作者aun5780 (突破库伦障壁)
看板Buddha
标题[讨论] 临终时不能呼吸怎麽一心不乱
时间Mon Jun 10 14:25:50 2019
相信各位大德多少都有调息的经验
透过呼吸
可以达到基本的身心安顿与烦恼的平息
那现在问题来了
如果(其实几乎是必然的)
临终时呼吸不顺畅
甚至到了要用氧气瓶
甚至根本都无法呼吸了
要怎麽一心不乱呢
其实想一想真的很多务实的问题
例如有人坚持没有阿弥陀佛
那他临终时要念什麽才好呢
比起纯理论务实的问题更难解决呀@@
你临终时不依靠他力
是要依靠自己吗
那时候自己根本就什麽都做不到呀
--
※ 编辑: aun5780 (1.200.59.203 台湾), 06/10/2019 14:29:58
1F：→ ilanese: 要靠他力，不是临终才烦恼这个；平时若能与形而上相互感 06/10 14:48
2F：→ ilanese: 应，根本不会烦恼这个问题。 06/10 14:48
3F：→ aun5780: 所以现在就在努力做准备呀 06/10 14:50
4F：→ aun5780: 要与净土相应 可以努力的就努力去尝试罗 06/10 14:51
5F：→ aun5780: 既然凡事不可能违背因果 那麽一定有净土的因 06/10 14:52
6F：→ aun5780: 可以达到净土的果 06/10 14:52
7F：→ XDDDpupu5566: 南传没中阴观念，所以临终最後一念有分心很关键 06/10 14:59
8F：→ aun5780: 所以阿含经的入胎识 不知道他们怎麽看 06/10 15:01
9F：推 horse1200: 临终在四大分解之苦的状态下很难靠念诵法 我家中对长 06/10 15:04
10F：→ horse1200: 辈是用念佛机 引导心念 这个时候的生理状态要口念法到 06/10 15:04
11F：→ horse1200: 一心不乱很难了 主要靠识神在作用了 06/10 15:04
12F：→ aun5780: 念佛机听起来不错 最後真的要靠这种稳定的帮助 06/10 15:05
13F：推 yentingeric: 先求遇事能一心不乱再来做梦能念佛，平常有训练，修 06/10 15:43
14F：→ yentingeric: 至预知时至。 06/10 15:43
15F：→ yentingeric: 临终就能放下自在，一心不乱念佛。 06/10 15:43
16F：推 Xras: 杂阿含930经参考一下 06/10 16:05
17F：→ aun5780: yentingeric大 真的 平常遇到痛苦就是最好的练习机会 06/10 16:50
18F：→ aun5780: Xras大 这篇很重要 代表不是临终没办法不狂乱就一定完蛋 06/10 16:51
19F：→ aun5780: 平常有在修 有一心求生极乐 虽然无法保证临终可以顺利 06/10 16:51
20F：→ aun5780: 但平常的见闻思修会带来绝定性的影响 那怕临终狂乱不安 06/10 16:52
21F：→ aun5780: 依报依慧依愿 还是会有好的结果 06/10 16:52
22F：推 adampolo: 马哈希尊者说平常有布施的话，求生天道继续修学并不困 06/10 18:18
23F：→ adampolo: 难 06/10 18:18
24F：推 adampolo: 兜率净土内二院，就是给一，二果圣人居住的地方 06/10 18:25
25F：→ aun5780: 恩呀 其实我觉得大家野心都很大(其实是好的) 06/10 19:16
26F：→ aun5780: 大家心目中的第一特奖应该是极乐世界或证阿罗汉果 06/10 19:16
27F：→ aun5780: 兜率净土勉强称的上二奖 06/10 19:17
28F：→ aun5780: 但如果是兜率天 大概就是安慰奖而已 06/10 19:18
29F：→ aun5780: 如果是忉利天应该就像中200块无感 06/10 19:18
30F：推 adampolo: 兜率净土不用一心不乱修行方法和门槛经上写很清楚 06/10 19:53
31F：→ aun5780: 不知道现在如何 06/10 20:16
