作者soulism (soulism)
看板Buddha
标题[请益] 善恶业
时间Thu Nov 12 16:18:10 2020
关於善恶业
善业一定要有善心,
才能产生善业,
比如吃素要有功德,
一定要有善心,慈悲心,才能形成善业功德.
若没有善心,比如羊,牛,吃草,没有善心,并不形成善业.
比如同样不杀盗淫妄
一个是没有受戒持戒,就不形成善业功德.
就像小孩子,不造十恶业,但没有发善心持戒,所以没有功德.
而持戒的成年人有足够的发心,一样不杀盗淫妄,
在发心中克制了烦恼的产生,
这样的持戒不杀盗淫妄就会产生功德.
所以说无贪瞋痴的圣人,不会造恶业,因为没有恶心,
就算杀盗淫妄也不会形成恶业.
反之恶业也一样,必需要发恶心.
不然表面做好事帮助人,但是发恶心要骗钱,骗色,
这样的行为当然是恶业.所以若没有骗成钱或色,
难道之前的帮助人是善业吗!!不可能,当然是恶业.
所以善恶是看思心所是什麽,不是表面的行为.
佛法的善,在於般若,
般若是照见五蕴皆空的智慧,能力.
有般若造的业都是善业.
我没有般若,只有无明,所以我是凡夫,
般若经说,无明是诸法无所有,如是有,如是无所有,凡夫不知,称为无明.
所以由无明是对於诸法无所有,不明白生起我执,
由我执,顺我意者生贪,逆我意者生瞋,我执是痴.
由贪瞋痴造作一切恶业.
所以善恶与凡圣的差别是,
能克制无明烦恼就能形成善业,
而随顺无明烦恼去造作是恶业.
能断除烦恼就能成为圣人.
反之是凡夫.
什麽是累积善业功德的修行.
修行是由凡夫向於圣人.
也就是,勤修戒定慧息灭贪瞋痴,
修行中有戒定慧才会有善业功德.
比如念佛,经行,打坐中有戒定慧,那麽都是最好的修行,
不然若越念佛等,反而自以为是修行而傲慢使烦恼越重,
没有令贪瞋痴减少,反而增加,
那麽就算您在念佛也是恶业.
所以先把善恶心所法背下来,
常常反省内观自己的发心,
以免做恶而不知不觉,
至少能做到後知後觉,
能克制烦恼的产生,就会有功德.
不要以为容易,其实很难,
随顺贪瞋痴是最容易,
挑战自身的烦恼是最困难.
能反省承认恶行,
需要很大的勇气,
能惭愧都是善法.
--
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1F：推 tmac012004: 初果圣者不可能故意杀盗淫妄 11/12 17:34
2F：→ tmac012004: 如果认为佛会说善意的谎言也是错的 佛不会说谎 11/12 17:35
3F：→ MartinJu: 没有证得般若就先别大妄语说般若境界了吧...会有障碍 11/12 17:51
4F：→ soulism: 金刚经说,若有人言我有所说法,即为谤佛.所以什麽是说谎. 11/12 19:43
5F：→ soulism: 现今谁是证果的法师,但文字般若可以学习研究欢迎指教 11/12 19:45
6F：→ sysp: 假如政治人物以善心作错误政策 导致数千万人死伤 算善吗?? 11/12 20:01
凡夫行善亦是有漏善,
因为发心中,一定含有我执在里面,
所以凡夫所谓的"善心",还是利己为主的善,
而结果是由众多因缘所生成,政治人物的决策,
只是众多因缘中的一个比较重要的因子而已.
虽然是有漏善,但还是有善业.
比如梁武帝,企图以佛法治国,当然是善心,
但因缘条件不具足,最终也导致国家败亡.
7F：嘘 MartinJu: 金刚经说 以无我无人无众生无寿者，修一切善法 11/13 00:59
8F：→ MartinJu: 无我之下仍会有善恶业 11/13 01:00
9F：→ MartinJu: 在阿含经否定了自作自受这个邪见 但善有善报恶有恶报 11/13 01:01
10F：→ MartinJu: 仍是成立的 11/13 01:02
→ MartinJu: 圣人是不昧因果，不是不落因果
无我是无漏业,
无漏必定是善业,
有我做有漏业,
就算是行善,也是含有恶心的业.
所以有无我,都是有业报,
11/13 01:10
11F：→ peekeer: 你看着空中花在烦恼空中果，还在取舍攀缘花好花坏 11/13 07:45
12F：→ MartinJu: 一个没有贪瞋痴的圣人不会说自己还有贪瞋痴的妄语，因 11/13 09:00
13F：→ MartinJu: 为杀盗淫妄都是在攀缘，圣者不会去做去想的 11/13 09:00
没有恶心,但还是可能会犯五戒.
