作者daye2012 ()
看板Buddha
标题Re: [讨论] 佛世时 佛亲口应许塑造[佛像]并做供养
时间Mon May 29 09:31:50 2023
※ 引述《creative88 (create)》之铭言
: : → BRIANERIC2: 彻底一点什麽工具都不要用，「自己灵光常显现」，这个 05/27 20:
05
: : → BRIANERIC2: 喔，有没有这种「现量」，自己一清二楚厚 05/27 20:
05
我有个问题，六祖在五祖那边见道位後，15年在猎人堆，出来是不动八地。
他是怎麽修的？他是什麽工具都没有
也不是像二祖三祖、三祖四祖，一对一二三十年一起生活的拉拔巩固
纯禅宗，不念经不念咒，没有仪轨没有供佛没有火供
他们是怎麽巩固悟境到八地的？
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1F：推 BRIANERIC2: 你去看大手印之歌，六祖就是靠这是巩固的，基本上他是 05/29 11:42
2F：→ BRIANERIC2: 天生神力，所以他在五祖礼拜天晚上谈过之後，明觉已经 05/29 11:43
3F：→ BRIANERIC2: 非常的清晰，所以他就算离开了师傅，他只要放松，可以 05/29 11:43
4F：→ BRIANERIC2: 随时进去那个明觉里面，就是佛陀说的大光明藏，我们是 05/29 11:43
5F：→ BRIANERIC2: 忽明忽暗，稳定性还不够，还需要其他方法辅助。而且这 05/29 11:43
6F：→ BRIANERIC2: 个跟他的生活环境可能有关系，因为他的生活可能造就他 05/29 11:44
7F：→ BRIANERIC2: 很直观，不会像我们一样坐在那边就念头ㄧ堆。基本上他 05/29 11:44
8F：→ BRIANERIC2: 只要每次坐下就可以进入那种状态，又不起着相之心，就 05/29 11:44
9F：→ BRIANERIC2: 可以ㄧ路在那个状态之中巩固上去 05/29 11:44
10F：推 adampolo: 八地是五祖吧。八地不是一世就由凡夫修到八地的。是累 05/29 12:12
11F：→ adampolo: 世的修行。四祖看五祖七岁的面相，三十二大丈夫相，只 05/29 12:12
12F：→ adampolo: 缺七种而已。 05/29 12:12
13F：推 devil0915: 六祖是藉由金刚经把理论彻底通了(明心见性)之後，接下 05/29 14:57
14F：→ devil0915: 来从生活中去印证，去应用，去接受森罗万相的考验，巩 05/29 14:57
15F：→ devil0915: 固悟後的境界，悟後起修。 05/29 14:57
16F：推 BRIANERIC2: 实际的执行面，我认为他还是有「工具」的，只是工具用 05/29 15:11
17F：→ BRIANERIC2: 的是「内观」，你去看他老师的「最上乘论」，最後一段 05/29 15:11
18F：→ BRIANERIC2: 「覆销融，虚凝湛住」，那一段，就是在讲内观的心要 05/29 15:12
19F：→ BRIANERIC2: 「返覆销融，虚凝湛住」那一段，那个就跟大手印之歌讲 05/29 15:12
20F：→ BRIANERIC2: 的完全一样，有一些内观、调气息的细节应该有教他 05/29 15:13
21F：→ BRIANERIC2: 那个也是你说的用来「稳固」的方法 05/29 15:14
22F：→ budalearning: 我的理解 本来佛教修行方法就是杂阿含中 苦寂灭道 05/29 15:17
23F：→ budalearning: 道谛延伸出来的 基础方法就经上延伸出很多种变化 05/29 15:18
24F：→ budalearning: 基础在经上 由基础配合人身环境有很多种变化 05/29 15:18
25F：推 devil0915: 念经念咒，没有仪轨火供，为什麽呢？因为做这些「方便 05/29 15:24
26F：→ devil0915: 法」的目的是为了明心见性、回归本心，而禅宗的特色就 05/29 15:24
27F：→ devil0915: 是直指人心，直接传心，遇到大根器者如六祖，听闻当下 05/29 15:24