32F：→ aun5780: 极乐世界 对决 兜率净土 06/10 20:16
33F：→ aun5780: 曾经是佛教界超热门话题 06/10 20:16
34F：→ aun5780: 从进入难易度一路比到将来成就 都有很多深入的专文 06/10 20:17
35F：→ aun5780: 基本上我自己的想法是 能出三界优先出三界 06/10 20:18
37F：→ aun5780: 然後像上面这个 如果能出三界 我也优先考量 06/10 20:21
38F：→ aun5780: 不过这个真的见人见智 兜率净土也绝对是一流的选择 06/10 20:21
39F：→ aun5780: (说实在的 能去就偷笑了) 06/10 20:22
40F：→ ilanese: 南传佛教并没有往生净土的观念，这是与汉传或藏传佛教的 06/10 20:43
41F：→ ilanese: 重要差异性之一。 06/10 20:43
42F：→ Mian1997: 就涅盘阿 06/10 21:19
43F：→ Mian1997: 如果有证果的人就没有这问题 06/10 21:23
44F：→ Mian1997: 没证果的人才来烦恼这问题 06/10 21:23
45F：→ Mian1997: 也就是说凡夫俗子 要要求到这样 有些苛求 06/10 21:23
46F：→ poohkoala: 很多人是念本师释迦牟尼佛啊 06/10 21:56
47F：→ poohkoala: 特奖开悟至少有初果(自性净土，头奖他方佛净土，二奖 06/10 22:02
48F：→ poohkoala: 天国净土，参加奖人间净土 06/10 22:02
49F：→ aun5780: 有初果其实就爽翻天了 06/10 22:03
50F：→ aun5780: 极乐净土跟初果都是出三界保证 06/10 22:04
51F：→ aun5780: 天国净土跟人间净土就等龙华三会 06/10 22:04
52F：→ aun5780: 其他都是轮回 惨 06/10 22:05
53F：→ aun5780: 如果 只是如果 如果我证初果了 06/10 22:12
54F：→ aun5780: 我应该也随遇而安了 反正中保障出三界第一特奖了 06/10 22:13
55F：→ aun5780: 什麽极乐世界 兜率净土 还是色界 欲界 任何鬼地方 06/10 22:14
56F：→ aun5780: 其实都无所谓了吧 现在就是没有办法证初果 06/10 22:14
57F：→ aun5780: 不然随遇而安就好了 去哪里根本都无所谓了 06/10 22:15
58F：→ aun5780: 生平无大志 从没想像赤马天子走遍世界的尽头 06/10 22:16
59F：→ aun5780: 也没想过要123456789地菩萨 06/10 22:16
60F：→ aun5780: 终究我们就不是真的存在 06/10 22:18
61F：→ aun5780: 硬要存在其实才是奇怪的 06/10 22:18
62F：→ aun5780: 老实说大乘也没有什麽不好 06/10 22:22
63F：→ aun5780: 但既然终究我们就不是真的存在 06/10 22:22
64F：→ aun5780: 那为什麽要修满满的功德 把所有功德都修到Max 06/10 22:23
65F：→ aun5780: 你玩宝可梦 等级全满 宝物全满 金钱全满 06/10 22:23
66F：→ aun5780: 每一只宝可梦都是最强最好的 06/10 22:24
67F：→ aun5780: 请问...那是真的吗 06/10 22:24
68F：→ aun5780: 我们现在就跟宝可梦的世界一样呀 06/10 22:24
69F：→ aun5780: 透过APP 可以在公园看到宝可梦出现 啊真的有宝可梦在那 06/10 22:25
70F：→ aun5780: 吗 06/10 22:25
71F：→ aun5780: 很遗憾的 其实那里什麽都没有 娑婆世界就是这样 06/10 22:25
72F：→ aun5780: 终究我们就不是真的存在 功德全满也跟没有功德一样 06/10 22:26
