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获得解脱的四种圣人,佛,菩萨,阿罗汉,辟支佛 据末学所知,其中 若佛教徒能脱离四禅八定 摆脱非想非非想定,入灭尽定以後,代表证得阿罗汉 那为何佛陀入灭时 不是入灭尽定,而是从四禅出离解脱? 若在解脱的层次上,四种圣人无有高低 那这样的不同,应当如何理解? 感谢版上诸位大德协助解惑 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 180.176.51.15
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1552802332.A.CDA.html
1F:推 adampolo: 所以大乘认为佛的报身目前仍在四禅净居天说法.但南传不 03/17 16:25
2F:→ adampolo: 同意就是了.这个问题目前大小乘无共识. 03/17 16:26
末学对这方面并不是很理解,撇开各种评论真伪 还想请问,各家的说法是如何呢? ※ 编辑: wudidog (180.176.51.15), 03/17/2019 16:33:29
3F:推 BRIANERIC2: 四禅出离解脱 我认为就是入灭尽定的意思 03/17 16:45
4F:→ BRIANERIC2: 解脱的层次没有高低,灭尽定就是惟一的解脱之道 03/17 16:46
5F:→ BRIANERIC2: 有高低之分的是证量 或者说是神变力 这个清净道论讲的 03/17 16:48
6F:→ BRIANERIC2: 很清楚 证果的人很多 但有神变的是千万分之一 03/17 16:48
7F:推 pizzafan: 纪录中怎麽没人问过? 若未来有罗汉不知禅定者 如何取灭? 03/17 17:20
8F:→ pizzafan: 这不是很好的问题吗? 03/17 17:20
9F:推 pizzafan: 如果禅定是1种技术(或气功d话)不就证明 如来有所流传了? 03/17 17:27
10F:→ poohkoala: 没禅定也能解脱啊~慧解脱阿罗汉很多都是解脱後再修禅定 03/17 18:07
11F:→ poohkoala: 所以如来有必要非在灭尽定里解脱吗???如来解脱有祂老人 03/17 18:10
12F:→ poohkoala: 自己的因缘果报,也不是众生可模仿的公式 03/17 18:11
13F:推 cool810: 佛教才有灭尽定,内道佛教圣者才有办法入灭尽定。佛教以 03/17 18:26
14F:→ cool810: 声闻乘而言,三果以上圣者才有办法入灭尽定,菩萨乘而言 03/17 18:27
15F:→ cool810: 初地以上圣者才有办法入灭尽定。 03/17 18:28
16F:推 cool810: 色界第四静虑的禅定,佛陀说,这是最好的定,止力和慧力 03/17 18:43
17F:→ cool810: 达到刚好平衡的定,色界第四禅定是三乘功德的最胜依处。 03/17 18:45
18F:→ cool810: 可参阅友板buddhism板: 03/17 18:45
19F:→ cool810: #1Q9g6ogH (Buddhism) [实修] 止观:於彼所缘如何安住(2) 03/17 18:46
20F:→ cool810: #1QGPDsfE (Buddhism) [实修] 止观:於彼所缘如何安住(3) 03/17 18:46
21F:推 cool810: (佛教提到的九次第地,即四禅八定加上灭尽定,四禅八定 03/17 18:53
22F:→ ilanese: 佛教的解脱法是观禅,而不是止禅。 03/17 18:54
23F:→ cool810: 是证得色界四个禅天与无色界四个空天的禅定,色界、无色 03/17 18:55
24F:→ cool810: 界八个地方处所的禅定,加上灭尽定,合共称为九次第定) 03/17 18:56
25F:推 cool810: (另外,有时候常看到九住心,九住心和九次第定二者不同 03/17 19:20
26F:→ cool810: 九住心是获得初禅近分定之前的准备过程,九住心的第九住 03/17 19:21
27F:→ cool810: 心连初禅近分定都尚未达到,何况初禅近分定之後的初禅正 03/17 19:22
28F:→ cool810: 行定。九次第定是初禅正行定以上的四禅八定加上灭尽定) 03/17 19:22