28F：→ devil0915: 就直接契心开悟，不需要再透过方便法了。但是距离证悟 05/29 15:24
29F：→ devil0915: 还有一段距离，所以後面猎人队15年的历练之後，机缘才 05/29 15:25
30F：→ devil0915: 成熟，才遇到印宗法师，开启六祖真正的传法之路。 05/29 15:25
31F：推 Bonaqua: 明心见性 = 大彻大悟 = 开悟的最高等级 = 见思烦恼断尽， 05/29 16:19
32F：→ Bonaqua: 加上破一品无明。 05/29 16:20
33F：→ Bonaqua: 六祖见性应该当下就证果了，躲猎人只是等待法缘成熟。 05/29 16:21
34F：→ Bonaqua: 不过历史上，大概也只有六祖，前无古人後无来者。 05/29 16:22
35F：→ Bonaqua: 一般讲的开悟，大概是断见惑，等初果断证。 05/29 16:26
36F：→ Bonaqua: 真正明心见性者，应该都是再来人示现。 05/29 16:28
37F：推 devil0915: b大，其实明心见性只是开始而已，你讲的那个是依性修 05/29 23:07
38F：→ devil0915: 行然後证悟之後的境界。圆觉经第一段文殊问「如来因地 05/29 23:07
39F：→ devil0915: 是如何修行的」，世尊回答：「一切如来，本起因地，皆 05/29 23:07
40F：→ devil0915: 依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。」圆照清净觉相 05/29 23:07
41F：→ devil0915: 就是真心本性，所有如来因地修行时，皆依本性而修。所 05/29 23:07
42F：→ devil0915: 以必定是先认清有一个真心本性，才有办法「依」，这个 05/29 23:07
43F：→ devil0915: 阶段叫做明心见性，楞严经说的「理则顿悟」，就是在说 05/29 23:07
44F：→ devil0915: 这个阶段。後续的「事无顿除，因次第进」就是在说见性 05/29 23:08
45F：→ devil0915: 之後的修行。悟後方能起修，否则都是盲修瞎练而已，不 05/29 23:08
46F：→ devil0915: 可不慎。 05/29 23:08
47F：推 Bonaqua: 印光大师提过，大菩萨根性，即悟即证。 05/29 23:31
48F：→ Bonaqua: 所以相同名词，有不同内涵，印光大师也说过，禅宗明心见 05/29 23:33
49F：→ Bonaqua: 性仍是凡夫位，惑业未尽。 05/29 23:33
50F：→ Bonaqua: 所以还是要根据细节去判断，六祖就属於当下顿悟顿证的代 05/29 23:34
51F：→ Bonaqua: 表。 05/29 23:34
52F：→ daye2012: 「好自闲静身心，一切 无所攀缘，端坐正身，令气息调。 05/29 23:56
53F：→ daye2012: 徵其心：不在内，不在外，不在中间。好好如如，稳看 熟 05/29 23:56
54F：→ daye2012: 视，则了见此识流动，犹如水流阳焰，业业（或作「 晔晔 05/29 23:56
55F：→ daye2012: 」）不住。既（见）此识时，唯是不内不外，缓缓稳看熟 05/29 23:56
56F：→ daye2012: 视，即反覆销融，虚凝湛住 。其此流动之识，飒然自灭。 05/29 23:56
57F：→ daye2012: 灭此识者，乃是灭十地菩萨众中障惑。此识灭已，其心虚 05/29 23:56
58F：→ daye2012: 凝 ，澹泊皎洁，吾更不能说其形状」 05/29 23:57
59F：→ daye2012: 喔喔，看修心要论，那我了解了，如果加上赵州40年不杂 05/30 00:03
60F：→ daye2012: 用心、香林40年才打成一片。难怪禅宗开悟破初关见道後 05/30 00:03
61F：→ daye2012: ，要闭关长养圣胎 05/30 00:03
62F：→ daye2012: 那...在现代很难啦，如果慧能生在现代，受教育、工作， 05/30 00:07
63F：→ daye2012: 不大可能会有六祖的进程 05/30 00:07