73F：→ aun5780: 释迦牟尼佛所有功德都Max了 06/10 22:27
74F：→ aun5780: 但他也不可能再出现在这个娑婆世界不是吗 06/10 22:28
75F：→ aun5780: 哪怕是无量寿的阿弥陀佛 也有涅盘的一天 06/10 22:29
76F：→ aun5780: 这就是一个像宝可梦的世界 可以每天练等级爽爽升等 06/10 22:29
77F：→ aun5780: 123456789地菩萨可以升等 06/10 22:30
78F：→ aun5780: 但终究我们就不是真的存在 06/10 22:30
79F：→ ilanese: 佛教基本上是唯心论，但道教是比较倾向唯物论。 06/10 23:24
80F：→ ilanese: 佛教认为「唯心所现，唯识所变」，就是说世界上的一切事 06/10 23:25
81F：→ ilanese: 物都是由心识所变现出来的。 06/10 23:25
82F：→ ilanese: 道教就未必是这样子完全唯心论的看法，从气化论、对修持 06/10 23:27
83F：→ ilanese: 境界的描述等等，是比较偏唯物观点。 06/10 23:27
84F：→ ilanese: 就我自己的看法，南传佛教、藏传佛教及汉传佛教，讲得最 06/10 23:28
85F：→ aun5780: 我觉得可以用玩具总动员的视角来看 06/10 23:28
86F：→ ilanese: 清楚、最有体系的是藏传佛教。 06/10 23:29
87F：→ aun5780: 给玩具人物一栋玩具房子 06/10 23:29
88F：→ aun5780: 那个房子是真的吗 当然 那就是有型有体的房子 06/10 23:30
89F：→ aun5780: 但只有对玩具人物那个玩具房子的物质存在才有意义 06/10 23:30
90F：→ aun5780: 那的确是真实的物质 不是虚的 不是幻的 06/10 23:31
91F：→ aun5780: 但对非玩具世界的居民 例如真人 那个玩具房子就是假的 06/10 23:31
92F：→ Mian1997: 福德资粮阿 06/10 23:35
93F：推 wadekimo: 有看过修一辈子最後失智无法念佛的，也有很多癌末疼痛 06/10 23:36
94F：→ wadekimo: 无法念佛的长辈。所以，能否念佛往生真的要看福德因缘 06/10 23:36
95F：→ Mian1997: 福德不足求道会有遮障，遮障重时连经书都看不懂，更重者 06/10 23:44
96F：→ Mian1997: 经书都看不到，更重者经书都不知道，没有善知识。所以许 06/10 23:44
97F：→ Mian1997: 多得道悟道者都是王子之类的，就是累积到如此了才能得道 06/10 23:44
98F：→ Mian1997: ，成佛那一世一定出生在极其富有之家。 06/10 23:44
99F：→ aun5780: 其实凡事都不昧因果 06/10 23:48
100F：→ aun5780: 能往生净土的人 自然也是有深厚的净土因缘 06/10 23:49
101F：→ aun5780: 而那必然也跟善根福德因缘脱不了关系 06/10 23:49
102F：→ ilanese: 成道通常是每一世的福德与道行累积而成，理论上还是多世 06/10 23:51
103F：→ ilanese: 转生才能成就。 06/10 23:51
104F：推 horse1200: 要证果时 所欠众生的重大帐目要七生还尽 认为当生开始 06/11 00:10
105F：→ horse1200: 会缘现极大的荣与辱 不会像现在一般平平顺顺无风无浪 06/11 00:10
106F：→ horse1200: 的 06/11 00:10
107F：推 horse1200: 永不堕三恶的所有报障要消灭 转成世间内重业轻受 集结 06/11 00:13
108F：→ horse1200: 起来在人道受 也很庞大了 06/11 00:13
109F：→ aun5780: Horse大 若有得罪先跟您抱歉 06/11 00:18
