作者yaqqq (^^)
看板Buddha
标题Re: [讨论] 《阿弥陀经》的阿鞞跋致并非第八地
时间Tue Jan 22 18:11:03 2019
※ 引述《cool810 (silence)》之铭言：
~恕删~
cool810板友的文章是说不退转有二义：
1.不会到三恶道。 2.不会退至二乘道。
(若有错请指正，感谢。)
汉传也有同样说法。
不退转位分三：
1.位不退：简单说就是不会到三恶道，愿力示现除外。
2.行不退：简单说就是不会退至二乘道，愿力示现除外。
3.念不退：无功用行。简单说就是躺着都能进步，直到佛位。
(阿惟越致是弥陀净土的名词，净空法师怎麽说我并不清楚，
但我的理解是凡夫生到弥陀净土，并未到不退，但有不退的作用。)
南传的说法，就板上是说未成佛前都是凡夫位，
不过我请教过林崇安教授，却不是这种说法。
板上曾po过我和林崇安教授的对话，连带林崇安教授被一些板友攻击，
因此在此就不多说。
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=========板主发文中，请小心注意!=========
因为你回板主的文，不管犯了什麽错误，
板主都会被说成钓鱼引战，惊吓指数十分!
( ′﹀‵)／︴ <>< <>< <><
!!!(;ﾟoﾟ)o/￣￣￣￣￣￣￣~
>ﾟ))))彡
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※ 编辑: yaqqq (61.223.100.155), 01/22/2019 18:26:54
1F：推 adampolo: 前面不敢讲，至少初地就不算是凡夫了。 01/22 18:46
2F：→ cool810: 那两点是摘自《佛光大辞典》，词条"阿惟越致"(阿鞞跋致) 01/22 19:01
3F：→ cool810: 不退转位的无功用行是到达八地菩萨才有。 01/22 19:02
4F：→ soulism: 凡夫菩萨应该是,十信位的信心不退. 01/22 19:02
5F：→ cool810: 入大乘资粮道，即从大乘十信位开始，总相而言大乘资粮道 01/22 19:10
6F：→ cool810: 发心不退、不行其他道(除了少数钝根菩萨)，前文已略述。 01/22 19:12
7F：→ cool810: 入大乘资粮道条件是发起真实无虚伪(任运不造作)的菩提心 01/22 19:14
8F：推 cool810: 成佛是成就一切种智的佛果位，成就正等觉的一切种智要断 01/23 11:59
9F：→ cool810: 除障碍现前通达一切所知品的所知障，菩萨行者到达八地时 01/23 12:00
10F：→ cool810: 断除了烦恼障，但还没有断除所知障，八地至十地断除障碍 01/23 12:01
11F：→ cool810: 现前通达一切所知品的所知障，最後成就一切种智的佛果位 01/23 12:02
12F：→ cool810: 《大般若经》：「永断一切烦恼、所知二障麤重习气相续， 01/23 12:04
13F：→ cool810: 证得无上正等菩提，乃名如来、应、正等觉(一切种智)。」 01/23 12:05
14F：→ cool810: 《成唯识论》：「若是俱生所知现行(所知障的现行)，亦在 01/23 12:08
15F：→ cool810: 资粮、加行位中渐渐降伏，直至十地方永断尽。」 01/23 12:08
16F：→ cool810: 大乘见道位是初地(断遍计我执)，大乘修道位是二地至十地 01/23 12:10
17F：→ cool810: 十地至八地断除俱生我执的烦恼障，八地至十地断除所知障 01/23 12:11
18F：→ cool810: 二地至八地断除俱生我执的烦恼障(上行笔误修正) 01/23 12:16
19F：→ cool810: 《金光明最胜王经》：「诸佛如来，究竟断尽诸烦恼障、所 01/23 12:16
20F：→ cool810: 知障故，名为涅盘。」 01/23 12:17
21F：→ cool810: (小乘行者断尽烦恼障，大乘行者除了断尽烦恼障，进一步 01/23 12:19
22F：→ cool810: 断尽障碍现前通达一切所知品的所知障，成就一切种智的佛 01/23 12:20
23F：→ cool810: 果位，成就了一切种智(正遍知)的能力，功德智慧超越二乘 01/23 12:22
24F：→ cool810: 菩萨行者发心，《华严经》：「为欲究竟功德智慧(佛果)」 01/23 12:25
25F：→ cool810: 菩萨行者的利他发心，成就一切种智才有圆满利他的能力。) 01/23 12:26
26F：→ cool810: 到达八地的菩萨断尽了烦恼障，欲入涅盘，诸佛唤其本愿， 01/23 12:31
27F：→ cool810: 相关阅读友板buddhism板： 01/23 12:31