作者zzzzzzzzzzzy (zz)
看板Buddha
标题[请益] 未来是否已注定？
时间Fri Apr 22 01:09:26 2022
想请教各位大德先进
因果能否改变？未来是否已注定？
佛陀曾说未来佛是弥勒佛，代表佛陀有预见未来的能力，那可否推论世界未来是注定的？
但佛陀也鼓励大众修学佛法，证得无上菩提，代表佛陀认同修行是可以改变些什麽的，如果修行无法改变什麽，那修行就变成无用了..那依这样推论，个人的未来不是注定的？？
这样好像有矛盾的两个观点，末学愚昧，佛经也没涉略很多，所以感到不解，希望师兄姐们能指点迷津，感恩
还是说，因果是极其不可思议的，用人类的语言没办法完全解释明白，就像量子力学那样，因果能同时涵盖命定与非命定两种状态？
-----
Sent from JPTT on my Xiaomi Redmi Note 7.
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 39.9.230.33 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1650560968.A.238.html
1F：→ joley: 个人观点: 只要因缘具足不管极好或极坏, 那个果必定发生. 04/22 01:16
2F：→ joley: 就凡人而言, 没有大好或大坏的因, 未来当然还是可变的. 04/22 01:17
3F：→ joley: 另外就算是已经确定的果, 发生时间点还是可以改变的. 04/22 01:18
4F：推 joley: 也就是未来的预测, 是基於积累的因缘, 及人格的不易变化性 04/22 01:26
5F：→ joley: 弥勒菩萨的精进, 佛陀当然可以预见他的未来, 而且是确定的 04/22 01:28
6F：→ joley: 而凡夫, 如果只是随着固有习性来做事, 未来也是可以预期的. 04/22 01:30
7F：→ joley: 而修改是改变自身习气, 未来当然就有其它更多可能, 非命定! 04/22 01:31
8F：→ joley: 而修行是改变自身习气, 未来当然就有其它更多可能, 非命定! 04/22 01:31
9F：推 luciful3: 量子力学理论好像是说可以传越时空XD 04/22 03:08
10F：→ luciful3: 穿越 04/22 03:08
11F：推 luciful3: 可能牵扯到“轮回”了... 04/22 03:11
12F：推 luciful3: 说真的，我也无法预知来世，但我相信有来世，这一世就要 04/22 03:21
13F：→ luciful3: 努力的修行，为了更好的来世... 04/22 03:21
14F：推 luciful3: 用科学理论佐证佛法也无法完全印证 04/22 03:23
15F：推 luciful3: 人类真的太渺小 04/22 03:27
16F：推 luciful3: 推荐你看一部片，“天工开物”—一个在寺院扫地的机器人 04/22 03:31
17F：→ luciful3: 立地成佛的故事，看了会很有感 04/22 03:32
18F：推 luciful3: “万法由心生”,“心消则业亡” 04/22 03:40
19F：→ adampolo: 凡夫的命运是注定的，修行者不是，请看了凡四训。 04/22 08:10
20F：→ adampolo: 弥勒佛那个是指定继承人，不是啥预知。 04/22 08:11
21F：推 ilanese: 道家丹鼎派说「我命由我不由天」。 04/22 08:41
22F：→ FHShih: 道家没有因果见 不是吗... 04/22 08:46
23F：→ FHShih: 修行完全可以改自己的因果和命运 因为万法因缘生 因缘改 04/22 08:46
24F：→ FHShih: 了 你的果就改了 这是自己可以决定的 04/22 08:46
25F：→ FHShih: 佛陀授计弥勒下生当成佛 是因为佛能观察到这个[因缘]已经 04/22 08:47
26F：→ FHShih: 很成熟 必然会感果 并且不会有能破坏的因缘 所以授计 04/22 08:48
27F：推 MartinJu: 缘起论是说有善因才有善果，有恶因才有恶果。没有因不会 04/22 10:13
28F：推 MartinJu: 有果。成佛需要有极大的善因，才能有成佛的果，不然心地 04/22 10:13
29F：推 MartinJu: 不真，果招迂曲。最常见的宿命论则是以为自己什麽都不用 04/22 10:13
