Buddha 板


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请问板上朋友: 佛经中说人死後最好由佛接引前往西方极乐世界,免受轮回之苦 但是像有些人,生来很有福报,用自己的努力加上机运创造了一个美满的一生 在这样的情况,轮回看起来也不会不好 所以西方极乐世界是鼓励现世不如意或感到困顿的人去的吗?假如我这一生都顺遂,遇事如愿,好像觉得轮回再来一次也不错? 或者说,如果知道自己今生修为,下世或有果报,听起来轮回转世反而会过得更好或是去享福(报)?这样好像去不去极乐世界也没什麽差异? ----- Sent from JPTT on my iPhone --



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1F:→ adampolo: 极乐世界无量寿,还送五神通。XX比鸡腿。 10/25 18:56
2F:→ poohkoala: 极乐世界也有[带业往生]得还入娑婆度众生 10/25 19:18
3F:→ poohkoala: 会想去极乐世界的多半都是体验过人间很苦的 10/25 19:21
4F:→ poohkoala: 顺遂的不容易学佛[富贵求道难] 10/25 19:22
5F:→ poohkoala: 海涛法师大学时代在校园路裕圣严法师,心里还不爽地骂了 10/25 19:24
6F:→ poohkoala: [真倒楣遇到空门,等一下打麻将要会输啦] 10/25 19:25
7F:→ poohkoala: 而且仔细校计酬量,再得人身所需的门槛不比念佛往生低 10/25 19:37
8F:→ poohkoala: 听闻过南传缅甸柬埔寨的在家众,多认为自己来是会下地狱 10/25 19:40
9F:→ Bonaqua: 可以检测看看这一世还记不记得上一世、上上几世的记忆, 10/25 19:41
10F:→ Bonaqua: 如果不记得,难保下一世还会想修行。 10/25 19:41
11F:→ poohkoala: 或堕下三道~因果甚深~别自视过高 10/25 19:45
12F:→ poohkoala: 不要抱着求往生才念佛,而是告诉自己,我是学佛的人就是 10/25 19:48
13F:→ poohkoala: 要念佛法僧戒,不念这些的话是要念什麽??美食美女美酒? 10/25 19:49
14F:推 creative88: 如果要修西方净土 推荐净界法师的讲经 基本概念讨论 10/25 19:58
15F:→ creative88: 的详细 像是这边有一种状况叫做三世冤 就是如果不是 10/25 19:58
16F:→ creative88: 已经薰习佛法发心修增上生的菩萨道或解脱道 而只是 10/25 19:59
17F:→ creative88: 一般的善人 这世学佛行善 第二世会有大福报 但是因为 10/25 20:00
18F:→ creative88: 修福报的心是意图享乐的 所以第二世在福报现前时会 10/25 20:02
19F:→ creative88: 恣意享乐 不管修行 因为修行只为了求福报 所以第三世 10/25 20:03
20F:→ creative88: 直接往下堕落 甚至入恶道 然後同样的行为再来一次 10/25 20:03
21F:→ creative88: 所以先入极乐得不退转是这个法门认为需强调的事情 10/25 20:06
22F:→ solarjeff: 要看你的目的。在能力范围内,都好。 10/25 20:09
23F:→ solarjeff: \不堕入恶道的 10/25 20:10
24F:推 sysp: 藉标题一问 往生极乐需要念到一心不乱 还是说 虽散乱心念佛 10/25 20:54
25F:→ sysp: 但是已经念成一种习惯 就可以往生 10/25 20:55
26F:→ Bonaqua: 能不能生到极乐世界,祖师大德的标准是 "信愿力", 10/25 21:08
27F:→ Bonaqua: 汉传与藏传的传承都是这样讲的。 10/25 21:08
28F:→ Bonaqua: 信愿力就是,相信有极乐世界的存在,也有强烈意愿发心 10/25 21:10
29F:→ Bonaqua: 投生彼净土学习,这股信愿力会在临终产生导引作用, 10/25 21:11
30F:→ Bonaqua: 相应佛来接引你往生。 10/25 21:11
31F:→ Bonaqua: 这一个区块必须透过听经(例如弥陀经、无量寿经), 10/25 21:12
32F:→ Bonaqua: 透过经教清楚认识净土的功德庄严来培养生起。 10/25 21:12
33F:→ Bonaqua: 另一个区块 念佛,其实一个人真想往生,信愿力本身就是 10/25 21:13
34F:→ Bonaqua: 向往忆念净土的念头,这本身已经是念佛的范畴。 10/25 21:13
35F:→ Bonaqua: 但往生有一个障碍,就是烦恼,烦恼可能会在你临终时, 10/25 21:14
36F:→ Bonaqua: 破坏你信愿力的意念,除非你信愿力势力非常强大, 10/25 21:15
37F:→ Bonaqua: 所以除了信愿力,祖师还强调要伏烦恼,二者搭配起来。 10/25 21:16
38F:→ Bonaqua: 而净土是透过以阿弥陀佛名号为所缘境的方式来摄心。 10/25 21:17
39F:→ Bonaqua: 这就是常见的持名念佛。 10/25 21:17
40F:→ Bonaqua: 伏惑本身就是一种禅定,也是止观的止(奢摩他) 10/25 21:18
41F:→ Bonaqua: 随着伏惑力越强,往生烦恼障碍就越低,顺利往生机会就高 10/25 21:19
