作者peekeer (小风)
看板Buddha
标题Re: [请益] 三法印在他方世界还存在吗？
时间Fri Jul 24 12:42:08 2020
※ 引述《cartervun (carter)》之铭言：
: 佛法的三法印：无常、无我、涅盘寂静
: 是宇宙中没有人能改变的真理
: 就算十方三世诸佛也改变不了
: 但是为什麽在他方世界
: 像极乐世界、华藏世界
: 就没有人提起
: 尤其是无常
: 在极乐世界还会有无常吗
: 有的法师说纵使到他方世界三法印仍存在
: 那为什麽要到他方世界呢
三法印是诸法实相，也是不动意
简单讲，法无常，法无我，诸法如如，与真如无二
这是诸法实相，所以没有需要改变的地方
他方世界其实是方便说
以佛说阿弥陀经里面提到
「复次舍利弗。彼国常有种种奇妙杂色之鸟。白鹄孔雀鹦鹉舍利迦陵频伽共命之鸟
。是诸众鸟。昼夜六时出和雅音。其音演畅五根五力七菩提分八圣道分如是等法。其
土众生闻是音已。皆悉念佛念法念僧。」
翻译白话文，就是阿弥陀佛的净土有很多种鸟，鸟会叫很多种声音
而在那边修行的众生都会明了，这声音能闻能听都是佛的功能，与真如无二
这其实完全没有错误的地方
因为三法印最终就是诸法如如，与真如无二
在那世界是如此，在这世界又有何不同？
端看能否知悉三法印真谛而已
能则何处不自在，不能则何处不烦恼
此界与彼界本自如如，众生分别而已
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1F：推 samhwang: 南无阿弥陀佛 07/24 18:09
2F：推 soulism: 若诸法如如,如如是不变,那麽不变的诸法应是常,怎会法无常 07/27 21:51
3F：→ peekeer: 风动幡动，人者心动，楼上你心动了，所以法无常 07/28 12:47
4F：→ peekeer: 心不动则诸法随顺，明镜印照众生分别，不增不减如如不动 07/28 12:57
5F：推 soulism: 三法印是因缘法的三个面相,从时间上是无常,空间是无我,本 07/29 10:16
6F：→ soulism: 体上涅盘.一切法都俱有这三个性质叫法性,此法性不变叫真 07/29 10:17
7F：→ soulism: 如,所以涅盘寂静能说是诸法如如,但无常无我同样也是诸法 07/29 10:18
8F：→ soulism: 如如,所以无常=无我=涅盘必需是在因缘法上说才能成立 07/29 10:19
9F：→ soulism: P大,六祖大师那个例子,是在说,风动或幡动都是因缘现象,但 07/29 10:21
10F：→ soulism: 都是无常,无我,若在因缘中生了我,就会执着有风和幡动,这 07/29 10:22
11F：→ soulism: 样就是心动,所以心不动是指风幡都是无常,无我. 07/29 10:24
12F：推 soulism: 所以若以为离因缘法,有不变的真如,那麽真如没有无常性,而 07/29 10:28
13F：→ soulism: 是妄想生出来的我执. 07/29 10:29
14F：→ peekeer: 水中月是常还是无常？有月於水无增，无月於水无减 07/29 11:38
15F：→ repuslin: 水中月是无常啦，万物都是无常性(变化性) 08/01 04:39
16F：→ repuslin: 应该说 没有 观察者(意识认知) 就没有观察物(水中月) 08/01 04:41
17F：→ repuslin: 人眼看到的视觉也只是脑神经运算出来的影像思维 08/01 04:42
18F：→ repuslin: 但观察者给看到视觉画面 称为 月， 称为 水， 甚至称为 08/01 04:45
19F：→ repuslin: 神 08/01 04:45
20F：→ repuslin: 头脑给看到的东西 命名 分价值 都是 无明(猴子头脑的游 08/01 04:47
21F：→ repuslin: 戏) 08/01 04:47