30F：推 MartinJu: 做的话，结果都是一样，完全与缘起法不符合。 04/22 10:13
31F：推 gogolee0210: 量子有没有穿越时空我不知道，不过量子纠缠看起来是 04/22 12:54
32F：→ gogolee0210: 没有时空的限制。两个有纠缠的量子分别放在极远两个 04/22 12:54
33F：→ gogolee0210: 不同的地方，一边动，另外一边会瞬间同时跟着动。 04/22 12:54
34F：推 gogolee0210: 另外，觉得有点像是提升视角的维度。像是以人类的视 04/22 13:53
35F：→ gogolee0210: 角来看正要被流水冲走的蚂蚁一样，蚂蚁自己可能不知 04/22 13:53
36F：→ gogolee0210: 道已经身陷危险之中，但是站在旁边看事情发生的人看 04/22 13:54
37F：→ gogolee0210: 得到这个未来性。自观、突破到一定程度後，也能从人 04/22 13:54
38F：→ gogolee0210: 身上看到成因，以及未来性。修证的程度不同，能看到 04/22 13:54
39F：→ gogolee0210: 的深浅又有差别了。 04/22 13:54
40F：推 GeraldLiu: 就是这两句：此世不移动，彼世不改变。 04/22 21:18
41F：推 devil0915: 量子纠缠的部分，其实我觉得可以拿来解释一些事情，例 04/23 12:14
42F：→ devil0915: 如净土宗中有一种说法：不是死後才往生，是发出正愿的 04/23 12:14
43F：→ devil0915: 当下即往生，我们色身在地球虽尚未消灭，但在西方属於 04/23 12:14
44F：推 devil0915: 我们的莲花已经朵朵开，阿弥陀经中也有类似的叙述。为 04/23 12:18
45F：→ devil0915: 什麽呢？当你在世界发净土愿，净土中跟你是纠缠态的量 04/23 12:18
46F：→ devil0915: 子就起作用了。相同的道理，当我们在世界起了瞋恨心， 04/23 12:18
47F：→ devil0915: 那我们在地狱的位置也注册好了…我们在地球的色身是应 04/23 12:18
48F：→ devil0915: (化)身，那我们的报身在哪？看你心念是什麽，报身就会 04/23 12:18
49F：→ devil0915: 在十法界中有对应的位置，例如心念是净，报身就在净土 04/23 12:18
50F：→ devil0915: ，心念是浊，报身就在秽土，心念是佛，报身就是佛，心 04/23 12:18
51F：→ devil0915: 念是嗔，报身就在地狱，心念是贪，报身就饿鬼道……以 04/23 12:18
52F：→ devil0915: 上个人体悟，不一定正确，跟各位分享。 04/23 12:18
53F：推 devil0915: 补充一下，以上所说的都是在当下喔，例如你现在遇到的 04/23 17:48
54F：→ devil0915: 环境让你觉得非常痛苦，在这个当下你的身虽然在地球， 04/23 17:48
55F：→ devil0915: 但你的心犹如在地狱，反之心也可能犹如在天堂、净土… 04/23 17:48
56F：→ devil0915: 就是这种感觉，看你心念是什麽，当下的报身就在哪里。 04/23 17:48
57F：推 ykkdc: 我们的报身是异熟果报的业报身，佛的报身是断除所知障才有 04/24 00:45
58F：→ ykkdc: 的意生身,两者差很大,没有断除烦恼障、所知障不会有佛报身 04/24 00:46
59F：→ ykkdc: 又六道凡夫也没有化身，佛的化身如悉达多太子是释迦牟尼佛 04/24 00:48
60F：→ ykkdc: 的殊胜应化身，圆满证得佛果才有的应化身，以大乘佛教而言 04/24 00:50
61F：推 ykkdc: 《大乘本生心地观经》：「(释迦牟尼佛因地)三僧只劫所修万 04/24 00:52
62F：→ ykkdc: 行，利益安乐诸众生已，十地满心，…断除一切微细所知诸烦 04/24 00:53
63F：→ ykkdc: 恼障，证得阿耨多罗三藐三菩提，如是妙果名现报利益，是真 04/24 00:54
64F：→ ykkdc: 报身有始无终(佛的报身从证得一切种智才开始有)，寿命劫数 04/24 00:55
65F：→ ykkdc: 无有限量，初成正觉穷未来际，…应化身佛(如悉达多)虽现灭 04/24 00:56
