回过头看同标题第一篇 发现这楼早就不知歪到哪里了，果然有八卦之风 现在所说的逻辑学有三个来源： 先秦的名家与墨家，古希腊的逻辑，古印度的因明 先秦发展的没多久就夭折了 所以历代中国人到如今都不怎麽讲逻辑 大概只有在那烂陀战神回国後流行过一阵子因明 但传没几代就衰微了 它是工具，用来表达自己想法的工具 与他人沟通的工具 在古印度，因明是婆罗门的必备能力 在教内，部派或大乘的论师也都懂 许多论中常可以看到因明方法的运用 包括释尊本人同样也是因明高手 为何？它就是拿来传达、扞卫自己思想的手段 所以如果学会一些因明的东西，在阅读经、论时 将会有更多不同的发现 学因明或逻辑能使人解脱吗？ 当然不行，谁说可以了？ 菩萨五明，内明才是使人成办道果的方法 是戒定慧三学使人解脱 既然它不能使人解脱，是不能拿来舀汤喝的垃圾 为什麽菩萨必须要学？ 难道是因为筷子可以用来插卤蛋吃吗？ 当然不是 因为菩萨有「说话必须让人家听得懂」的任务 筷子有两支，除了卤蛋，还要拿来插素贡丸 所以它很重要，懂吗？ 花点时间学一学 不要让人家每次看那些东西 都像在做阅读测验 这就是慈悲 为他人作，就是布施 用善心作，就是持戒 能听下去，就是忍辱 持续去做，就是精进 专心的做，就是禅定 无我的作，就是般若 感恩蛤～ -- To Attain Supreme Enlightenment 佛道无上誓愿成 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 112.14.230.59 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1550255970.A.924.html 你被我删文、浸水桶甚至警告了吗？ 没有，所以不明白你说什麽？ 你扔句经文、两三个名字，是要表示什麽？ 只有你自己知道「什麽」是什麽的表达 是非常没效率的论述方式 另外你说对了，我是菩萨 有人证、有物证 这样你有没有觉得舒服一点？ 菩萨五明的出处是瑜伽师地论第38卷 叙述了其内容与为何修习的原因与目的 以你自许的程度 有些基本的问题最好别问 比如菩萨的任务什麽的 问出来就让人觉得尴尬了 最後， 从我点出问题到现在大概三天， 我相信你三天内一定没有去实际阅读 关於因明或逻辑的书籍， 证据就是在这三天之中 你一直在凭刻版印象进行错误的攻击 这让人看得很难受，知道为什麽吗？ 你裸奔了，兄弟！咱回家把衣服穿上吧 ※ 编辑: Xras (60.187.46.58), 02/16/2019 13:30:11