29F:→ cool810: (慧解脱阿罗汉未获得禅定,指的是未获得初禅正行定以上 03/17 19:24
30F:→ cool810: 的四禅八定,但是佛教内道行者至少要有初禅近分定所摄的 03/17 19:25
31F:→ cool810: 止观双运无我慧才能断烦恼成为圣者,所以,慧解脱阿罗汉 03/17 19:26
32F:→ cool810: 虽然没有初禅正行定以上的四禅八定,但是心续中有初禅近 03/17 19:28
33F:→ cool810: 分定所摄的止、观,由止观双运现证无我慧断障成为圣者) 03/17 19:29
34F:→ cool810: (所以佛教圣者不必然周遍有九次第定,但必然有九住心) 03/17 19:31
35F:推 creative88: 我发现汉传天台宗的法师有时候会把阿罗汉涅盘称为 03/17 19:52
36F:→ creative88: 灭尽定 这是把阿罗汉入涅盘视为偏空涅盘下的理解 03/17 19:53
37F:→ creative88: 以法华经的理解即使是阿罗汉也应该要出灭尽定完成佛道 03/17 19:54
38F:→ creative88: 这点汉传的讲法的确是有点不一样的感觉... 03/17 19:56
39F:推 adampolo: 如果灭尽定不是涅盘,那灭尽定的意义在那里? 03/17 20:00
40F:→ creative88: 啊...像cool大写的那个理解如果三果就能证入了 那就 03/17 20:05
41F:→ creative88: 不是四果才有的涅盘 不过我也没弄得很清楚... 03/17 20:05
42F:推 cool810: 《大宝积经》:「超过非想非非想处定已,而能安住灭受想 03/17 20:07
43F:→ creative88: 汉传天台灭尽定指的是阿罗汉的涅盘 我应该没有理解错 03/17 20:08
44F:→ creative88: 先打这样 请... 03/17 20:11
45F:→ cool810: 定。」(大乘七地菩萨由般若波罗蜜增上,获得念念间出入 03/17 20:11
46F:→ cool810: 灭尽定的功德) 03/17 20:11
47F:→ cool810: 延伸阅读,灭尽定与金刚喻定的差别,请见友板buddhism板: 03/17 20:13
48F:→ cool810: #1Pn97xVb [地道] 《地道建立》 (7) 03/17 20:14
49F:推 creative88: thanks 爬了一下论文 http://tinyurl.com/y3pvkgqo 03/17 20:20
50F:→ creative88: 灭尽定这个名词果然有思想定义流变过 难怪之前在版上 03/17 20:21
51F:→ creative88: 用这个词的时候也会有打墙的感觉 03/17 20:21
52F:推 cool810: 《百法明门论》:「心不相应行法,略有二十四种,…五、 03/17 20:24
53F:→ cool810: 无想定,六、灭尽定,…」 03/17 20:25
54F:推 cool810: 《俱舍论》:「此灭尽定唯圣者得(佛教内道见道位以上称为 03/17 20:30
55F:→ cool810: 圣者,又,声闻圣者当中初果、二果不能入灭尽定,三果以 03/17 20:31
56F:→ cool810: 上才能入灭尽定),非异生(异生即凡夫)能起。」 03/17 20:32
57F:推 cool810: 三果圣者入灭尽定的所依处在有顶(无色界之非想非非想处) 03/17 20:38
58F:→ cool810: 以大乘佛教而言,二乘圣者过去的修行经常入灭尽定,并且 03/17 20:39
59F:→ cool810: 不想出定,由於这样的习气之故,会成为後来转入大乘的障碍 03/17 20:41
60F:→ cool810: (补充:行蕴有心相应行与心不相应行,不相应行法摄於行蕴) 03/17 20:43
61F:推 pizzafan: 问一下: 楞严经的「此根初解 先得人空」这个要算什麽境? 03/18 11:03
62F:→ pizzafan: 还有没有别经 做类似的描述? 03/18 11:03







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