110F：→ aun5780: 不知道你从哪里听来这观念的 这观念背後是一个邪见 06/11 00:18
111F：→ aun5780: 不是说你有邪见 也不是你说的话是邪见 06/11 00:19
112F：→ aun5780: 你跟你说的话 应该都没有问题 06/11 00:19
113F：→ aun5780: 有问题的是 不受後有前 福报花光或业障消光 06/11 00:20
114F：→ aun5780: 是没有这种事的 若有的话就不会七生往返人”天” 06/11 00:21
115F：→ aun5780: 甚至最後还在五不还天的情况了 06/11 00:21
116F：→ aun5780: 实际的情况是 功德也好 业障也好 06/11 00:22
117F：→ aun5780: 就像宝可梦游戏里面的各项成就一般 06/11 00:22
118F：→ aun5780: 不管那只宝可梦是满等 还是被打到一滴血不剩 06/11 00:23
119F：→ aun5780: 实际上那只宝可梦根本就不存在 06/11 00:23
120F：→ aun5780: 所以到了最後 功德也好 业障也好 06/11 00:24
121F：→ aun5780: 就跟宝可梦游戏中的宝可梦一样 06/11 00:24
122F：→ aun5780: 根本不曾实际存在过 06/11 00:24
123F：→ aun5780: 因此没有不受後有前赶着消业障或花掉功德等情况 06/11 00:25
124F：→ aun5780: 一旦证初果 那些都是不重要的事了 06/11 00:25
125F：推 horse1200: 嗯 你这麽一说 我发现我的话有错误了~本来要表达的是 06/11 00:26
126F：→ horse1200: 初果必永不堕三恶道 所以因果不灭能消业消到这种程度一 06/11 00:26
127F：→ horse1200: 定要经过很大程度的转业 但不受後有那块 我真的没注意 06/11 00:26
128F：→ horse1200: 到 所以讲错了= = 06/11 00:26
129F：→ aun5780: 不要这麽说 你的想法是没问题的 06/11 00:29
130F：→ aun5780: 是很多人莫名有这个奇怪的观念 06/11 00:29
131F：→ aun5780: 就是业障销完才能入涅盘 其实到那时候 06/11 00:30
132F：→ aun5780: 业障也是空的 当然功德也是 所有的一切都是 06/11 00:30
133F：→ Mian1997: 多年以前有耳闻 06/11 00:31
134F：→ aun5780: 我也常听到耶 到底是谁传出来的 06/11 00:32
135F：→ aun5780: 要消完业障 才能证果或入涅盘 这观念很常见 06/11 00:33
136F：→ Mian1997: 有个阿罗汉说不受後有之後下了地狱 06/11 00:34
137F：→ Mian1997: 证果之後还是会造业 06/11 00:36
138F：→ aun5780: 但是那个叫 无效业 06/11 00:36
139F：→ aun5780: 是缺乏足够因缘升起的业了 06/11 00:37
140F：→ Mian1997: 而且果位越高报应来的越快 06/11 00:37
141F：→ aun5780: 这些神奇的观念真的不知道从哪里传出来的 06/11 00:38
142F：→ aun5780: 夜深了 先休息了 今天刚好比较清闲 06/11 00:39
143F：→ aun5780: 感恩各位大德陪我一起讨论 谢谢大家 06/11 00:39
144F：→ aun5780: 今後有空时也会继续跟大家讨论佛法 非常谢谢你们 06/11 00:39
145F：→ aun5780: 晚安 阿弥陀佛 06/11 00:40
147F：→ horse1200: 68/posts/350190051796893:0 但我当下只注意到还债的 06/11 00:41
148F：→ horse1200: 那块 ，今天看到你们点出来问题後才发现 我对於这故事 06/11 00:41