64F：推 devil0915: b大，那我知道了，我们对於明心见性的解释不一样而已 05/30 09:17
65F：→ devil0915: 。圆觉经云「知幻即离，不作方便，知离即觉，亦无渐次 05/30 09:17
66F：→ devil0915: 」理障除去，事障便不再是问题。每个人根器不同，六祖 05/30 09:17
67F：→ devil0915: 肯定是大根器，但是坛经中还是描写了六祖成道的过程： 05/30 09:17
68F：→ devil0915: 藉由金刚经开悟，五祖门人追杀，躲到猎人队15年。我想 05/30 09:18
69F：→ devil0915: 这就是示现给我们看，不能只有开悟，理论虽懂，但还没 05/30 09:18
70F：→ devil0915: 实践哪，还是凡夫而已，要能够通过外境考验，才知道证 05/30 09:18
71F：→ devil0915: 悟了没。印光大师说的话，我相信他是认定，大菩萨解悟 05/30 09:18
72F：→ devil0915: 的同时必定就证悟，因为祂是大根器，相的考验绝对能通 05/30 09:18
73F：→ devil0915: 过。我们要跟大菩萨学习，开悟解悟是最重要的第一步， 05/30 09:18
74F：→ devil0915: 再来接受生活中的各种考验。 05/30 09:18
76F：推 devil0915: 我找到印光大师这段了。大师是在鼓励大家求生净土，参 05/30 09:53
77F：→ devil0915: 禅虽直指人心，但难度高，非大根器者不能成就，净土则 05/30 09:53
78F：→ devil0915: 是三根普被，纵使是下根器者，只要专研净土法门，万修 05/30 09:53
79F：→ devil0915: 万人去。说得太好了。依我之见，心即是佛，见佛即是见 05/30 09:53
80F：→ devil0915: 心，往生净土花开见佛之时，等同於明心见性，接下来於 05/30 09:53
81F：→ devil0915: 净土听阿弥陀佛说法、持续修行，还是有一个证悟的过程 05/30 09:53
82F：→ devil0915: ，跟楞严经、圆觉经中所述其实是一模一样。只是在净土 05/30 09:54
83F：→ devil0915: 修行没有风险，100%成功，所以我们一定要求往生净土。 05/30 09:54
84F：→ daye2012: 讲菩萨示现的，跟密勒日巴一样， 书尾他弟子也说他是大 05/30 10:16
85F：→ daye2012: 菩萨示现。 05/30 10:16
86F：→ daye2012: 米勒日巴回说那是大邪见。 05/30 10:17
87F：→ daye2012: 菩萨转世、再来人 ，密宗一堆， 又不是莲花生，转世为 05/30 10:20
88F：→ daye2012: 人，全部都是重新开始练。没有好整以暇、示现这回事 05/30 10:20
89F：→ daye2012: 往生净土很容易啦，可以看宽净的阿弥陀佛游记。 上品上 05/30 10:22
90F：→ daye2012: 生也才见道位而已， 时间差那麽长， 对净土而言，下来 05/30 10:23
91F：→ daye2012: 娑婆是为了迅速提升等级 05/30 10:23
92F：推 devil0915: 确实，随便跟凡夫说示现不太好，因为一般凡夫一旦认定 05/30 12:59
93F：→ devil0915: 某某人是某某菩萨再来人的话，必定会有偶像崇拜的情节 05/30 12:59
94F：→ devil0915: ，就着相了，故古大德若被认出是某某菩萨示现，立即就 05/30 12:59
95F：→ devil0915: 会离开世界，例如永明延寿大师、印光大师…等。但假如 05/30 12:59
96F：→ devil0915: 我们观念正确，明白凡所有相皆虚幻、即心即佛……等道 05/30 12:59
97F：→ devil0915: 理，从见地上来看，你已经不是凡夫了，讲示现反而可以 05/30 12:59
98F：→ devil0915: 巩固学佛的信心，这样也未尝不是好事啊。所以是不是示 05/30 12:59
99F：→ devil0915: 现，看你怎麽解读跟解释。 05/30 12:59
