为了让某些习惯速食文字、似乎没有读过文组长篇论文的网友们「抓重点」，我也来效法 n网友用稍微较「精简文字整理战场」，简明指出n网友很可惜犯下的论证疏失。 一、n网友令人遗憾地在阅读力上只看到我用词的形式，却忽略实质上我前文早已谈的是 般若波罗蜜的层面。「只看我文句有无出现『波』『罗』『蜜』三个字的形式、不知我已 涉及最关键的般若波罗蜜层面的实质」，可惜啊可惜n网友这样的阅读力情况。 因为：佛法知见的正确与否，将牵涉到是否继续累积出更多般若波罗蜜！ 错误的知见、无法累积般若波罗蜜。例如知见上若一直存着看待其他菩萨道同修若有某人 吃净肉时，起心动念认为这位同修不如法--但依照佛陀教诲，吃净肉恰恰如法--，这种错 误知见根本跟例如耆那教这类的外道知见没有不同，累积不了般若波罗蜜。这样还想修正 确的菩萨道吗？可惜将成幻梦罢了。例如这类错误的对持戒的认知，不是n网友自以为的「 有没有多一层防护」的层面而已。不如法或不如律的知见会伤害般若波罗蜜。这样对於修 菩萨道而言将差之毫厘失之千里，道路走偏。n网友懂了吗？ 二、n网友错误地举例说（就算是伪经伪法又何妨，毕竟）行者依然有在布施、持戒..云云 累积波罗蜜，所以n网友意谓Cass前文提那几点知见的正不正确乃并非重点云云。 回应：须知若不厘清正确知见而贻误的般若波罗蜜，以为其他五波罗蜜的修行可以多多少 少替代需要正知正见为基础的般若波罗蜜似的，以致将佛法跟其他宗教（例如道教）的修 行（例如修仙）混成没区别，伤害佛法正知正见，身为佛教徒有着这类思维却不自知自身 知见存有谬误，欠缺般若波罗蜜的话，修的结果恰恰是修成天道，而佐证了amidha的假说 。n网友却一直没看清，真令人遗憾。 三、如果不厘清那些抵触阿含与律藏的伪经内容乃是不宜全然纳为知见的话，那麽依据这 类抵触阿含与律藏的楞严经或南华真经、明圣经内容，在性质上已无不同：都是似法，然 後可被某些不思辨者的逻辑推演成也算般若波罗蜜、然後并以持戒、布施、禅定、忍辱、 精进去累积功德资粮，所以难道道教修行法依照n网友的论点也能成佛了（殊不知道教理论 还真的把佛纳入--定位为大罗金仙呢）！得证明显荒谬的n网友思维。 四、请大家思考：依照n网友这种对菩萨道波罗蜜的错误理解如果还以为是正确的话，那麽 唐朝人吕洞宾可并非翘脚悠闲成仙，难道大家怀疑吕洞宾修行过程不够精进吗？不够布施 吗？不够忍辱吗？不够禅定吗？不够持戒吗？至於般若波罗蜜--依照n网友反正也不想认真 思辨某些知见到底是正是谬的作风看来，道教经典内容众人依n网友逻辑也不能否认自然很 有佛法般若、修道有成的话，道教可以昂然宣称，那麽修道吧：届时成仙自动等於成佛！ 因为修仙者也持戒、布施、精进、禅定、忍辱--而且依据差不多先生精神，道法内容也算 有般若--这就是n网友的逻辑（如果他还逻辑一致的话），所以n网友的这类知见，得证为 显然谬误。 五、结论：所以若缺乏正确知见将累积不了般若波罗蜜，则n网友主张的版本的北传菩萨道 修行方法、尽管有去持戒、布施、..等等修这方面的波罗蜜，但依照理性思辨，成效将如 amidha一开始发文陈述的学说：近似在修天道、不是修菩萨道。 注：只有思辨出正确知见（我前文已经列出例如五点，此不赘述）厘清某些被误传的北传 通行错误知见的某些北传菩萨道修行人，确实是在北传佛教圈中明智地以正确知见累积了 般若波罗蜜而依阿含经中佛陀的指示，以四念处七觉支修菩萨道求无上正等正觉。 注：想想还是写几句以预防有些人阅读力比较奇葩而忽略了--我较常写四念处七觉支而没 有常提六波罗蜜，是因为本来就要兼顾六波罗蜜。难道没特别写出就意谓我认为不需要？ 不然我没写到修佛要记得吃饭，是不是也要被人脑补成Cass竟然主张修菩萨道不需吃饭 吗？--修四念处七觉支之余当然还是要吃饭啊！如同当然还是要累积六波罗蜜啊！昏倒。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 101.136.244.142 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1548442807.A.CCD.html ※ 编辑: CassSunstein (101.136.244.142), 01/26/2019 03:34:00 （佛光山）慧昭法师： ...何谓「觉」？「觉」就是「菩提」，就是「佛」，「觉」本身有两个含义： 第一是「正知」...「正知」是高度的警觉性，即对於周遭的一切，乃至自己的起心动念， 是好是坏？是善是恶？是清净是杂染？自己当下清清楚楚，明明白白，就称为「正知」... +++++++++ 要成就佛果的觉，对於周遭的一切（例如某些菩萨道同修吃净肉之情况），你认为某些 顽固素食派的北传佛教徒起心动念认为身为菩萨道者不可（但其实佛陀的意旨是开许）， 他们这样的起心动念是好是坏？我的文章意思切合北传佛理得很！不然佛光山是南传吗？ 法师说的周遭的「一切」只限於起心动念於名、色、空吗？万一你是这种抬杠法，那就不 妥了，先预防、提醒一下。 某些无法理解我文章意思的人们，包含那些发生我文章指出的五种知见情况的北传佛教徒 们，他们因为错误的「知」见没有被厘清，没有明明白白，会累积出够多的般若波罗蜜来 「觉」悟佛果？..你自己想想。 虽然n网友出一张嘴说看透我，你紮稻草人的风格倒是被我看透了（你发生好几次了，先前 自弹自唱什麽amidha被我拉下水。拉什麽？）。不然你去抗议慧昭法师的佛理观点好了。 ※ 编辑: CassSunstein (101.137.57.141), 01/26/2019 14:04:26