42F:→ Bonaqua: 一心不乱的层次很多,最低大概是讲练到欲界定。 10/25 21:20
43F:→ Bonaqua: 总结就是 "信愿力 + 禅定力"。也就是信愿行。 10/25 21:21
44F:→ Bonaqua: 但非要修到欲界定才能往生吗 ? 没有这种说法。 10/25 21:21
45F:→ Bonaqua: 一般信愿力坚定就可以往生了。 10/25 21:22
46F:→ Bonaqua: 禅定力只是降低你的风险值。 10/25 21:22
47F:→ Bonaqua: 信愿力不是短暂的发心,你必须长期去培养强大这股力量, 10/25 21:23
48F:→ Bonaqua: 在心中形成 "皈依佛" 的重要价值性。 10/25 21:24
49F:推 sysp: 请问需要发广大菩提心吗 例如度尽一切众生 10/25 21:51
50F:→ sysp: 有些法师认为没发大菩提心 尽管具足信愿行 也去不了 10/25 21:52
51F:→ Bonaqua: 三辈往生都要发菩提心。 10/25 21:55
52F:→ Bonaqua: 但菩提心已经包含在信愿力当中了。 10/25 21:55
53F:→ Bonaqua: 这就是为什麽阿公阿婆没学经教,不懂菩提心也能往生。 10/25 21:55
54F:→ Bonaqua: 昙鸾大师的《往生论注》有讲到一个重要菩提心观念, 10/25 21:56
55F:→ Bonaqua: 「此无上菩提心,即是愿作佛心。 10/25 21:57
56F:→ Bonaqua: 愿作佛心,即是度众生心。 10/25 21:57
57F:→ Bonaqua: 度众生心,即摄取众生生有佛国土心。」 10/25 21:58
58F:→ Bonaqua: 愿意去极乐佛土的心,本身就俱备菩提心的内涵。 10/25 21:59
59F:→ Bonaqua: 因为那个地方是成佛度众生的学校。 10/25 21:59
60F:→ Bonaqua: 这个地方我个人觉得是佛的善巧智慧,因为净土摄机广, 10/25 22:00
61F:→ Bonaqua: 上中下三种根性都能收摄,所以想往生心已经俱备菩提心。 10/25 22:01
62F:→ Bonaqua: 而且菩提心本身属於觉心,念佛求生也俱备觉心分。 10/25 22:02
63F:→ Bonaqua: 这一点在汉传祖师蕅益大师 <弥陀要解>也讲过 : 10/25 22:04
64F:→ Bonaqua: 深信发愿,即无上菩提。 10/25 22:04
65F:→ Bonaqua: 这一点我在藏传佛教也找到了他们对净土法门传承, 10/25 22:05
66F:推 eudamonia4u: 当然是极乐世界好,没有烦恼跟三毒,而且随时随地都 10/25 22:06
67F:→ Bonaqua: 他们主张修持净土四因,如果你能力时间真的不足,至少也 10/25 22:06
68F:→ eudamonia4u: 能学佛法 10/25 22:06
69F:→ Bonaqua: 要修持其中二因。一个就是信力。一个就是愿力。 10/25 22:07
70F:→ Bonaqua: 聚足这二种力也能往生。 10/25 22:07
71F:→ Bonaqua: 但藏传对菩提心的定义比较严格,他们认同这属於觉心, 10/25 22:08
72F:→ Bonaqua: 但还不算标准的度众生心(世俗菩提心),还有更标准的 10/25 22:09
73F:→ Bonaqua: 称为胜义菩提心。这边就不谈了。 10/25 22:09
74F:→ Bonaqua: 所以在自觉分的程度上可以算是菩提心,但祖师大德们一般 10/25 22:10
75F:→ Bonaqua: 会鼓励人往四弘誓愿心(世俗菩提心)去培养。 10/25 22:11
76F:→ Bonaqua: http://m.fodizi.tw/qt/qita/10913.html 10/25 22:12
77F:→ Bonaqua: 这边有谈到三种发心,你有兴趣可以从第一种去培养。 10/25 22:13
78F:→ Bonaqua: 有些解释属於取法乎上的要求。 10/25 22:21
79F:→ Bonaqua: 我们凡夫心态就是这样,标准定太高,众生会退心, 10/25 22:22
80F:→ Bonaqua: 标准讲的太低,又心生懈怠,觉得不用太认真准备。 10/25 22:23
81F:→ Bonaqua: 当然如果你的因缘不是不识字的阿公阿婆,又有能力看懂 10/25 22:24
82F:→ Bonaqua: 基础教理,当然能往四弘誓愿这种菩提心去准备是更好。 10/25 22:25
83F:推 minpanda: 极乐世界种种妙无法以言语宣说,所以叫做极乐~担心临终 10/25 22:31
84F:→ minpanda: 提不起正念的人,赶快念僧伽吒经!在世时曾闻僧伽吒法 10/25 22:31
85F:→ minpanda: 门,临终时有九十五亿佛来安慰这个人,让他远离怖畏。 10/25 22:31
86F:推 sysp: 感谢回答 10/25 22:39
87F:推 creative88: NICE 10/26 04:42
88F:→ creative88: 汉传净土说法同时还会培养理观(类空正见) 再依理观 10/26 04:51
89F:→ creative88: 持佛圣号 弥陀要解中讲的的理持 信西方阿弥陀佛,是 10/26 04:53
90F:→ creative88: 我心具,是我心造。即以自心所具所造洪名,为系心之 10/26 04:54
91F:→ creative88: 境,令不暂忘也。 10/26 04:56







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