100F：→ devil0915: 我自己当例子，生活中遇到逆境时，当下可能有情绪，但 05/30 13:03
101F：→ devil0915: 事後反思忏悔时，常常会想「让我不爽的那件事or那个人 05/30 13:03
102F：→ devil0915: ，可能是某某菩萨示现来考验我的阿」如是想，很快就放 05/30 13:03
103F：→ devil0915: 下了，参考看看。 05/30 13:03
104F：推 Bonaqua: 顿悟顿证，非大菩萨再来，现身凡夫可能万中无一。 05/30 13:04
105F：→ Bonaqua: 示现也非凡夫自己讲，通常都是公认祖师印证才会被流传。 05/30 13:05
106F：→ Bonaqua: 至於特殊宗教团体的自称某某佛再来，就另当别论。 05/30 13:18
107F：→ Bonaqua: 古佛示现，常规身分曝露就会离世入灭。 05/30 13:19
108F：→ Bonaqua: 这在楞严经上也有交待。 05/30 13:19
109F：推 BRIANERIC2: 对，现在基本上不会有慧能。 如果有的话只能出生在很 05/30 16:19
110F：→ BRIANERIC2: 乡下的地方，在很文明的地方，大学念完後悟性死了80% 05/30 16:19
111F：→ BRIANERIC2: 他们通常要透过很强的逻辑推导能力，或者分析架构能力 05/30 16:20
112F：→ BRIANERIC2: 不具备「直观」的能力，有一个人叫克里希纳穆提，他可 05/30 16:22
113F：→ BRIANERIC2: 能是近代接近的例子。 就是有一个通神学会跑去印度发 05/30 16:22
114F：→ BRIANERIC2: 现他，那时他7岁，白痴白痴的整天发呆，然後那个通神 05/30 16:23
115F：→ BRIANERIC2: 学会的人可能有开第三眼，发现他灵光很强，就把他带回 05/30 16:24
116F：→ BRIANERIC2: 美国培养，然後他接班的第一天，就是解散这个学会XDD 05/30 16:24
117F：→ BRIANERIC2: 所以像慧能的条件就是，脑袋可能在一般人眼中有点笨笨 05/30 16:25
118F：→ BRIANERIC2: 就是他脑袋没什麽使用，可能还有阅读理解障碍 05/30 16:25
119F：→ BRIANERIC2: 但是灵光很强，扩散出去他的身体，当他听见某一段话时 05/30 16:26
120F：→ BRIANERIC2: 候，他的脑袋暂时是当机的，没有接收，是那个灵光先接 05/30 16:27
121F：→ BRIANERIC2: 收到讯息，然後他的脑袋也不用去思考、或者逻辑推理 05/30 16:27
122F：→ BRIANERIC2: 也不用去架构任何的理论，他直接就懂了。这个才叫「本 05/30 16:28
123F：→ BRIANERIC2: 自具足」，不用学习的，他本来就懂了 05/30 16:29
124F：→ BRIANERIC2: 而且你想想看喔，他混在猎人堆中，基本上厚，也是在混 05/30 16:32
125F：→ BRIANERIC2: 日子，在那边装傻的，猎人可能也觉得这个浩呆浩呆的把 05/30 16:33
126F：→ BRIANERIC2: 他当做工具人在用，笨笨的啊，一个口令一个动作这样 05/30 16:33
127F：→ BRIANERIC2: 免费的劳工，然後又不太吃我们的肉，都吃旁边的菜 05/30 16:34
128F：→ BRIANERIC2: 这种环境最好，没人来干扰他，他有很多的时间可以内观 05/30 16:36
129F：→ BRIANERIC2: 在内观的过程中除了更深入熟悉觉性之外，然後再反过来 05/30 16:37
130F：→ BRIANERIC2: 开始开发建立大脑的思维，他可以观察嘛，观察这些人的 05/30 16:38
131F：→ BRIANERIC2: 思想跟无明是怎麽运作的，然後他的觉性会教导他的大脑 05/30 16:38
132F：→ BRIANERIC2: 这个就是关键，他是觉性先现前，然後反过来教导大脑 05/30 16:39
133F：→ BRIANERIC2: 我们都是大脑先使用完毕之後，再开始一直去思考觉性或 05/30 16:39
