作者liveforhappy (水户洋平)
看板Buddha
标题[闲聊] 慈心观的好处真的假的？
时间Thu Apr 9 11:45:28 2020
慈心观的好处真的假的？
经文中有一项说不受刀兵水火的伤害
为什麽？
但我怎麽觉得现实中保持慈心的人
反而容易被软土深掘
反而个性很硬的人
比较不会被欺负
现实情境跟经文的矛盾处要怎麽解释？
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1F：嘘 celtics1997: 系际盃废文王 04/09 12:23
2F：推 pizzafan: 那种都是要你累劫承受 然後还告诉你 成佛了都要有个调达 04/09 12:24
3F：嘘 Friend5566: 系际盃废文王 04/09 12:24
4F：→ pizzafan: (金级掰咧~) 所以我都不甩那种言论 04/09 12:24
5F：→ pizzafan: 且还不知经几万劫 才能得冒出1个佛 ㄊㄇ你觉有几人成就? 04/09 12:26
6F：→ pizzafan: 所有世人 只要长一只嘴 就会讲善 04/09 12:30
7F：→ pizzafan: 他妈的~ 怎麽还需要佛 千古万劫冒出来 还在特别强调善? 04/09 12:31
8F：→ pizzafan: 那佛经还需要出世吗所以我认为只讲善讲慈的都在贻误众生 04/09 12:33
9F：→ pizzafan: (用世间法在盖掉出世法) 04/09 12:35
10F：→ pizzafan: 以修慈来说 等於在佛经中捡最轻松的功课 04/09 12:57
11F：→ pizzafan: 很多企业是...「好 我捐钱了 有交待了」 然後继续凹部下 04/09 12:58
12F：推 canilogin: 慈心观也是有分别的，曾有人问佛陀：大梵天王和佛陀一 04/09 14:09
13F：→ canilogin: 样宣说慈悲喜舍四无量心，那麽两者是否没有分别？ 04/09 14:10
14F：→ canilogin: 佛陀的回答是，两者是有分别的，佛陀宣说的四无量心是 04/09 14:10
15F：→ canilogin: 基於对因果业报的清楚明白而宣说的，而不是无视世间业 04/09 14:11
16F：→ canilogin: 力规则的无条件无分别慈心，是依循因果业报原则的。 04/09 14:12
17F：→ canilogin: 比如南传盛行的慈经，第一个发挥慈心的对象就是自己... 04/09 14:14
18F：→ adampolo: 原本世尊是教修白骨观的，但很多人修到自杀。所以才改 04/09 18:17
19F：→ adampolo: 修慈心观。如果你根器ok的话，可以直接修白骨观。 04/09 18:17
20F：推 neomozism: 容易被软土深堀的那叫懦弱，不叫慈心，这种人被占便宜 04/09 18:23
21F：→ neomozism: 不敢还击，但心里委屈窝囊，根本修不出慈心。 04/09 18:23
22F：→ neomozism: 没有坚固的意志力不可能产生慈悲，态度软烂的人顶多有 04/09 18:36
23F：→ neomozism: 普通的善良，修不出那种有力量的慈心。 04/09 18:36
24F：→ Bonaqua: 佛法有一个原理，称为因果。 04/10 02:04
25F：→ Bonaqua: 就如同种田一样，必须洒种、耕耘、才会有收获。 04/10 02:04
26F：→ Bonaqua: 这当中作物也需要一段成熟的时间。 04/10 02:05
27F：→ Bonaqua: 刀兵水火属於一种果实，它们相对应的种子属於贪嗔痴杀业 04/10 02:07
28F：→ Bonaqua: 慈心观不是它们的种子，所以在身口意处(田地)，改成栽种 04/10 02:09
29F：→ Bonaqua: 这些种子，将来成熟自然不会相应刀兵水火的果实。 04/10 02:10
30F：→ Bonaqua: 例如修慈心来生投生天道，不善违缘就比人间少很多。 04/10 02:14
31F：→ Bonaqua: 此处是五浊恶世，这是过去造不善种子成熟的果实， 04/10 02:15
32F：→ Bonaqua: 今生听闻佛法修学慈心属於耕耘新种子，但同时也要承担过 04/10 02:16
33F：→ Bonaqua: 去的恶果实，自然会善恶交攻，至於要透过改变良性循环， 04/10 02:18
34F：→ Bonaqua: 或者因违缘而停止修善，导致恶性循环，就完全看个人对於 04/10 02:19
35F：→ Bonaqua: 因果的认识了。 04/10 02:20
36F：→ Bonaqua: 然後果实出现之前，往往会先开花，慈心观如果认真勤修， 04/10 02:26
