作者kiowa12345 (空光远流浪)
看板Buddha
标题一念三千的意涵
时间Tue Mar 12 14:40:21 2019
天台宗智者大师指出，佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等十
法界，其中每一法界都具有十如是及三种世间，同时任一法界都蕴含着其余九界。因此十
法界中任一众生但凡起心动念，都具有三千种世间。观想一念妄心中这种举一隅即见全体
的状态，就成为天台宗《摩诃止观》里说的「第一观不可思议境」。观想一念三千可以帮
助吾人了解自己的起心动念从而体会法性即无明，生死即涅盘，烦恼即菩提的中道佛性圆
实之理
然而这其中有个问题，那就是每一法界都蕴含着其余九界是如何蕴含？以什麽方式蕴含的
？在明末出现了两种说法，传灯《性善恶论》的九界冥伏说，以及智旭《教观纲宗》的十
界齐彰说。前者是指吾人一念心可能关联於十界中的某一界，而此时其余九界处於潜伏的
状态，类似於现象学的非显现意向；後者是指吾人一念心中就关联着十界，十界同时彰显
。但若依照智者大师在《摩诃止观》中云：
「介尔有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在後；亦不言一切法在前，一心在後。
......若从一心生一切法者，此则是纵；若心含一切法者，此即是横。纵亦不可，横亦不
可
。心是一切法，法是一切心故，非纵非横，非一非异，玄妙绝深，非识所识，非言所言」
对照上文，传灯的九界冥伏说似有堕入纵过的嫌疑。关於这方面，想请问版上诸位高明。
九界冥伏说与十界齐彰说，在实践修行工夫上，会不会造成什麽差异。
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1F：推 Xras: 你对起信论能掌握多少？ 03/12 15:11
了解不多，只知道是一心开二门结构，从如来藏自性清净心开出心真如门与心生灭门
※ 编辑: kiowa12345 (223.137.158.8), 03/12/2019 16:41:03
2F：推 Xras: 所以，这一念心是同时具有真如门与生灭门还是真如冥伏着生 03/12 17:45
3F：→ Xras: 灭、或生灭冥伏着真如？03/12 17:45
依照我粗浅的理解，这一心是如来藏心与阿赖耶识两者二而不二，不二而二。所谓真如随
缘˙（无明）起现生死染污相，然而真如自性恒常不变。而心生灭门与心真如门是从阿赖
耶识中开出，两者互相依止，色心平等。不可以离真如而说生灭，亦不可以离生灭而说真
如。如来藏心是体，阿赖耶识是用，而我们又可以从两方面来看阿赖耶识的作用，此即从
阿赖耶识开出心真如门及心生灭门。
4F：→ Xras: 再换个例子，你对解深密经中的三自相说能掌握多少？03/12 17:48
三自性为遍计所执、依他起、圆成实，对应三无性为相无自性、生无自性、胜义无自性。
依照经文，遍计所执为众生对事物的主观认识，体性都无，依他起则是从客观说事物均依
因待缘而起，无一物自己生起，圆成实则是说透过观照依他起性能了达我法俱空。这当中
关涉到阿赖耶识含藏着无量种子，能起善恶现行，而众生对万物待缘而起这点并不了解，
此之谓根本无明，由此根本无明层层辗转出许多枝末无明。修行亦要层层揭除无明烦恼，
方有转识成智的可能。
※ 编辑: kiowa12345 (223.137.158.8), 03/12/2019 18:47:30
5F：推 creative88: 善性恶论再往下看就要讲一念三千了 卷一只讲了随缘相03/12 18:37
6F：→ creative88: 架构上有客曰当发问词一层一层推架构 注意那边看看03/12 18:39
谢谢～正看到九界冥伏图
※ 编辑: kiowa12345 (223.137.158.8), 03/12/2019 23:05:28
7F：推 BRIANERIC2: 每一个念头都像一个信号 你去追究所有信号的源头 03/14 11:57
8F：→ BRIANERIC2: 会发现遍寻不得 若又能放下执着、身心清净时 就会直接 03/14 12:00
9F：→ BRIANERIC2: 脱离被念头束缚的流转，直接显发最本然的状态 03/14 12:02
10F：→ BRIANERIC2: 这个状态因为超出了所有感官、意识、时间、空间的限制 03/14 12:02
11F：→ BRIANERIC2: 故称为法界体性 一念灵光可含括三千世界就是这个原理 03/14 12:03
12F：→ BRIANERIC2: 但实际修行并不容易 需要长久深入、清净才能渐次深入 03/14 12:04
13F：→ BRIANERIC2: 就像你说的层层无明须要有方法揭除 才能照见念头的本 03/14 12:05
14F：→ BRIANERIC2: 然是具备遍照虚空的性质 这须要长期慢慢去证入的 03/14 12:06
15F：推 XDDDpupu5566: 推这篇 03/16 21:36
16F：→ gogolee0210: 很简单的说，当你念头形成时，其实已经"基於"许多 04/13 23:27
17F：→ gogolee0210: 基础之上了，像是过去一切影响你的文化、法律、家庭 04/13 23:28
18F：→ gogolee0210: ...等因素造成的价值观之上。这些思维又存在你的身上 04/13 23:29
19F：→ gogolee0210: 。你身国的阴神、阳神都会影响你的思维，所以为什麽 04/13 23:29
20F：→ gogolee0210: 肝不好的人就容易发火，肾不好的人就容易无精打采 04/13 23:30
21F：→ gogolee0210: ，缺乏智德。但你是你身国的主，要能超越身内的三界 04/13 23:30
22F：→ gogolee0210: 六道，当自己的真主。所以去学六字气诀去阴，五脏相 04/13 23:31
23F：→ gogolee0210: 生、聚灵、七星法补阳，以後修行才不容易被阴神干扰 04/13 23:31
24F：→ gogolee0210: ，才好进无为状态。 04/13 23:32