※ 引述《roujuu (老中)》之铭言： : 推 canilogin: 世尊讲话不会自相矛盾,讲那麽多佛法怎麽可能没说过一个 06/04 13:16 : → canilogin: 字? 真正的佛所教法不会有颠三倒四的说法,不是挂个法师 06/04 13:18 : → canilogin: 名说的东西就要去跟他认真的老半天,一堆挂佛名挂各种名 06/04 13:19 : → canilogin: 号胡说八道更多,这也凸显真传承有系统之教法的重要性. 06/04 13:20 : 『 https://www.easyatm.com.tw/wiki/谤佛 』。 : 谤佛 : 谤佛是一个汉语词语，读音是bang fo，是指如果有人说佛陀转了法轮或宣说了佛法，这 : 个人就严重诽谤了佛陀。 : 《金刚经》云：『若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。』 : 意思是说，如果有人说佛陀转了法轮或宣说了佛法，这个人就严重诽谤了佛陀。 ============================================================================ 经藏 相应部 大品12 谛相应2 转法轮经 转法轮经 hammacakkappavattanasuttam 节录 诸比库，只要我对此四圣谛如此的三转十二行相的如实知见尚未完全清净之前，诸比库 ，我就不会在有诸天、魔、梵的世间中，有沙门、婆罗门、天与人的人界，宣称『已证 正觉於无上全自觉！』 诸比库，正因为我对此四圣谛如此的三转十二行相的如实知见已完全清净，诸比库，然 後我在有诸天、魔、梵的世间中，有沙门、婆罗门、天与人的人界，宣称『已证正觉於 无上全自觉！』 智与见於我[心中]生起:『我的解脱不动摇，此是最後生，现在已无後有。』」 世尊如此说。五众比库满意与欢喜世尊之所说。 当此解说正被宣说之时，具寿衮丹雅生起远尘离垢之法眼:「凡任何集起之法，一切皆是 灭法。」 当法轮已被世尊所转时，地居诸天发出声言:「这个被世尊在巴拉纳西仙人落处的鹿野苑 所转之无上法轮，於世间不能被沙门、婆罗门、天、魔、梵或任何人所逆转！」 听到地居诸天的声音之後，四大王天发出声言:「这个被世尊在巴拉纳西仙人落处的鹿野 苑所转之无上法轮，於世间不能被沙门、婆罗门、天、魔、梵或任何人所逆转！」 听到四大王天的声音之後，三十三天……亚马天……都西达天……化乐诸天……他化自在 天……梵身天发出声言:「这个被世尊在巴拉纳西仙人落处的鹿野苑所转之无上法轮，於 世间不能被沙门、婆罗门、天、魔、梵或任何人所逆转！」 如此於那刹那、 那须臾间，声音上升远达梵界。此一万个世界震动、大震动、强烈震动 ，有无量、广大、超越诸天之天威力的光明出现於世间。 当时，世尊发出此赞叹:「衮丹雅确实已了知！衮丹雅确实已了知！」如是，具寿衮丹雅 的名字就成为「安雅衮丹雅」。 ============================================================================== 世尊所称叹，宇内诸天共同证言，这个被世尊所转之无上法轮不会被逆转， 身为一介人类的我愿共襄盛举，一起来称叹世尊所转之无上法轮！ 此经乃世尊证悟全自觉後所开示的第一部经。经文开始谈到出家者对修行所 应持有的中道态度，然後以三转十二行相的方式教导四圣谛。该经收录於 《相应部·大品·12.谛相应·2.转法轮品·第1经》，以及《律藏·大品· 大篇》。 : 为什麽呢？因为他们根本没有了解我真正的密意。 : 佛陀在其他经典中也说：『我已成如来，未说一字法。』 : 意思是，我已成了如来，但一个字也未说过。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 58.114.86.133 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1654449032.A.83E.html