149F：→ horse1200: 有知见还没厘清@@ 06/11 00:41
150F：→ Mian1997: 如果成佛後福报就空了那就不会有福慧两足尊这称呼 06/11 00:45
151F：推 BRIANERIC2: 其实临终时「一心不乱」那是净土宗的标准，在意识跟肉 06/11 00:54
152F：→ BRIANERIC2: 体最後要分离时，因为意识心不乱，可以现证光明带业往 06/11 00:55
153F：→ BRIANERIC2: 生。 但对一般的修行来说，不一定如此，表面意识心是 06/11 00:55
154F：→ BRIANERIC2: 起起伏伏的，根本不可能有人完全不乱，不信你拿一个脑 06/11 00:55
155F：→ BRIANERIC2: 波放在自称可以永远不乱的人身上，开车遇到三宝、看电 06/11 00:56
156F：→ BRIANERIC2: 影、想要吃什麽东西、起床迟到，根本无时无刻都在波动 06/11 00:57
157F：→ BRIANERIC2: 所以会想往表面意识恒常不乱修行的人，最後一定失败 06/11 00:57
158F：→ BRIANERIC2: 而且表面意识也不是修行的核心，重点是意识心深处的觉 06/11 00:58
159F：→ BRIANERIC2: 性要显化，以这个觉性去显发细微的遮盖，这个时候人会 06/11 00:59
160F：→ BRIANERIC2: 同时表面的五蕴在运作，但同时也能觉察五蕴深处是空明 06/11 01:00
161F：→ BRIANERIC2: 无染的本质，两种性质同时运作，只要可以熟悉觉性，在 06/11 01:01
162F：→ BRIANERIC2: 人死亡的时候，五蕴就自然会消失，与肉体重叠的细微心 06/11 01:02
163F：→ BRIANERIC2: 与细微身，就会自然融入光明，不会再流转。 06/11 01:03
164F：→ BRIANERIC2: 人死後叫「中阴状态」，就是细微身跟细微的心有遮盖 06/11 01:04
165F：→ BRIANERIC2: 因为有遮盖，所以就会容易被相对应的外境拉扯而流转 06/11 01:05
166F：→ BRIANERIC2: 这种细微身跟细微心如果没有净化，只是在表面头脑那里 06/11 01:06
167F：→ BRIANERIC2: 硬干，好像植物人或打镇定剂一样，表面没有起伏，但里 06/11 01:06
168F：→ BRIANERIC2: 面根本超脏，所以这种修法完全是错误的，表面的心应该 06/11 01:07
169F：→ BRIANERIC2: 要随顺、自然，不要压仰，重点是往深处去净化、觉照 06/11 01:09
170F：→ poohkoala: 业是[空性的],但[空性]不是[没有]喔~认为[没有]那是 06/11 05:23
171F：→ poohkoala: 野狐禅啊~空性有很多别名[自性/佛性]等等,绝对不要理 06/11 05:27
172F：→ poohkoala: 解成汉字基本字义[空空如也->没有]~ 06/11 05:28
173F：→ poohkoala: 业报现前时[现象]是有的,但心态安然平和不受现象影响 06/11 05:30
174F：→ poohkoala: 佛世时哪个阿罗汉没有出现奇奇怪怪的业报现象??凡夫看 06/11 05:33
175F：→ poohkoala: 了替他们难过,他们却都泰然自若的接受,没有怨怼唉唉叫 06/11 05:34
176F：→ Mian1997: 像神通第一的目犍连，够惨了 06/11 05:56
177F：→ Mian1997: 神通不敌业力 06/11 05:57
178F：→ Mian1997: 佛也有金枪刺脚 06/11 05:57
179F：→ Mian1997: 鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。 06/11 05:59
180F：→ aun5780: 凡事不昧因果 06/11 07:42