134F：→ BRIANERIC2: 推理辩证，所以我们有疑问题，要读经、要思维要推理 05/30 16:41
135F：→ BRIANERIC2: 他不用，他有疑问，他就入定，出定之後那个答案就出来 05/30 16:41
136F：→ BRIANERIC2: 了，他的脑袋自然就明白，你问他怎麽知道答案的，他也 05/30 16:42
137F：→ BRIANERIC2: 说不出来，这个就叫「无所得」，没有路径的 05/30 16:42
138F：→ BRIANERIC2: 我本来就知道的， 我不用思考的，这个就是他的功夫 05/30 16:43
139F：→ BRIANERIC2: 我们现在要怎麽学习他，就是像庄子讲的，小隐隐於野 05/30 16:44
140F：→ BRIANERIC2: 要有技巧性的，减少你工作上跟人际关系上面的负担，装 05/30 16:45
141F：→ BRIANERIC2: 傻也没关系，人家觉得你傻，那是好事，觉得你优秀你就 05/30 16:45
142F：→ BRIANERIC2: 累了，先这样你的烦恼才会少很多，然後要训练观察呼吸 05/30 16:47
143F：→ BRIANERIC2: 或者身体的某些节奏，让你的思想先回到跟身体的同步 05/30 16:48
144F：→ BRIANERIC2: 千万不要，让思想离开身体，不要让思想跑得太远 05/30 16:49
145F：→ BRIANERIC2: 这样就可以让思想沉淀，定力就是这样训练出来的 05/30 16:50
146F：→ BRIANERIC2: 光是观察你的呼吸，到很细微的时候，你的呼吸就是在放 05/30 16:51
147F：→ BRIANERIC2: 光跟「饮光」，就可以到四禅很高的境界 05/30 16:52
148F：→ BRIANERIC2: 这个时候要再进一步修什麽都很容易，那个时候再把思想 05/30 16:53
149F：→ BRIANERIC2: 放出来用，去读楞严经，对照一下自己还有那些细微执着 05/30 16:54
150F：→ BRIANERIC2: 或无明，当然也不是说只有那时才可以读佛经，你在过程 05/30 16:55
151F：→ BRIANERIC2: 中有疑问就可以去参照，脑袋的问题就跟精神病患者一样 05/30 16:56
152F：→ BRIANERIC2: 他不可能透过思考解决，一定要透过回到他的身体 05/30 16:56
153F：→ BRIANERIC2: 在那边一、二、一、二的观察身体的脉动，就可以慢慢的 05/30 16:57
154F：→ BRIANERIC2: 减低那些瀑布流，在这个过程中也很容易察觉到堆积在你 05/30 17:00
155F：→ BRIANERIC2: 身心内的阻碍，就可以慢慢的净化 05/30 17:01
156F：→ BRIANERIC2: 我觉得你可能有掌握到一些净化的观念，而且有发现要被 05/30 17:03
157F：→ BRIANERIC2: 净化的东西在那，大多数人是连观察都观察不到，现在问 05/30 17:04
158F：→ BRIANERIC2: 题在於，要净化的东西太庞大，可能打不过他，那个不能 05/30 17:04
159F：→ BRIANERIC2: 太用力喔，你太「精进」可能会伤到身体或脑袋 05/30 17:05
160F：→ BRIANERIC2: 要回到生活中多接触大自然，散步踏青什麽的… 05/30 17:06
161F：→ BRIANERIC2: 想交女朋友也不要压仰哈，你懂我意思XDDD 05/30 17:07
162F：→ BRIANERIC2: 交女朋友不一定要找佛教徒，有时候找佛教徒反而麻烦 05/30 17:07
163F：→ BRIANERIC2: 找身体健康的比较重要，可以一起去旅行吃美食之类的 05/30 17:09
164F：→ BRIANERIC2: 所以要找一个身体健康，然後要求不多的女朋友 05/30 17:10
165F：→ BRIANERIC2: 把生活过的舒适，简单、然後想尽办法减少压力 05/30 17:11
166F：→ BRIANERIC2: 这时候你再内观，就不是单打独斗，很多助缘就上来了 05/30 17:12
167F：→ BRIANERIC2: 要先让自己过的很愉快，再来内观 05/30 17:17
