作者Xras (想不出来)
看板Buddha
标题Re: [闲聊] 中国历史中的佛教
时间Sun Mar 22 15:31:24 2020
净土教非常明显是大众取向的宗派
方法简单，信众不需要去理解深层的教义
这应该是它弘扬快速的主因
善导大师生於隋炀帝大业九年，
卒於唐高宗永隆二年
大师虽然生於隋末
并且经历过隋唐之际的战乱
但主要活动的年代则完全是大唐盛世
惠能大师生於贞观12年，坛经里问念佛那一段可能是唐高宗或武周的年代。
从那一段问答可以看出，
在那时的唐帝国甚至连南到广东都已经非常流行持名念佛
还需注意的是，出於政治的因素，弥勒信仰的被打压。打着弥勒菩萨、未来佛下生的旗号造
反从南北朝到隋唐一直都有，统治者对此当然不会放任不管
第三个因素则是弥陀宣扬者扬弥陀贬弥勒的行为，这就不多说了，说了伤感情。
在这些因素的交互作用之下
在中唐以後弥勒净土信仰就相当式微了
※ 引述 《Xras (想不出来)》 之铭言：
: 推 aun5780: 因此在面对某些偏执某方向的佛教思想
例如不打算建立人间净土 快逃离娑婆世界才是上策 就可以理解 这种思想很可能出现在
逃难的时代 03/22 09:37
: → aun5780: 而当代佛教徒就把自己实际逃难的经验 03/22 09:38
: → aun5780: 代入他们的信仰中 03/22 09:38
: → aun5780: 而相对的 把佛教思想描述成 03/22 09:39
: → aun5780: 闲云野鹤 身心自在 天地一沙鸥那类的 03/22 09:40
: → aun5780: 则很可能出自终其一生没遇过战乱的佛教徒身上 03/22 09:40
: → aun5780: 而每一位历史上佛教徒的生活体会 03/22 09:41
: → aun5780: 也都成为我们现在佛教思想的一部分
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1F：→ VanDeLord: 融通教理者,没有贬抑的问题,顺随众生,随缘成就 03/22 15:38
2F：→ VanDeLord: 基本上我是走 弥勒(瑜伽师地论等 唯识法门)系统,在实际 03/22 15:39
3F：→ ilanese: 自古以来很多宗教团体作乱，都打着弥勒口号，当权者会打 03/22 15:39
4F：→ ilanese: 压弥勒思想并不意外。 03/22 15:39
5F：→ VanDeLord: 修学的过程中,我认为每一种法门没有互相抑制的问题, 03/22 15:39
6F：→ VanDeLord: 会有这种问题,说不好听的,都是实修功夫不够,只想从思想 03/22 15:40
7F：→ VanDeLord: 上取巧的人才会有这类问题 03/22 15:40
8F：→ VanDeLord: 经典让我们更熟悉佛法,但不会让我们更贴近实修,因为实 03/22 15:41
9F：→ stockeye: 特定法门修行者，修别人都修的不错喔!独尊XX净土 03/22 15:42
10F：→ VanDeLord: 修就是对自己的要求,对自己要求越严格越挑剔,才会进步 03/22 15:42
11F：→ stockeye: 然後，没有，都是别人问题 03/22 15:43
12F：→ VanDeLord: 未能真心面己心,纵读千经也枉然。 03/22 15:44
13F：→ stockeye: 都在修自己，看不太出来是在修别人还是修自己XD 03/22 15:44
14F：→ VanDeLord: 如果你不能分辨,建议还是专心观察比较好,谨言慎行对你 03/22 15:45
15F：→ VanDeLord: 绝对无害 03/22 15:45
16F：→ stockeye: 你可能适合留着修自己 03/22 15:46
17F：→ stockeye: 应该更无害 03/22 15:46
18F：推 aun5780: 推历史背景 03/22 15:47
19F：→ VanDeLord: 谢谢stockeye建议,本日最中肯,希望我们都可以做得很好 03/22 15:48