作者Xras (想不出来)
看板Buddha
标题Re: [讨论] 顶圣眼天生，人心饿鬼腹等等说法的来源
时间Thu Oct 22 10:55:39 2020
原文的那种说法有听说过
但也不知出处
我看过另外一个类似的说法是这个
瑜伽师地论卷一意地分
「云何死」的末段
「…又将终时，作恶业者，识於所依从上分舍，
即从上分冷触随起，如此渐舍乃至心处。
作善业者，…下分舍，……乃至心处。
从此冷触遍满所依。…」
大概就酱…
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To Eradicate Countless Earthly Desires
烦恼无尽誓愿断
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1F：→ Xras: 如果须要解释的话，可以自己查一下遁伦法师瑜伽论记里的相 10/22 11:12
2F：→ Xras: 关内容，白话可以看一下妙境长老的讲记 10/22 11:12
3F：推 stockeye: 论有很多有提过，但是经书上应该是没有，记得有法师做 10/22 12:01
4F：→ stockeye: 相关学术研究整理过 10/22 12:01
5F：→ poohkoala: 大德论师造论加进去写的东西,很多是经上没有的文化元素 10/22 12:23
6F：→ poohkoala: 甚至是炫耀为佛说, 10/22 12:28
7F：→ poohkoala: 只能说论的文字也是接引众生方便的术 10/22 12:29
8F：→ poohkoala: 说真的要摸死人的身体冷暖,平常也不是有机会,除了亲人 10/22 12:31
9F：→ poohkoala: 可是亲人走了也不可能一直摸全身哪里纪录哪里冷透没 10/22 12:33
10F：→ poohkoala: 科学化一点看待,不要执着这些相上 10/22 12:34
11F：→ Bonaqua: 《瑜珈师地论》听说很有名。 10/22 12:36
12F：→ poohkoala: 亲人走之前有表示做生命回顾,觉得满意不枉此生,那就好 10/22 12:36
13F：→ poohkoala: 当我们在想这些枝微末节时,应该多看看现实上会中对於生 10/22 12:41
14F：→ poohkoala: 死学的中病人自主权推动和家属观念配合度现况发展 10/22 12:43
15F：→ poohkoala: 现在很多是因为卡在家属认知和当事者有落差,不得好死 10/22 12:43
16F：→ poohkoala: 善终,要努力的是教好这一块有盲点的人,什麽急救压胸断 10/22 12:46
17F：→ poohkoala: 肋骨,气切全瘫插管,趁谵妄意识不清改遗嘱等等 10/22 12:47
18F：→ poohkoala: 生病老死其实算是善终,因为这是正常,出意外那才是横死 10/22 12:48
19F：→ poohkoala: 过度推崇那种坐着突然走了没病没痛,说那样才算好死也是 10/22 12:51
20F：→ poohkoala: 偏颇的,一般人多是经历老,病,死,苦...高僧甚至不出怪招 10/22 12:52
21F：→ poohkoala: 走这基本路线~不然变成都在吹捧坐脱立亡 10/22 12:53