我之前写的
就像善意的妄语,比如有人要得了重病,若知道真相恐怕接受不了,
会立即死亡,这时若一句妄语,可以安慰人,可以鼓励人,
让他继续接受治疗可以活的更久.
所以没有恶心,却是妄语,是不是恶业呢.
生活中很多这样的例子.
淫行部份,
就像佛陀成家生子,表示有交配淫行,但依大乘佛教,
佛陀早就已经成佛,八相成道是化身佛的示现,
所以佛陀早就没有烦恼,不可能生起恶心,却有淫行.
虽然行为是恶,发心却是善心.
所以恶行仍是善业,
这样的因果观念,才不会被表象所蒙蔽.
又比如精神病杀人却被判无罪,
也是相同的道理,
连世俗法律都不认同,无心杀人是有罪,
何况是佛法.
佛法是真理,真理必需要有正义,
不能令无心犯过者,受到恶报,
这样的因果才有正义.
※ 编辑: soulism (36.239.163.185 台湾), 11/13/2020 10:29:49
14F：→ repuslin: 真理并不是正义，真理也不需要凡人去评论何谓正义 11/13 12:52
15F：→ repuslin: 世上无所谓 正义， 只有强权，与话语权 11/13 12:57
16F：→ repuslin: 凡人一生就是演戏，入戏太深 11/13 12:58
17F：→ repuslin: 没有智慧，发善心，做善事也是多做多错，称之为无明 11/13 13:07
18F：→ repuslin: 事物并非一刀切正反两面，通常都是 铁轨困境， 资源互斥 11/13 13:08
19F：→ repuslin: ， 帮了左边 坏了右边， 帮了右边 坏了 左边 11/13 13:08
20F：推 repuslin: 与 塞翁失马 一样，福祸相依 11/13 13:11
21F：→ repuslin: 发善念也是一样的，没有智慧下，所发的善念也可能只是在 11/13 13:15
22F：→ repuslin: 增长恶果 11/13 13:15
23F：→ repuslin: 苦分为 身苦 与 心苦 11/13 13:19
24F：→ repuslin: 一切的心苦 来自於心的杂染(求生欲，贪),视世间为实有 11/13 13:20
25F：→ repuslin: 破我执 可以让心离 心苦(放下求生欲与贪的执着) 11/13 13:21
26F：→ repuslin: 一切的 身苦， 来自於 因缘果， 身苦 是当下所受的 果 11/13 13:23
27F：→ repuslin: 生而为有情众生， 自然 会 感受 到 身苦 11/13 13:24
28F：→ repuslin: 而 人在为了避免 自己 身苦(求生) 下又会去做多少事，而 11/13 13:30
29F：→ repuslin: 不愿意去做多少事 11/13 13:30
30F：→ repuslin: 而 人类的出生也是有环境成本， 每个人类都是排挤地球上 11/13 13:32
31F：→ repuslin: 的其他生物生存空间换来的， 人类少一点，其他生物空间 11/13 13:32
32F：→ repuslin: 就更多一点， 善恶不是我们人类自己说了算 11/13 13:33
33F：→ repuslin: 而在 为了 避免 身苦下，人类又做了多少恶业呢 11/13 13:38
34F：→ soulism: 真理必需有正义,才能分出善恶,有善恶才能解释现象的差别 11/13 16:02
35F：→ soulism: 佛法的真理是因缘法,合於真理必是无常无我的圣人所以是善 11/13 16:03
36F：→ soulism: 而凡夫是有我执,不接受无常,产生贪瞋痴.所以造作恶业. 11/13 16:05
37F：→ repuslin: 建议还是先区分一下，你的善恶论文章混和了世俗的善恶价 11/13 16:48
38F：→ repuslin: 值与圣谛的出世善恶价值，两者是不一样的，但你文章内会 11/13 16:48
39F：→ repuslin: 混者用，你的善心，善行，正义，是用世俗的角度判断，还 11/13 16:49
40F：→ repuslin: 是用出世的角度判断 11/13 16:49
41F：→ repuslin: 文章你应该要先解释你讲的善心是何种善心， 世俗的，还 11/13 16:52
42F：→ repuslin: 是出世间的 11/13 16:52
43F：→ repuslin: 而正常人，听到善恶，不多做解释的话通常会认定你是再讲 11/13 16:54
44F：→ repuslin: 世俗大众文化下的善恶观 11/13 16:54
45F：→ repuslin: 你可以重编辑文章，把善恶的地方都标注，世俗的，还是出 11/13 17:57
46F：→ repuslin: 世的，这样文章会更清楚，才不会造成读者困扰 11/13 17:57
47F：→ soulism: 用佛法来看,一般的世间善,还有是有漏善,因为有我执. 11/15 11:40
48F：→ soulism: X 11/15 11:40
49F：→ soulism: 这里即然是佛法讨论,应该以佛法为究竟,追求无漏善为目标 11/15 11:44