66F：→ ykkdc: 灭度，而此佛身相续常住(佛报身是相续不会中断的无常法)」 04/24 00:57
67F：→ ykkdc: 我们凡夫异熟果报的业报身是有漏蕴体，属於相续会中断的无 04/24 00:59
68F：→ ykkdc: 常法；而佛证得一切种智的正等觉所出生的圆满报身是无漏蕴 04/24 01:00
69F：→ ykkdc: 体，属相续不会中断的无常法，会一直常住持续下去利益有情 04/24 01:00
70F：→ ykkdc: (佛的报身常住相续，不是说佛的报身是常法，佛的报身是无常 04/24 06:51
71F：→ ykkdc: 法，佛的报身是续流不会中断的无常法，因为尽未来际会一直 04/24 06:53
72F：→ ykkdc: 持续不断下去不会入灭而以常住形容，佛的报身的无常法尽未 04/24 06:55
73F：→ ykkdc: 未来际不会入灭持续不断的化现与所化机相应的化身利益有情 04/24 06:56
74F：→ ykkdc: 所以佛自身的法报化三身的关系是，佛证得一切种智智慧法身 04/24 06:57
75F：→ ykkdc: 的正等觉，佛的报化身是由佛的一切种智的意识所生的意生身) 04/24 06:58
76F：→ devil0915: 佛跟众生只是一个假名，用来区别一个悟一个迷，所有众 04/24 13:07
77F：→ devil0915: 生本性都与佛无异，都是无量光无量寿，那个才是我，现 04/24 13:07
78F：→ devil0915: 在有色身的这个我是假的、虚幻的。既然如此，其实每个 04/24 13:07
79F：→ devil0915: 众生都可以说是古佛再来，所以才会有一种说法，当你心 04/24 13:07
80F：→ devil0915: 中有佛，看所有众生都是佛，都是来帮你成就的。 04/24 13:08
81F：推 ykkdc: 那就变成一只蚂蚁是古佛再来，一只蚊子也是古佛再来，下至 04/24 16:08
82F：→ ykkdc: 地狱道的众生，上至非想非非想处的众生，都是古佛再来，那 04/24 16:09
83F：→ ykkdc: 就成颠倒见了。另外我(包括佛)各自都是依自己的施设处而被 04/24 16:10
84F：→ ykkdc: 名言施设安立的，要分辨清楚我和我的施设处二者观待的差别 04/24 16:11
85F：→ ykkdc: 如果将我和施设我的施设处二者混为一谈，就会如上颠倒见。 04/24 16:12
86F：推 devil0915: 释迦佛成佛後第一句话：原来所有众生都具如来智慧德相 04/25 09:59
87F：→ devil0915: ，只因妄想分别执着而不能证得。故所有众生其本性都与 04/25 10:00
88F：→ devil0915: 佛无异，用佛眼观所有众生，全部都是佛，你说畜生是不 04/25 10:00
89F：→ devil0915: 是佛？其本性当然是佛，只是牠现在迷了所以当畜生，若 04/25 10:00
90F：→ devil0915: 我们一直认为自己是凡夫，那就永远当凡夫吧。 04/25 10:00
91F：推 devil0915: 学佛是目的让我们回归本来面目，若一直觉得佛高高至上 04/25 10:05
92F：→ devil0915: ，我们凡夫比不上，不承认自己本来与佛无异，那怎麽成 04/25 10:05
93F：→ devil0915: 佛呢？就是因为本来是佛，才有办法成佛。 04/25 10:05
94F：推 ykkdc: 一切众生皆有佛性，皆有成佛的可能性，但众生还不是佛， 04/25 10:55
95F：→ ykkdc: 众生有佛性，但颠倒妄想的自性执着不能证得解脱成佛，这要 04/25 10:56
96F：→ ykkdc: 区分清楚才不会混为一谈，如果已经是佛，就有佛的十号功德 04/25 10:57
97F：→ ykkdc: 、佛的一切种智、佛的三明六通等等佛才具有的不共功德，众 04/25 10:58
98F：→ ykkdc: 生还不是佛不具有这些功德，但有佛性依正确的因缘能够成佛 04/25 10:59
99F：→ ykkdc: 每个众生的佛性是本来就具有的，以上这些要思惟区分清楚。 04/25 11:00
100F：→ ykkdc: 我中学刚接触佛教时也不清楚这些差异，自己过去也有板上常 04/25 11:03
101F：→ ykkdc: 见的一些想法，祝愿有因缘学习者能够进一步学习。 04/25 11:04
102F：推 devil0915: 说的很好，随喜赞叹。 04/25 12:28