假的。但是我可以确定 10/24 13:07
4F:→ daye2012: 那是真的,不过我是nobody ,我的feel不重要。 10/24 13:08
5F:→ daye2012: 说是真是假,标准是什麽? 10/24 13:08
6F:→ nevenhsu: 这就是学者的障碍,钻牛角尖呀 10/25 11:52
7F:→ khara: 佛骨佛牙真伪,我不懂,姑且不论。 10/25 18:52
8F:→ khara: 李敖学问优秀,但他不认同神秘主义,当然不会有好话。 10/25 18:52
9F:→ khara: 这点也可理解。毕竟不接受神秘主义的人不少。也没啥。 10/25 18:53
10F:→ khara: 方法论不同罢了。某些人类学家可以部份接受神秘主义。 10/25 18:53
11F:→ khara: 另外密宗自有一套「空有不二」的辩证体系, 10/25 18:53
12F:→ khara: 看似实有的法器乃至仪式,自性皆空,而空性可发挥在俗实。 10/25 18:54
13F:→ khara: 以此与萨满巫术衔接, 10/25 18:54
14F:→ khara: 得以在内亚乃至日本与本地文化相融(苯教、萨满,修验道等)。 10/25 18:55
15F:→ khara: 不过韩愈举梁武为例我确实觉得他引喻失义了。 10/25 18:55
16F:→ khara: 韩愈是优秀的文人儒者,但偏激起来理路也未必清楚。 10/25 18:55
17F:→ khara: 李敖也嘲讽过韩愈的〈祭鳄鱼文〉。 10/25 18:55
18F:→ khara: 倒是导演侯孝贤似乎健康状况不佳。 10/25 18:56
19F:→ khara: 侯导好多年前拍的《刺客聂隐娘》其实很有意思。 10/25 18:56
20F:→ khara: 聂隐娘的题材正是唐朝藩镇之乱, 10/25 18:56
21F:→ khara: 而唐宪宗时期就是积极讨乏藩镇取得成果。 10/25 18:56
22F:→ khara: 韩愈文人不能立军功,却大搞意识形态其实有点不该, 10/25 18:56
23F:→ khara: 即便他出发点是他自认的正义。 10/25 18:57
24F:→ khara: 唐宪宗其实是有作为的君主,差点有机会振作晚唐, 10/25 18:58
25F:→ khara: 可惜熟悉那段历史的相对小众, 10/25 18:58
26F:→ khara: 当初侯导那部《聂隐娘》我自己很爱但或许别人少懂。 10/25 18:58
27F:→ khara: 不过说唐宪宗, 10/25 18:58
28F:→ khara: 我还是觉得梁武帝在治国上在政治上比唐宪宗强。 10/25 18:58
29F:→ khara: 当然两个人面对的局面不同,也不好比较。 10/25 18:59
30F:→ khara: 另外梁武的佛学理解也很深(当然他文学能力也佳), 10/25 18:59
31F:→ khara: 只是他的缺点在骄傲且爱面子爱现(沈约因此得罪他), 10/25 18:59
32F:→ khara: 这点或许也是菩提达磨离开他而到北魏的原因。 10/25 18:59
33F:→ MrTaxes: 谢谢分享。有机会也来看一下侯导的电影。 10/25 20:32