※ 引述《stantheman (甜心宝贝)》之铭言： : 藉由这个请问一下 : 推文中的前辈说同一个世界不可能会有同名之佛 : 那麽佛说阿弥陀经中的西方世界中有无量寿佛 无量相佛 无量幢佛........ : 如果同世无同佛的话 : 而且按照佛说阿弥陀经的定义 : 经文中所提到的无量寿佛就只能是阿弥陀佛 : 但是阿弥陀佛自己称赞自己有不可思议功德之利 而且受到一切诸佛的推崇背书 : 这样听就有点奇怪耶 : 这样算是阿弥陀佛在卖瓜吗？ : 南无阿弥陀佛 : 南无观世音菩萨 : 南无大势至菩萨 : ----- 莲池大师的注 古德说有两种解释 一是同名号 二是表自赞也无妨 佛说阿弥陀经疏钞演义会本 http://tclotus.net/tcbl/99move/read/Wujing/1/03/fd000004.htm 【经】 舍利弗。西方世界。有无量寿佛。无量相佛。无量幢佛。大光佛。大明佛。宝相佛。净光 佛。如是等恒河沙数诸佛。 【疏】 无量寿。因与本佛同名。古有二说。亦俱有理。 【钞】 二说者。灵芝谓诸佛同名甚多。决非法藏所成之佛。以是本佛不应自赞故。慈恩谓设若自 赞。理亦无妨。以导引众生。令生胜意故。今双取二说。谓据大本。过无边佛刹。同名释 迦牟尼者。不可胜数。又观音师观音如来等。则无量寿之名。何止一佛。百千万亿。不可 穷尽。若据佛分边事。焉得以凡常例之。将无自赞毁他。犯菩萨十重戒耶。我为法王。於 法自在。纵横予夺。权实双彰。苟有利於众生。亦何施而不可。天上天下。唯吾独尊。可 得云自赞否。前之一说。恐人不知诸佛数如微尘。拘执一偏故。後之一说。恐人泥於不应 自赞。昧佛神用故。二说兼成。理固无碍。 【演】 导引众生。令生胜意者。众生智浅不知佛境。若不赞扬。胜意不生。故欲引导众生。令生 胜意。必须自赞也。如释迦世尊。亦自赞云。我是如来应供者。我是知道者。开道者。说 道者等。亦普召群机。令生胜意也。观音师观音者。楞严云。我於过去。遇观世音如来。 彼佛教我。如幻闻熏闻修金刚三昧。 唯我独尊者。悉达太子初降生时。一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方。曰天上天 下。唯我独尊。 参考看 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 101.10.94.239 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1619499221.A.F47.html