作者stockeye (stockeye)
看板Buddha
标题Re: [讨论] 兜率天分内外的根据
时间Thu Jul 11 00:04:20 2019
这部分我也解释好几次
但您好像都会刻意的遗忘
兜率净土就是不退转
时乐音中演说
不退转地法轮之行
与诸天子各坐花座。昼夜六时常说
不退转地法轮之行。
经一时中成就五百亿天子。
令不退转於阿耨多罗三藐三菩提。
如是处兜率陀天昼夜恒说此法。
令其坚固
不退转於无上道心。如是等众生若净诸业行六事法
此人须臾即得往生。值遇弥勒头面礼敬。未举头顷便得闻法。
即於无上道得不退转。
另外补强调
弥陀18大愿
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。
愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。
诽谤正法。
要说去都率净土之後会退转
请拿出经书有明确这样写
不然18大愿应该已经累犯数次了喔
至於你说的天人如何
那也要看这个天人是不是本身有愿意学佛
本身就依靠福报禅修上去，然後觉得他应该如实的来亲近世尊???
佛经上也有许多故事，因为持戒上去当天人之後，又回来供养世尊
这您怎这样忽略???
https://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story027.htm
但由於持戒的功德力，比丘往生後立即生到天道，
当天晚上就以神通力抵达佛所，顶礼佛陀，
佛为他说法，便得到了法眼净。
所以师子觉法师本身就具备跟弥勒菩萨有结缘在
依照下生经，势必会值遇龙华三会
还是你要继续否定世尊在下生经开示???(别忘记弥陀18大愿门槛)
※ 引述《s8402019 (黑影)》之铭言：
: 推 stockeye: 天人有宿命通，除非要否认这事情，就算是外院天人也有宿 07/10 22:
47
: → stockeye: 命通，知道自己上一世来此原因以及下一世去处。这不用 07/10 22:
47
: → stockeye: 太担心会入恶道。 07/10 22:
47
: 这算月经文了，原po请到Buddhism版去爬文。
: 每次聊到南传汉传、吃素与否、弥勒内院外院等议题，都会有特定人出来@@
: 有问题请亲自去问出家人比较保险。
: 我只针对股眼大的推文说明：
: 释迦牟尼佛临入涅盘，四众哀戚谒佛闻法。然而当时螺髻梵王在天上同诸天女娱乐，不
来
: 觐省佛陀听法。当时有咒仙前去拿取梵王。被梵王用便溺淫血等秽物施法困住而咒术不
灵
: ；又有金刚神前去，亦被秽物困住。过了七天，梵王仍不来觐见佛陀。这时，佛陀心光
左
: 旋，化出一尊秽迹金刚，腾身空中，来到梵王所，一指秽气就变成净土，解救了咒仙及
金
: 刚神，并将梵王带到佛前，螺髻梵王忏悔前罪，发心护持佛法。佛陀授记：於未来际，
秽
: 迹金刚成为「大权力士神王佛」，螺髻梵王成为「清净光明佛」。
: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A9%A2%E8%B7%A1%E9%87%91%E5%89%9B
: 天人受人间以上胜妙果报之所。因在人道的人守十善而生天的天人，
: 可以飞翔、有神通，酑O会有死亡，显现天人五衰相，
: 最终入轮回。例如帝释天示现天人五衰并预知自己将投胎为驴子的公案
: 《法句譬喻经》卷第一〈无常品第一〉 (PDF). CBETA 电子佛典 （中文）. 昔者天帝
释
: 五德离身，自知命尽当下生世间，在陶作家受驴胞胎。何谓五德？一者身上光灭，二者
头
: 上华萎，三者不乐本坐，四者腋下汗臭，五者尘土着身。以此五事自知福尽，甚大愁忧
。
: 自念三界之中，济人苦厄唯有佛耳，於是奔驰往到佛所。时佛在耆闍崛山石室中，坐禅
入
: 普济三昧。天帝见佛，稽首作礼伏地，至心三自归命佛法圣众，未起之间其命忽出，便
至
: 陶家驴母腹中作子。时驴自解走瓦坏间破坏坏器，其主打之，寻时伤胎，其神即还入故
身
: 中，五德还备复为天帝。佛三昧觉，赞言：「善哉天帝！能於殒命之际归命三尊，罪对
已
: 毕，不更勤苦。」
: 螺髻梵王忙着跟天女娱乐，最好是会去弥勒菩萨那边听法！
: 帝释天福报花光後，五衰现前投胎为驴子，
: 怎麽可能不用担心落入恶道？投胎为驴子，驴子是畜生道！
: 三善道是去消善报的，三恶道是去消恶报的，
: 《妙法莲华经》：『三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。』
: 佛陀希望我们前往的西方极乐世界是超出三界以外的，
: 弥勒菩萨是在三界以内，除非你有像虚云老和尚那样的功夫，不然很容易着迷。
: 没有出三界，你才要担心入三恶道！
: 没有出三界，你才要担心入三恶道！
: 没有出三界，你才要担心入三恶道！
