作者soulism (soulism)
看板Buddha
标题[闲聊] 佛教的信仰
时间Fri Jan 25 14:55:03 2019
一般时候,我们的信仰,都不坚定,一点风吹草动,就会动摇,
我们信仰只是听说,信仰的对象是无所不能,无所不知,神通广大,
加上能解决,一切问题的神蹟四处在流传,信仰是在神蹟传说中产生.
而对信仰的对象,
论理依据不懂或者根本没有,作用是什麽也一知半解,
能不能够解决问题,更是没有把握.
所以这叫迷信:没有智慧的成份的信.
佛教的信仰
信:於实德能,深忍乐欲,心净为性
这三句是信的定义
第一句:
信仰的对象必需具备:实,德,能.这三个要求.
实是真实,德是作用,功德,能是能够,功能
实:释迦佛是真实存在历史的人物
德:佛陀的福慧功德圆满
能:佛陀讲授的佛法,能够引导弟子修行解脱
或者:
三宝四谛,是"真实"存在,其"作用""能够"令人解脱生死,达到涅盘.
第二句
深忍乐欲
忍是认识,胜解,智慧;欲是想要去做的欲望.
对於三宝四谛有深刻的认识,了解,产生肯切的信愿.
第三句
心净为性
信以净为自相,当我们有真实的正信时,会自然的自动的,引发想要去做的乐欲,
做任何事,都会导向善行也就是善法欲,
身口意三业都会合乎佛法,止恶修善是很自然的事情,
所以正确的信仰会清净我们的心,我们的行为.
信以心清净为性,这是信最重要的功能.
智论说佛法大海,信为能入,智为能度
智能引导,信的更深,
从仰信,到解信,最後证信.
所以信和智是一体,有信才会有智,有智信才能到达目的.
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1F：推 cool810: 《大乘五蕴论》：「云何为信？谓於业果诸谛宝中，极正符 01/25 15:05
2F：→ cool810: 顺心净为性。」 01/25 15:05
3F：→ cool810: 《大乘阿毘达摩集论》：「何等为信？谓於有体有德有能， 01/25 15:06
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9F：→ cool810: 若於集、灭、道疑者，则於佛有疑，於法、僧有疑。若於苦 01/25 15:14
10F：→ cool810: 圣谛无疑者，则於佛无疑，於法、僧无疑，於集、灭、道圣 01/25 15:15
11F：→ cool810: 谛无疑者，则於佛无疑，於法、僧无疑。」) 01/25 15:15