181F：→ aun5780: 但因为不受後有 (没有规定要花光福报或销光业障) 06/11 07:43
182F：→ aun5780: 所以剩下的业就是无效业 06/11 07:44
183F：→ aun5780: 就跟你永远登出某个线上游戏一样 06/11 07:45
184F：→ aun5780: 那个帐号下面满满的宝物 等级全满 经验值全满 06/11 07:45
185F：→ aun5780: 那个永远在帐号下面 不过在现实世界 06/11 07:46
186F：→ aun5780: 那些虚拟宝物 什麽也派不上用场了 06/11 07:46
187F：→ Mian1997: 你说的例子前提是入无余涅盘 06/11 07:51
188F：→ Mian1997: 还在世间的话我就举了三个反面例子 06/11 07:52
189F：→ Mian1997: 阿罗汉证果後做恶依旧下了地狱 06/11 07:53
190F：→ aun5780: 请问有佛经记载吗 06/11 07:54
191F：→ Mian1997: 目犍连证果後过去世的仇敌来讨 06/11 07:55
192F：→ Mian1997: 佛陀业力现前，头痛如须弥山、金枪刺脚 06/11 07:55
193F：→ Mian1997: 连佛都要面对了 06/11 07:55
194F：→ Mian1997: 阿罗汉下地狱那段我找不出来的 06/11 07:58
195F：→ Mian1997: 偶然间看到的 06/11 07:58
196F：→ aun5780: 因为没有这段佛经 06/11 08:04
197F：→ aun5780: 因缘成熟时 不管证什麽果 自然都要受报 06/11 08:05
198F：→ aun5780: 但这不等於不受後有前 福报业障要清算 06/11 08:06
199F：→ aun5780: 因为更多的阿罗汉是在平静安稳中或五不还天 06/11 08:06
200F：→ aun5780: 进入无余涅盘 06/11 08:06
201F：推 Xras: 不管依南传或北传，如果大致了解阿罗汉是断了哪些烦恼、满 06/11 09:45
202F：→ Xras: 足了哪些条件而成就的，对於阿罗汉造恶下地狱这种说法不会 06/11 09:45
203F：→ Xras: 有肯定或相信的反应 06/11 09:45
204F：→ Xras: 找不到这段经文的，不可能有的 06/11 09:45
205F：→ aun5780: 只有在只有七地菩萨以後 智慧才会超过阿罗汉 06/11 09:49
206F：→ aun5780: 虽然123456地菩萨的福德可能远胜阿罗汉 06/11 09:50
207F：→ aun5780: 但就解脱智慧来说 阿罗汉是不可能再堕於恶处的 06/11 09:51
208F：→ aun5780: 同理 也有很多奇怪的故事关於123456地菩萨堕恶道 06/11 09:52
209F：→ aun5780: 这个也都是不可能的 06/11 09:52
210F：→ Xras: 圣位菩萨入三恶道不是造恶业是依愿力，这种概念不难分辨 06/11 10:02
211F：→ aun5780: 主要是一直有一种尼犍子外道的观点在佛教界流传 06/11 10:05
212F：→ aun5780: 尼犍子认为 要透过苦行消掉所有业障才能入涅盘 06/11 10:06
213F：→ aun5780: 但其实入涅盘的条件并不包括苦行 也不包括消灭业障 06/11 10:06
215F：→ aun5780: （一九）中阿含业相应品尼乾经第九 06/11 10:07
216F：→ aun5780: 不造新者，则诸业尽，诸业尽已，则得苦尽 06/11 10:07
217F：→ aun5780: 这段经文是世尊跟比丘指出尼犍子的错误知见 06/11 10:08
219F：→ aun5780: 阿毘达磨大毘婆沙论卷第四十七 06/11 10:12
220F：→ aun5780: 复次烦恼尽故而般涅盘非由业尽故业非漏。 06/11 10:12
221F：→ aun5780: 诸阿罗汉业积如山後蕴不续般涅盘故。 06/11 10:12