: 因为很重要，所以说三遍XD
: 不然为何佛陀在<地藏经>里面嘱咐地藏菩萨，
: 佛陀灭度後到弥勒菩萨成佛前这期间，再三叮咛地藏菩萨别让众生堕恶道，
: 世尊是有其用心的。
: 南无阿弥陀佛 合十
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.231.35.28 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1562774662.A.D61.html
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:13:19
1F：推 s8402019: 兜率净土确实是不会退转啊！但前提是你要进得去！07/11 00:08
2F：推 s8402019: 无着菩萨曰：『师子觉者，今何所在？』07/11 00:12
3F：→ s8402019: 曰：『我旋绕时，见师子觉在外众中，耽着欲乐，无暇相顾07/11 00:13
4F：→ s8402019: ，讵能来报？』」07/11 00:13
你看过弥勒三经了吗???
你知道进入最方便门槛是什麽吗???
你确定这个传说是真实???
我前面文章有讲很清楚，请依照经书看这事情
不然来去听听其他扶鸾怎样说净土宗祖师在哪
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:15:17
5F：→ s8402019: 我听净空法师讲经说到要修完五重唯识观才能入。07/11 00:14
6F：→ s8402019: 这部分我也是在Buddhism版解释过好几次，07/11 00:15
7F：→ s8402019: 但您好像都会刻意的遗忘XD07/11 00:15
我也解释给你知道好几次
你也示遗忘
净空讲的是哪个门槛???有依照经书吗??
你又忘记弥陀18大愿不得诽谤正法了吗???
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:16:38
8F：→ s8402019: 我知道你又要质疑《大唐西域传》了XD07/11 00:16
9F：→ s8402019: 退一万步而言，老法师讲经万一他说错，自有因果。07/11 00:19
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│ 文章代码(AID):
#1RCubhr0 (Buddhism) [ptt.cc] [讨论] 往生兜率净土必需修到 │
│ 文章网址:
https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1530104171.A.D40.html │
│ 这一篇文章值 49 Ptt币 │
└─────────────────────────────────────┘
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:19:37
10F：→ s8402019: 不过现阶段我听他的讲经，没有背离佛陀喔XD07/11 00:19
上面已经贴文章
你没看到???还是故意要遗忘???
你还参与讨论
现在是忘记弥陀18大愿门槛??又在说五重唯识观
你是准备要门槛拉多高呢???
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:22:11
11F：推 s8402019: 五重唯识观是净空法师说的，我只是转述。07/11 00:23
错误说法一直转述，你早知错误还故意转述，那就是罪加一等
弥陀18大愿，唯除诽谤正法
你觉得你现在行为没有踩红线诽谤正法了吗???明知错误还转述
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:24:50
12F：→ s8402019: 不过连师子觉都被迷了，你觉得呢？07/11 00:23
13F：→ s8402019: 我知道你一定又会说那又不是佛经XD07/11 00:24
同样问题
同一篇都有回应你了喔
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│ 文章代码(AID):
#1RCubhr0 (Buddhism) [ptt.cc] [讨论] 往生兜率净土必需修到 │
│ 文章网址:
https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1530104171.A.D40.html │
│ 这一篇文章值 49 Ptt币 │
└─────────────────────────────────────┘
你有参与讨论
现在又遗忘了吗???
