作者MrTaxes (谢谢提醒)
看板Buddha
标题[请益] "追求离苦得乐"vs"不乐故得解脱",矛盾？
时间Mon Aug 8 08:49:48 2022
很多法师或先进，常提到学佛的目的在"
追求离苦得乐"，
可是<杂阿含经>又说到：
「圣弟子！如是观者，厌於色，厌受、想、行、识，厌故不乐，
不乐故得解脱。解脱者真
实智生：『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』」
"追求离苦得乐"与"不乐故得解脱"，
从字面上来看，是否有些矛盾呢？
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※ MrTaxes:转录至看板 Buddhism 08/08 08:49
1F：→ LithiumLotus: 杂阿含经的不乐指的应是色受想行识产生的乐 此乐其 08/08 12:50
2F：→ LithiumLotus: 实也是苦的一种 08/08 12:50
3F：→ LithiumLotus: 另外厌 应是指"不再感兴趣", 好比小时候会喜欢各种 08/08 12:53
4F：→ LithiumLotus: 玩具 长大後却对那些玩具不再感兴趣了 08/08 12:53
5F：→ LithiumLotus: 所以整段的意思应是 观照到某一程度 会对那些乐受 08/08 12:54
6F：→ LithiumLotus: 不再感兴趣了 真实智生 08/08 12:55
7F：推 devil0915: 没有矛盾阿，所谓离苦得乐的乐，不是世间的乐，是真如 08/08 14:17
8F：→ devil0915: 自性本来清净的乐，是不得不用语言文字来形容的。至於 08/08 14:17
9F：→ devil0915: 为何「不乐」才能解脱生真实智？因为我们从语言文字了 08/08 14:17
10F：→ devil0915: 解真如自性清净之乐後，再进一步体悟到原来我们「本来 08/08 14:17
11F：→ devil0915: 就乐」，何必再去追求「乐」？就好像我们的头本来就已 08/08 14:17
12F：→ devil0915: 经长好了，何必要再去找一个头，头上安头，心外求法？ 08/08 14:17
13F：→ devil0915: 追求「乐」的心，一样是妄心，一样是有为法，一样是「 08/08 14:17
14F：→ devil0915: 苦」，所以要「不乐」，放下这个追求「乐」的心，这叫 08/08 14:17
15F：→ devil0915: 做「离苦」，离苦的当下，就回归本心、回归常乐，真正 08/08 14:18
16F：→ devil0915: 「解脱」。综合以上，用「离苦得乐」4个字来形容这个 08/08 14:18
17F：→ devil0915: 过程。 08/08 14:18
18F：→ MrTaxes: 感谢回覆 08/08 15:33