作者tangchin (tangchin)
看板Buddha
标题[讨论] 观察「我」
时间Mon Sep 28 21:13:37 2020
我们很自然的就有「我」的这种想法跟感觉，这样的想法跟感觉似乎不用透过教导，我们
可以说这样的想法跟感觉是「俱生我执」，这种想法跟感觉经过思考後，我们也会很明显
找到他的施设处-身心，或者用佛学的术语「五蕴」，也就是因为有这个施设处，我们自
然而然就有「我」的这种想法跟感觉。
大部分不是佛教徒，甚或有些的佛弟子都并没有很清楚或仔细的检查这样的想法、感觉有
什麽问题，好的，如果你不在意这样的想法跟感觉-我们这种自然就有的「我」的想法跟
感觉，他其实是一灾难的来源，我想用龙树菩萨给予的形容词「毒蛇」，也就是一个具慧
修行者当心中生起「我执」想法的时候，他会视同毒蛇上身一般的，尽速抖落、很快远离
，为什麽？跟毒蛇在一起的下场大家都很明白。
经典会要我们观察五蕴与我之间的关系到底是什麽，好像这两者既不能同一、也无法完全
相异，透过类似这样的观察，让我们深入观察到底我们自然而然的这种「我」的想法与感
觉是怎麽存在着，这时候可能会有这样一个问题，为什麽我们需要观察这种似乎自然就有
「我」的想法跟感觉？很不幸的，他就是贪瞋的基础、烦恼的基础。
这时候我们再回头看我们的导师所说十二缘起的第一支「无明」，毒蛇上身後接下来就是
灾难的开始「行」，从身语意造福业、非福业、不动业，也许从我们的角度很难想像对於
「我」的这种想法竟是犹如毒蛇一般的，不是吗？
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1F：推 adampolo: 断我见讲很简单,做很困难.用禅定就可以检验是不是真的断 09/29 00:42
2F：→ adampolo: 我见.断我见必然有未到地定.自己检视看看吧. 09/29 00:44
3F：→ loby1234: 「无明」无法消除，可以从「行」方面着手，「行」灭， 09/29 08:02
4F：→ loby1234: 无明自然灭 09/29 08:02
5F：→ loby1234: 当有不好念头，就去阻断，再有，再阻断，如此长久，就 09/29 08:03
6F：→ loby1234: 能消除 09/29 08:03
7F：推 honyan: 随喜～不过未到地定好难啊QAQ 09/29 09:48
8F：→ Xras: 习禅跟烧水一样…不怕根基浅，就算慢火加热也能把水煮滚， 09/29 10:38
9F：→ Xras: 怕的是三天捕鱼两天晒网 09/29 10:38
10F：推 horse1200: 这三缚结首结断了 其他的结使就随之断了 网上很多人讲 09/29 10:40
11F：→ horse1200: 话避开你我他 那是话术上的断 可是实际上是没有真功夫 09/29 10:40
12F：→ horse1200: 的 经云:如来虽说我 而不着我 意义就在这 真正断我见 09/29 10:40
13F：→ horse1200: 的人就算一直提我 他还是没落执 没断我见的就算一直避 09/29 10:40
14F：→ horse1200: 烦恼还是在 以上仅题外话 有感而发 09/29 10:41
15F：推 adampolo: 断我见是建议由白骨观起修。但佛陀时代有人修白骨观修 09/29 12:13
16F：→ adampolo: 到自杀，请自行斟酌。 09/29 12:13
17F：推 adampolo: 若一直三天捕鱼两天晒网，那只好闭关了。再不行就只能出 09/29 12:19
18F：→ adampolo: 家了。 09/29 12:19
19F：推 honyan: 以前接触考古有习惯看白骨，九相图也蛮喜欢的，的确就是持 09/29 20:10
20F：→ honyan: 之以恒比较难，感谢建议！ 09/29 20:10
22F：→ Mian1997: 其实不然，多数人是不会感觉到自己的存在 09/30 10:50
23F：→ Mian1997: 你感觉的到自己皮肤的存在吗 09/30 10:56