37F：→ Bonaqua: 今生命运会逐渐往好的方向走。 04/10 02:29
38F：→ Bonaqua: 现实生活中，像已逝十元便当阿婆，现在的陈时中部长， 04/10 02:33
39F：→ Bonaqua: 他们身口意相应慈心，感召的是人们对他们的喜爱跟尊敬， 04/10 02:34
40F：→ Bonaqua: 真正的慈心是一种德行，会感化人的。 04/10 02:34
41F：→ Bonaqua: 当然，在娑婆恶世，很难完全没有违缘，但程度上是会降低 04/10 02:36
42F：→ Bonaqua: 若修了慈心，生活还是同样不善，那就很可能是自己修的并 04/10 02:37
43F：→ Bonaqua: 不如法，德没有修出来，感自然不会出现。 04/10 02:38
44F：→ Bonaqua: 很多受人景仰爱戴的高僧大德，都是因为修积慈德深厚。 04/10 02:40
48F：推 pizzafan: 若能够彻查[色即是空]的人 应该已经可算是近佛等级了 04/11 01:28
49F：→ pizzafan: 但同样 若你真知道[慈即是空] 怎麽可以只偏修慈? 不修空 04/11 01:29
50F：推 pizzafan: 也说过我的经历就是 已经空过头了 想试恐惧会不会再冒出 04/11 01:32
51F：推 pizzafan: 如果有人真的可以?? 像点穴法的比喻 完全封闭恐惧的穴窍 04/11 01:34
52F：→ pizzafan: 然後直接像ㄚ罗汉入灭? 这样算不算真道? 我不敢确定 04/11 01:34
53F：推 soulism: 一切法空,慈也是空,慈空并不相违,反而证空才能行无缘大慈 04/11 13:38
54F：→ soulism: 一切都空,在空中对众生之苦,感同身受,发起同体大悲,一切 04/11 13:38
55F：→ soulism: 都空,虽空在众生,苦却是真实,无有解脱之法,所以大乘菩萨 04/11 13:40
56F：→ soulism: 以空为缘,以众生苦难为因,生起大悲心,入虚妄的世间,度一 04/11 13:41
57F：→ soulism: 切众生.度了众生但无众生可度,所以菩萨能渐渐并观空有,对 04/11 13:42
58F：→ soulism: 般若能有更深更广的证悟,就是因为有大慈大悲.所以慈悲和 04/11 13:45
59F：→ soulism: 般若能相互增上,最後圆满菩提心.这就是大乘三心. 04/11 13:45
60F：→ soulism: 出自:一切智智相应作意,大悲为上首,无所得为方便. 04/11 13:47
61F：→ Mian1997: 和尚没有东西可以打劫当然不怕人抢 04/11 19:03
62F：→ Bonaqua: 讲条件的利益是心有，无条件的付出是心空; 04/11 22:10
63F：→ Bonaqua: 有限度的利他为有量，无际限的饶益名无量。 04/11 22:12
64F：→ Bonaqua: 尽未来际无条件付出，饶益救拔十方三世众生得离苦成佛道 04/11 22:17
65F：→ Bonaqua: 无量大慈、无尽大悲，慈空。 04/11 22:21
66F：→ Bonaqua: 心性本清净，本无二，本无量、本无尽，是心体本慈， 04/11 22:27
67F：→ Bonaqua: 以修慈渐入本慈，是慈即是空，圆归真慈心。 04/11 22:28
68F：→ Bonaqua: 无量本非有，无尽亦非空，言空拓心量，以慈破断灭。 04/11 22:48
69F：推 pizzafan: 如果有人真的研发出乖乖针.. 04/12 08:50
70F：→ pizzafan: 使用物理剂量 可以让一个人觉的世间皆空 04/12 08:50
71F：→ pizzafan: 他的脑细胞、突触、思考也都这样觉的 04/12 08:51
72F：→ pizzafan: 这样算不算入道? 我不清楚 (最好佛还在世间 可以让我问) 04/12 08:52
73F：→ Bonaqua: 其实不用物理，自身观察每天早上醒来，昨晚睡觉会有一段 04/12 18:55
74F：→ Bonaqua: 完全空白的，连知觉都空白，这比感觉世间皆空还要空无， 04/12 18:57
75F：→ Bonaqua: 感觉世间皆空还有个 "能觉"，睡觉连能觉都空，入无心位， 04/12 18:58
76F：→ Bonaqua: 但当我们醒来有觉得开悟了吗 ? 并没有。 04/12 18:58
77F：→ Bonaqua: 所以可知，那种想像中以为的空，属无明的昏昧状态而已。 04/12 18:59
78F：→ Bonaqua: 六祖惠能大师在听闻金刚经的当下证悟空性，人是醒着的， 04/12 19:01
79F：→ Bonaqua: 这些细节可透过坛经去理解证悟正确空性的方法。 04/12 19:02