168F：→ BRIANERIC2: 所以找对象非常重要，他最好也不要清规戒律太多，要求 05/30 17:20
169F：→ BRIANERIC2: 太多，或者目标太大，整天想要升职加薪之类的 05/30 17:21
170F：→ BRIANERIC2: 如果你发现现在身边对象是这种，要舍得换 05/30 17:21
171F：→ BRIANERIC2: 想尽一切办法先把你的外境轻量化，过的很爽 05/30 17:22
172F：→ BRIANERIC2: 内观有没有成就管他的，那个也不是你想求就求得到的XD 05/30 17:26
173F：→ BRIANERIC2: 先把自己过的舒服比较重要，不要太相信宗教那一套什麽 05/30 17:28
174F：→ BRIANERIC2: 要修啊，不然因果报应下地狱。我现在就在地狱了你跟我 05/30 17:29
175F：→ BRIANERIC2: 扯这些，解决生活的压迫是第一要务 05/30 17:29
176F：→ BRIANERIC2: 生活舒服了你再内观，就如虎添翼了 05/30 17:31
177F：推 jksen: 身分曝露就会离世入灭，那藏传的转世祖古算是例外吗? 05/30 22:22
178F：推 Bonaqua: <楞严经> : 05/30 22:38
179F：→ Bonaqua: 我灭度後，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中， 05/30 22:38
180F：→ Bonaqua: 作种种形，度诸轮转。 05/30 22:38
181F：→ Bonaqua: 或作沙门白衣居士，人王宰官，童男童女，如是乃至婬女寡 05/30 22:45
182F：→ Bonaqua: ...终不自言我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言末学。 05/30 22:51
183F：→ Bonaqua: 唯除命终，阴有遗付。 05/30 22:51
184F：→ Bonaqua: 汉传我知道的是这样。藏传有没有另外的经教指示就不懂了~ 05/30 22:56
185F：→ Bonaqua: 不过，我知道的几位俱德的藏地堪布，都很谦虚不会自说 05/30 22:58
186F：→ Bonaqua: 自己就是某某菩萨谁转世。 05/30 22:58
187F：→ Bonaqua: 两岸的，比较知道的离世後有消息的，李炳南老居士应该是 05/30 23:00
188F：→ Bonaqua: 地藏王菩萨再来，黄念祖老居士是观世音菩萨再来。 05/30 23:00
189F：→ Bonaqua: 净空法师就不知道了。 05/30 23:01
190F：推 BRIANERIC2: 还有不要忽略佛教界以外的人 像最多佛教徒跑来蹭的一 05/30 23:17
191F：→ BRIANERIC2: 位就是我常提的克里希那穆提 有一些人喜欢走学术路线 05/30 23:19
192F：→ BRIANERIC2: 你自以为理性喜欢走学术路线 那你不如去看克里希那穆 05/30 23:19
193F：→ BRIANERIC2: 提 看你看不看得懂 没有一个学者看得懂的XDDD 05/30 23:20
194F：→ BRIANERIC2: 那个才是真正的学者想寻找的「修行人」，就是我说的妓 05/30 23:27
195F：→ BRIANERIC2: 女院里的观音，结果他把学者也丢了，因为学者那一套太 05/30 23:28
196F：→ BRIANERIC2: 老旧了，根本没有办法探索到内心世界的无限空间 05/30 23:28
197F：推 jksen: 举例，藏传那边认为班禅是阿弥陀佛的化身，达赖是观音菩萨 05/31 00:25
198F：→ jksen: 的化身，结果他们还是没事一直转世 05/31 00:26
199F：→ BRIANERIC2: 你去修某个佛的法 得到他加持 你就是他的转世 了解？ 05/31 00:44
200F：推 jksen: 简单说，藏传的转世祖古身份暴露并没有离世入灭 05/31 00:48
201F：→ BRIANERIC2: 这我不管 我没兴趣花时间在这地方 05/31 00:56
202F：推 devil0915: 班禅跟达赖有说自己是阿弥陀佛、观音菩萨吗？没有吧， 05/31 10:29