请在回忆清楚
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:26:09
14F：→ s8402019: 《大唐西域记》共十二卷，成书於唐贞观二十年（646年）07/11 00:25
强调弥陀18大愿
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。
愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。
同样的问题
我重复好几次回给你
你也明知错误，一直转述
那这西方极乐世界门槛可能越来越高了喔
一直故意这事情，明知错误还一直传播出去
连下品下生机会都会玩掉，自己保重
奉劝你
净空法师已经说过
一万人里面只有不到10人才能去极乐世界
你觉得故意这样捏造不实言论议论弥勒净土，你会是那幸运的10人吗???
你连弥陀18大愿门槛都可能跨不过去了喔
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:31:50
15F：推 s8402019: 大藏经在古时候要入藏没那麽简单的喔！07/11 00:30
16F：→ s8402019: 这才不是小小的游记而已@@ 07/11 00:31
你可以继续努力议论师子觉法师，别忘记他是僧人
然後
别忘了
一万人只有不到10人成就极乐净土
你会是那个幸运儿吗???弥陀18愿门槛，不得诽谤正法
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:33:46
17F：推 s8402019: 感谢大德对末学的关心，你已经强调Ｎ次了XD07/11 00:33
18F：→ s8402019: 我个人不会怀疑《大唐西域传》的真实性，因为没必要造假07/11 00:35
19F：→ s8402019: 此书成书於唐贞观二十年（646年），而且入藏喔！07/11 00:36
是阿
他是游记，纪录所听闻，但没说纪录都是对的
真的听到这样传闻，不等於这个传闻是对的
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:37:33
20F：→ s8402019: 末学只是转述《大唐西域传》所说的，我也知道他是僧人。07/11 00:37
我已经解释过这传闻的问题
你也很清楚
然後又继续散播有问题的传闻，让别人去种下错误种子，而没解释
你觉得你没有任何恶因???
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:40:27
21F：推 s8402019: 都入藏了捏@@07/11 00:40
22F：→ s8402019: 你觉得古代皇帝有必要捏造这个吗？ = =a07/11 00:42
你要不要去查清楚，大唐西域记多少地方记录错误阿??
听闻记录跟捏造无关
听闻错误记录也是记录
但是...明知错误故意一再转述，累犯，那就问自己是怎样学佛
※ 编辑: stockeye (36.231.35.28 台湾), 07/11/2019 00:45:19
23F：→ s8402019: 错误？原文其详 <(_ _)>07/11 00:49
24F：→ s8402019: Hello???有人在吗？？？07/11 00:55
25F：推 adampolo: 老法师讲的是外院天人要修五重唯识观才找的到内院。跟07/11 02:10
26F：→ adampolo: 弥勒佛接引的条件没半毛钱关系。07/11 02:10
27F：推 adampolo: 大唐西域记师子觉的部份，印顺已经写论文证明不可信07/11 02:13
28F：→ Bonaqua: 《净土十疑论》被蕅益大师选入在净土十要的 <第四要>中。07/11 02:32
29F：→ Bonaqua: 蕅祖是禅宗、天台、净土等，公认开悟圣者，此选可参考。07/11 02:35
30F：→ Bonaqua: 言语有三类 : 圣言量(圣人亲证)、现量、比量(推测)。07/11 02:39
31F：→ Bonaqua: 《西方要决释疑通规》窥基大师 撰07/11 02:47
33F：→ Bonaqua: (第七) 也有提到二土之间的差异，这也可参考。07/11 02:48
34F：→ Bonaqua: 将窥机大师的见地跟智者大师<十疑论>的讲法合起来看，07/11 02:50
