作者sysp (无极)
看板Buddha
标题Re: [请益] 人生是否为宿命论?
时间Wed Oct 21 21:24:56 2020
我觉得袁了凡有没有改变命运是一种相对概念
一般算命师 无法算出你的心理
所以袁了凡遇到禅师之後 心理的变化 已经超出算命师的能力
但是佛陀一定有办法 算出袁了凡的内心改变
所以後来的改变 佛陀一定知道 也就是 在怎麽改变都逃不出佛陀的智慧
所以对佛陀来说 每个人的未来是固定的
这个问题在科学界争论很久
这个世界究竟是因果论(相对论)还是机率论(量子力学)
因果论---->未来已经确定
机率论---->未来不确定
还有另一个问题是
人究竟有没有自由意志
人有自由意志才能改变命运
如果人没有自由意志 代表你现在做的决定
在之前就有某种因素帮你决定好了
2011年脑神经科学家 John-Dylan Haynes 做了一个实验
人在做决定之前 前十秒脑神经已经帮你做决定了
换句话说 袁了凡想改变命运 是他的脑神经叫他改变的
如果他的脑神经不想改变 他也改变不了
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1F：推 adampolo: 凡夫和修行者不能一概而论。因为袁了凡遇到的是禅师。 10/21 21:42
2F：→ adampolo: 凡夫不能改变命运，不代表修行者不能。 10/21 21:43
3F：→ Bonaqua: 因缘果 10/21 21:49
4F：→ Bonaqua: 机率不是随机，只是无法掌握全面讯息。 10/21 21:50
5F：→ adampolo: 至於那个脑实验，佛法早就解释的很清楚了。人们以为是 10/21 21:53
6F：→ adampolo: 自己的第六意识作主，事实上，作主的是七八识。 10/21 21:54
7F：→ Bonaqua: 未来不会凭空出现，必须众因缘所成。 10/21 22:03
8F：→ Bonaqua: 诸法因缘生，"随机论" 其实是属於无因生的邪见。 10/21 22:13
9F：→ Bonaqua: 至於前几秒的实验，很可能是七八识的习气种子传递讯息， 10/21 22:20
10F：→ Bonaqua: 进而影响六识判别决定，但这未必就完全属於"脑神经决定" 10/21 22:21
11F：→ Bonaqua: 因为人的前五六识依旧不断的从外面经验学习新的认知传回 10/21 22:21
12F：→ Bonaqua: 七八识，内外都是互相影响着。 10/21 22:22
13F：→ Bonaqua: 声闻阿罗汉，也是从五识外面听闻佛陀的教法而内修证果， 10/21 22:24
14F：→ Bonaqua: 如果一切都是脑神经决定论，阿罗汉应该不需要佛而自决定 10/21 22:24
15F：→ Bonaqua: 断烦恼证果。 10/21 22:24
16F：→ luciful3: 推了凡四训，命运可以自造。 10/22 00:26
17F：→ luciful3: 有些事情前世就已注定，时机成熟就会发生 10/22 00:29
18F：→ luciful3: 若知前世因，今生做者是 10/22 00:30
19F：推 soulism: 因缘不可思议，就像有人认为阿罗汉已无因缘，故永无来生 10/22 23:02
20F：→ soulism: ，但也有人认为必有来生。因缘是无常的，没有一定如何， 10/22 23:02
21F：→ soulism: 神通只是知道现象，现象是由无量的因缘组成，当因缘改变 10/22 23:02
22F：→ soulism: 现象就改变，所以用神通去看每个时候都不一样，所以没有 10/22 23:02
23F：→ soulism: 一定会是什麽果。无量因缘中没有任何真实不变的因或缘， 10/22 23:03
24F：→ soulism: 所以因缘是无我的，而我们以为有我，所以真正的説没有人 10/22 23:03
25F：→ soulism: ，没有佛，有的只是因缘的生灭。 10/22 23:03
26F：→ horse1200: 原po可往定业去想 佛教很多事情是有定业的 例如下一位 10/23 10:20
27F：→ horse1200: 佛是弥勒这是不会变的 宿命论比较接近定业论 但佛教还 10/23 10:20
28F：→ horse1200: 有不定业 也就是未来还可以因为你当下的努力而变化的 10/23 10:20
29F：→ horse1200: 想发动绝对的定业要你起心动念很强还要有深广的愿力 10/23 10:23
30F：→ horse1200: 任何外力都无法改变你 那这件事就必定发生 10/23 10:23