203F：→ devil0915: 是教徒自己这样认为的吧，楞严经是说，真正的诸佛菩萨 05/31 10:29
204F：→ devil0915: 不会「自言」，说自己是佛菩萨，别人要怎麽认定，那是 05/31 10:29
205F：→ devil0915: 别人的事情。一般凡夫众生一旦认定某某大德是xx如来、 05/31 10:30
206F：→ devil0915: xx菩萨，100%着相、变成偶像崇拜，这就完全与正法背道 05/31 10:30
207F：→ devil0915: 而驰了。 05/31 10:30
208F：推 adampolo: 被识破身份只是要离世而已吧。入灭就永不再来了。应该 05/31 11:31
209F：→ adampolo: 只有汉传用这个方式判断真假，藏传有这规矩吗？ 05/31 11:31
210F：推 jksen: 我记得达赖好像有暗示过自己是白观音 05/31 11:37
211F：→ FHShih: 楼上 达赖喇嘛尊者只有说过:[我不是观世音，但我得到观世 05/31 11:39
212F：→ jksen: 不过确实藏传几乎不会看楞严经 05/31 11:39
213F：→ FHShih: 音的加持。] 请不要把尊者没说过的话塞到他嘴里 05/31 11:39
214F：→ FHShih: 藏传也看楞严经 藏传的仁波切上课还会提到 05/31 11:41
215F：→ jksen: "我在精神上与前十三世达赖喇嘛，白观音及佛陀本人相应" 05/31 11:41
216F：→ FHShih: 如果jksen跟藏传完全不熟 真的可以不用这样说谎 05/31 11:41
217F：→ jksen: 找到了，那应该不算暗示了，算我搞错 05/31 11:41
218F：→ FHShih: 精神上和谁相应 哪里输过自己是??? 05/31 11:41
219F：→ jksen: 我印象有堪布说他们没看过藏文楞严经，别这样咩 05/31 11:43
220F：→ FHShih: 认错了不起 给你拇指 05/31 11:43
221F：→ FHShih: 藏传格鲁就会提到楞严经 讲授<了不了义论>时也提到楞严经 05/31 11:43
222F：推 jksen: 好奇他们读的是汉文楞严经吗? 05/31 11:45
223F：→ FHShih: 汉文楞严经也是梵文译过来的 藏文楞严经也是梵文译的 05/31 11:46
224F：推 jksen: 藏文楞严经是汉译藏 05/31 11:54
225F：→ jksen: 反正小结论是别人怎样说没事，不要自言这样? 05/31 11:54
226F：→ FHShih: 喔 感谢更正 那应该更没问题啊 ~ 05/31 11:55
227F：推 adampolo: 堪布有自诩是三藏法师吗？ 05/31 11:55
228F：推 devil0915: 因为真正的佛菩萨，是悟道者，悟道者就不会自言，反之 05/31 11:57
229F：→ devil0915: 只要自言的一定没有真正悟道。 05/31 11:57
230F：推 jksen: 索达吉堪布出来面对! 05/31 12:30
231F：→ OnlyJun17: 突然想起前Y版主曾说过,版上有一群假南传/原始的海鲜信 06/01 04:43
232F：→ OnlyJun17: 徒出没~难怪三不五时会出现自大妄语乱版 06/01 04:45
233F：推 barnesmoon: 这系列讨论超多 06/01 23:52
234F：推 gogolee0210: 通常说是某某尊，指的是修该尊的本尊法成就，可以说 06/02 00:20
235F：→ gogolee0210: 是该尊的化身。 06/02 00:20
236F：→ gogolee0210: 像是修观音本尊成就，就是观音的化身。 06/02 00:21
237F：推 a8856554: 你修观音法门，修到身语意都跟观音菩萨相应，就是达赖喇 06/03 13:24
238F：→ a8856554: 嘛的那种说法了 06/03 13:24
239F：推 lindianlin: 你可以直接去猎人队修行看看 06/19 21:37
240F：推 lindianlin: 如是想，能证之智皆虚妄，放下即佛 06/19 21:40