35F：→ Bonaqua: 基本上并无太大的差异，反而也验证大唐西域记师子觉典故07/11 02:51
36F：→ Bonaqua: 的实际情况是可能发生的。07/11 02:51
37F：→ Bonaqua: 上文"机" => "基"。07/11 02:52
38F：→ Bonaqua: 除了汉地祖师大德，藏地经典谈到净土更广泛，但我粗浅听07/11 03:00
39F：→ Bonaqua: 闻的如 索达吉堪布、慈诚罗珠堪布，回答信徒也多是认同07/11 03:01
40F：→ Bonaqua: 往生西方净土一法是最稳妥、简要的。与汉地相呼应。07/11 03:02
41F：→ Bonaqua: 更别说《弥陀经》十方佛和本师释迦牟尼佛都劝发愿往生。07/11 03:05
42F：→ Bonaqua: 禅宗丛林制度，僧人往生，僧团也是念佛劝生净土。07/11 03:06
43F：→ Bonaqua: 定课《弥陀经》。这些坦白讲不关宗派，已是大乘重要共识!07/11 03:07
44F：→ Bonaqua: 青菜萝卜各有所好，但主食白饭如果一直被提，该重视。07/11 03:09
45F：推 adampolo: 但玄奘法师说极乐的最低门槛是三地菩萨，我比较更相信07/11 08:34
46F：→ adampolo: 玄奘的说法，也比较符合目前念佛人的状况。07/11 08:34
47F：推 adampolo: 依经不依论。更何况是十疑，”疑”就是他也不确定07/11 08:37
十疑论是伪作，我认为没有讨论价值
基本五戒不妄语都没有，捏造是智者所写的旷世伪作，讨论价值在哪呢？
※ 编辑: stockeye (101.12.5.117 台湾), 07/11/2019 08:44:36
48F：→ Bonaqua: 疑，是解释疑惑的意思，并非不确定。 07/11 12:12
49F：→ Bonaqua: 1、十疑论已入藏经。2、此论被圣者认可。 07/11 12:42
50F：→ Bonaqua: 汉地很多怀疑推论，并非历代精通三藏圣贤祖师提出，多为 07/11 12:46
51F：→ Bonaqua: 近代学者比量推测之言。择法何为可信之言，自己要分辨清 07/11 12:46
52F：→ Bonaqua: 楚。 07/11 12:46
某几位西方净土宗努力之下
中华电子佛典已经在十疑论加上注记。
十疑论是否是智者大师所写，具有争议性。
这份注记应该不会消失
在台湾天台宗法师慧岳法师，前几年舍报，具有一定证量，这是公认
整理的天台教本书籍部分，十疑论直接列入伪作
天台宗法师把假拖天台祖师着作列入伪造
不知道西方净土宗弟子在想什麽？
敢问Bonaqua，您是学习天台宗吗？
※ 编辑: stockeye (101.12.5.117 台湾), 07/11/2019 13:27:34
53F：推 adampolo: 解惑应该是“释疑”，而不是“疑”。 07/11 13:24
54F：→ Bonaqua: 天台很重要的着作《教观纲宗》，即是蕅益大师所作。 07/11 18:57
55F：→ Bonaqua: 蕅祖懂不懂天台，自有公论，《十疑论》是蕅祖选为净土十 07/11 18:59
56F：→ Bonaqua: 要之一，伪作与否，也自行思考吧。07/11 19:00
57F：→ Bonaqua: 历代提及《十疑论》者，除玄奘大师、蕅祖、我粗浅知道的07/11 19:01
58F：→ Bonaqua: 还有印光大师、倓虚大师，这些祖师大德的话可不可信，07/11 19:02
59F：→ Bonaqua: 也自行去判断吧。 07/11 19:02
60F：→ Bonaqua: (备注: 倓虚法师为天台宗四十四代传人。) 07/11 19:05
62F：→ Bonaqua: 玄奘大师是提及<十疑论>所载无着菩萨的典故。此稍作修正. 07/11 19:09
你要不要先去确认慧岳老和尚是谁？
你说得那些祖师，依照错误的传承，误解才持续用错误十疑论说是智者大师所写。
现在查证功夫都很踏实
还是你要把慧岳老和尚列入没有证量？
更何况天台宗法师已经列入伪造的
你是修那一宗派？
尊重天台宗更正很难吗？
※ 编辑: stockeye (101.12.5.117 台湾), 07/11/2019 19:16:26
63F：→ Bonaqua: 资料仅供参考用途，各人接受度只能随缘。 07/11 19:12