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无间地狱中还有一些地狱叫做寒冷地狱。在《增支部》 和《经集》中,收录了一部《果咖离经》(Kokàlika suttaü), 谈到果咖离比库由於误会而诽谤沙利子和马哈摩嘎喇那尊 者,因此堕落寒冷地狱的故事: 佛陀在世时,在果咖离城居住着一个比库,名叫果咖离 (Kokàlika)。有一年将近雨季,两位上首弟子——沙利子尊 者和摩嘎喇那尊者希望能在雨安居期间远离独住,於是辞别 了他们的五百位比库弟子,拿了自己的衣钵,来到果咖离比 库居住的地方。他们与果咖离互相问候,然後说:「贤友, 我们想在此过三个月的雨安居,请不要告诉任何人。」他也 答应了。於是,沙利子和摩嘎喇那两位尊者在那里度过了一 个平静的雨安居。 雨安居结束後,他们向果咖离比库辞行,果咖离请他们 多住一天,等明天再走。第二天一大早,果咖离进入城中, 告诉人们说:「贤友们,你们有所不知,两位上首弟子来这 里过雨安居,还没有任何人向他们作过必需品的邀请呢!」 市民们说:「尊者,您为什麽不早告诉我们?」「贤友们, 怎麽告诉你们呢?看,那两位比库正坐在长老的住所,他们 就是上首弟子!」於是人们迅速带来酥油、砂糖、袈裟布料 等,堆在果咖离的面前。他想:「极为少欲的上首弟子们如 果知道这些是通过言语指示而获得的供养,他们是不会接受 的,然後会把这些布施给原住者,到时我就可以得到这些供 养了。」长老们知道这些是通过言语指示而获得的供养後, 心想:「这些必需品对我们和果咖离都是不适合。」於是没 有把它们布施给原住者就离开了。果咖离心想:「你们自己 不拿,为什麽也不给我就离开呢?」开始对他们怀恨在心。 两位上首弟子回到世尊跟前,世尊叫他们到各国去游 方。於是两位上首弟子带着五百位比库次第游行,又来到了 果咖离城。市民们认出两位长老,於是准备了许多必需品, 在城中央搭起帐蓬做布施,并亲手把必需品供养给长老们。 两位长老接受供养後,把它们分给比库僧众。果咖离看到这 一幕,心想:「他们以前很少欲,现在却被贪欲征服而生起 恶欲。以前我以为他们好像少欲、知足、远离,原来却是恶 欲、不知足的恶比库。」 於是,他来到沙瓦提城,在佛陀跟前譭谤这两位上首弟 子说:「尊者,沙利子和摩嘎喇那是恶欲者,已陷入恶欲而 住」。佛陀立即阻止他说:「果咖离,不要这样!果咖离, 不要这样!果咖离,请以净信心对待沙利子和摩嘎喇那,沙 利子和摩嘎喇那是善行者。」他第二次这样譭谤,佛陀又阻 止了他;第三次他还这样譭谤,佛陀第三次阻止了他。他发 现自己没办法在佛陀面前中伤这两位上首弟子,於是顶礼佛 陀,右绕後离开。 离开後不久,果咖离全身开始长满了脓疮,脓疮越长越 大,从开始时像芥子般大小,长成像绿豆般,又从绿豆般大 小长成像豌豆般大小,再从豌豆般大小长成像枣核般大小, 又从枣核般大小长成像枣子般大小,又从枣子般大小长成像 芒果般大小,直到像木瓜那麽大。最後脓疮破了,脓和血从 疮中流出,果咖离因此痛苦地死去。於是,果咖离对沙利子 和摩嘎喇那怀恨在心而生於红莲花地狱。 佛陀把果咖离堕落红莲花地狱的事告诉比库们,一位比 库问:「尊者,在红莲花地狱的寿量有多长?」 「比库,在红莲花地狱的寿量极长,不容易计算说就这 麽多年,这麽多百年,这麽多千年,或这麽多万年。」 「尊者,能打个譬喻吗?」 佛陀说:「比库,犹如高萨喇(Kosala)国之车装满二十 斛芝麻,有人每过一百年来取走一粒芝麻,用这种方法把二 十斛芝麻全部拿完了还更快,而阿菩达地狱(Abbuda niraya) 的寿命还没有结束。比库,尼拉菩达地狱(Nirabbuda niraya) 的寿命是阿菩达地狱的二十倍。阿拔拔地狱(Ababa niraya) 是尼拉菩达地狱的二十倍。阿哈哈地狱(Ahaha niraya)是阿 拔拔地狱的二十倍。阿嗒嗒地狱(Añaña niraya)是阿哈哈地狱 的二十倍。白睡莲地狱(Kumuda niraya)是阿嗒嗒地狱的二十 倍。香莲花地狱(Sogandhika niraya)是白睡莲地狱的二十 倍。青莲花地狱(Uppalaka niraya)是香莲花地狱的二十倍。 白莲花地狱(Puõóarãka niaya)是青莲花地狱的二十倍。红莲 花地狱(Paduma niraya)的寿命又是白莲花地狱的二十倍。比 库,果咖离乃对沙利子和摩嘎喇那怀恨在心而生於红莲花地 狱。」 最後,佛陀感叹地说了「出生之人,斧生口中,愚人 说恶,还砍自己。」等偈颂。(A.10.89; Sn.3.10) 虽然果咖离只是对沙利子和摩嘎喇那两位尊者产生误 会,但是由於他譭谤的是圣者,所以堕落红莲花地狱那麽漫 长的时间。 义注中说,并没有单独的地狱叫做阿菩达地狱等,它们 都属於无间地狱。 有人可能会问:为什麽譭谤佛陀和圣者的恶业会这麽重 呢?这些行为还不至於导致堕落无间地狱吧!就如只是供 养佛陀和圣者一小勺饭团,也能带来投生为高等天人的善 报。同样地,只是恶意譭谤佛陀和圣者,也能导致堕落地狱 遭受漫长岁月的苦报。佛陀和圣者拥有出世间的戒德、定 德、慧德、解脱德、解脱知见德,以所缘极重故,所造的业 也极重。所以《清净道论》中说:譭谤圣者的恶业如同无间 业一样重,能障碍生天和障碍圣道。 --



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1F:→ Mian1997: 内容都不同阿 03/14 14:08
2F:→ Mian1997: 而且本文作者不只有他心通,还隐身藏匿在一旁呢。 03/14 14:08
3F:→ Mian1997: 南传自己都爱编故事了还如此毁谤北传经典。 03/14 14:12
4F:→ adampolo: 这篇还差不多。第一篇很明显是不完整的故事,还有人比 03/14 21:49
5F:→ adampolo: 较信,可真奇了。 03/14 21:49
6F:→ Mian1997: 第一篇就取自这一篇的口叙,所以不完整。这一篇也是加了 03/14 22:08
7F:→ Mian1997: 自己的猜想进去,连当年的当事人在想什麽都知道吗?足见 03/14 22:08
8F:→ Mian1997: 南传非但纪录不严谨,还多是口叙会加东加西,跟北传汉传 03/14 22:08
9F:→ Mian1997: 的翻译手法没什麽不同,从汉传转叙佛陀的说法是只要意义 03/14 22:08
10F:→ Mian1997: 没有偏离就算与佛说无异,那既然都一样还有人拿这点来诋 03/14 22:08
11F:→ Mian1997: 毁高僧们的翻译手法岂不是五十步笑百步。 03/14 22:08
12F:→ Mian1997: 然怪佛说不要入文字障啊,早预见这种发展了。 03/14 22:09







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