作者creative88 (create)
看板Buddha
标题Re: [法语] 三世因果
时间Sat Jul 6 12:34:50 2019
※ 引述《kissung (天堂鸦)》之铭言：
: 标题: [法语] 三世因果
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: 推 creative88: 要从起心动念开始看 看久了 观察到自己起心动念的影响 07/06 11:11
: → creative88: 就可以慢慢接受三世因果 或多诵地藏经 07/06 11:12
: 推 iMoai: 南老师把人的一生切分为三世因果，摆明就是在说现世报；佛 07/06 12:20
: → iMoai: 教经典有讨论现世报之存在吗？ 07/06 12:20
: 推 creative88: 有 有花报跟果报的概念 07/06 12:27
因果还是要以人的心念造业的概念下去看
不要只用民俗概念中有人在记帐的感觉解释 注意力要放在起心动念上 起了念头感果报
学习禅修 让自己从被习性困住的造业习惯中脱离出来
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葛印卡老师问答
https://reurl.cc/lKbE6
业力（因果报应）
问﹕我们如何避免业力？
答：成为你自己心的主人。内观教导你如何成为你自己的主人。否则，由於心的旧有负面
习惯模式，你将不断地造作的行为，那业力，这是你不想要造作的。在智力上，你了解，
"我不该造作这些行为"。可是你却一而再的重犯，因为你不能控制你的心。内观将帮助你
达成主宰这颗心。
问﹕富裕是否是善业？如果是的话，这是否意味着多数的西方人有善业，而第三世界的多
数人民有恶业呢？
答：仅仅有财富并不是善业。如果你变得富有，但是仍旧痛苦，这个财富有什麽用处呢？
有财富以及快乐，真正的快乐--那才是善业。不论你是否富裕，最重要的是要快乐。
问﹕如果所有的因都有特定的果，我们如何有自由意志，从我们的业力中解脱自己？
答：由於因。了解这个因帮助你所产生新的业行（心的习性）的反应中脱离出来。无明的
因导致产生越来越多的业行，并且在里头打转。智慧的因导致有助於从习性反应中脱离出
来。因是存在的，你一直是用无明的因。你继续在痛苦中打转。现在透过内观的修持，你
是在善用智慧的因。你不制造新的习性反应。
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1F：→ creative88: 愿众生心无烦恼 07/06 12:36
2F：推 dxdx58: 愿众生心无烦恼 07/06 16:55
3F：推 iMoai: 未完成经典化而成为正式宗教的民间信仰，其中一小撮倡导什 07/07 00:26
4F：→ iMoai: 麽念经几万遍或捐钱可累积多少正点数的，恐怕是难承考验的 07/07 00:26
5F：→ iMoai: 一家之言。流传数千年的佛教，在中国历代高僧们努力下，宋 07/07 00:26
6F：→ iMoai: 代之後整理完成了三世因果论的系统性论述；从南老师的观点 07/07 00:26
7F：→ iMoai: ，让我单纯好奇佛教是否有谈现世报的完善架构存在？ 07/07 00:26
9F：→ creative88: 我对现世报(花报)的架构理解大概也是这样而已 07/07 00:43
10F：→ creative88: 南老师的文章的意思我想是让人先从今世开始观察 又文 07/07 00:49
11F：→ creative88: 章後面其实要人再观察昨天今天明天 其实是要人观察一 07/07 00:49
12F：→ creative88: 个如幻炎或水流般的连续 再细的话三世是讲到前念今念 07/07 00:51
13F：→ creative88: 後念都不可得 非断非常 07/07 00:51
14F：→ creative88: 若三世因果从推论的方式不易相信 从观察身心回观看看 07/07 01:06
15F：推 shotting: 愿众生无烦恼心 07/07 12:07