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这句话很有意思. 首先不是同一个人, 1.因为人是众多因缘所合成的产物, 肉体由父母所生是名色,精神由业力带来的识 两者合在一起产生了人,这样的生物. 2.人出生後, 是一直不断的改变,肉体的新陈代谢从不间断, 精神上的产生的观念想法,随年龄的增加,也是一直不断的改变, 3.佛法说诸法无我, 所以昨天的我和今天的我,只是假说有我, 其实只是五蕴的合和体,其中并没有我 4.两者的关系,昨天的我,不是完全是今天的我. 但昨天,我的种种行为和影响,产生了今天的我. 两者有相续的关系,却不是同一体. 5.结论是, 昨天不是我,今天也不是我,所以昨天和今天也不是同一个我, 甚至是,我从来没有真实存在过. 6.如果要说, 两者是同一个人呢, 可以从灵魂,如来藏,佛性,等真常理论来讲. --



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1F:→ ilanese: 身上的细胞、微生物、细菌、痛毒等等,每天都不一样。 12/17 16:27
2F:→ ilanese: 一个人的色身并不是单一生命体,而是众多生命体聚集而成 12/17 16:28
3F:→ ilanese: 的。 12/17 16:28
4F:→ ywchenz: 你的问题应该是,是不是有一个不变的我? 如果有不变的我 12/17 16:33
5F:→ ywchenz: ,这个我跟现在的我,是不是同一个我? 12/17 16:33
6F:→ ywchenz: 如果没有,现在的我,又是哪一个我? 12/17 16:34
7F:→ ywchenz: 还是只是个幻像? 12/17 16:35
9F:→ yaqqq: 里面有一段话:「那个人的确就是我,我这个人的确不是他。」 12/17 16:56
10F:→ yaqqq: 而且我认为这个问题可以再追问一个话头禅: 12/17 16:57
11F:→ yaqqq: 「未出娘胎前的本来面目是谁?」 12/17 16:57
12F:→ yaqqq: 有时候佛法真的很有趣,外人看似再卖弄哲学,但实际上都有 12/17 16:58
13F:→ yaqqq: 庞大的背景知识才能搞懂。 12/17 16:59
14F:推 XDDDpupu5566: 名法是指心理现象啊!色法才是物质 12/17 18:08
15F:→ soulism: 哲学三大问题,我是谁,我从那来,死後去那.在佛教很简单就 12/17 19:13
16F:→ soulism: 能回答. 12/17 19:14
17F:→ soulism: 如果从真常来讲,昨天的我,是今天的我,我是不变的真我. 12/17 19:15
18F:推 pizzafan: 不要观那麽细 或许有d人ok 可藉此观而悟 但我不必受此观 12/17 19:39
19F:推 pizzafan: 记得某篇大概佛曰 : 若此观不得 就应暂舍 换修它观 12/17 19:47
20F:→ rabbit1974: 就记忆的延续阿 12/17 20:20
21F:推 s8402019: 「来时糊涂去时迷,空在人间走这回, 12/17 21:14
22F:→ s8402019: 未曾生我谁是我,生我之时我是谁, 12/17 21:14
23F:→ s8402019: 长大成人方是我,合眼朦胧又是谁, 12/17 21:14
24F:→ s8402019: 不如不来又不去,亦无欢喜亦无悲, 12/17 21:15
25F:→ s8402019: 来时欢喜去时悲,悲欢离合多劳虑。」 12/17 21:15
26F:→ s8402019: 南无阿弥陀佛 12/17 21:15
27F:→ rabbit1974: 去打坐,坐完就睡觉,吟诗勒。 12/17 21:25
28F:推 pizzafan: 佛说[三世有法无有是处] 是不是连现在都不是我? 请思考8 12/17 21:45
29F:推 kissung: 交臂非故 12/17 21:49
30F:→ igoam: 四字真言用上就对了! 12/18 04:36
31F:推 neomozism: 不同意第6点,真常心系也不至於违背「无我」的教导,试 12/18 05:14
32F:→ neomozism: 想:佛性即是空性。既然是空性,哪有分这是同一个人的 12/18 05:15
33F:→ neomozism: 空性,那是另一个人的空性?房间里坐了两个人,所以有 12/18 05:17
34F:→ neomozism: 两个空性?所以即使不同的人,也是同样的佛性,并不是 12/18 05:20
35F:→ neomozism: 你自己一个佛性,我自己一个佛性。 12/18 05:21
36F:→ neomozism: 但在大乘之中,会允许「利用我执」去完成目的,意思我 12/18 05:23
37F:→ neomozism: 知道我执不好,但暂时拿来当工具帮助修行,例如「我要 12/18 05:25
38F:→ neomozism: 精进」「我要成佛」,暂时利用我执帮助达成目的。 12/18 05:26
39F:推 harrie: 见山是山,见山不是山,看从什麽角度切入 12/18 15:21
40F:→ soulism: 真常系的无我是假我,妄我等,修行去除染显净,得到真我.除 12/18 20:24
41F:→ soulism: 了真我,其它都可以是空,但真我不能是空. 12/18 20:25
42F:→ soulism: 因为真我代表缘起法,或者说若空了真我,他就不是真常系了. 12/18 20:29
43F:推 neomozism: 依《楞伽》佛陀解释如来藏和神我之差别:「有时说空、 12/19 00:15
44F:→ neomozism: 无相、无愿、如、实际、法性、法身、涅盘、离自性、不 12/19 00:15
45F:→ neomozism: 生不灭、本来寂静、自性涅盘。」佛陀考量「愚夫畏无我 12/19 00:15
46F:→ neomozism: 句」只好把空故意讲得像神我一样,让愚夫心中产生实在 12/19 00:15
47F:→ neomozism: 感,诱导他们进入佛教。如来藏本身就完全等於甚深空性 12/19 00:15
48F:→ neomozism: ,所以説它不能是空非常怪异,也不符合《楞伽经》。 12/19 00:15
49F:→ neomozism: 正因为「如来藏」只是「空」的换句话説,所以説它永恒 12/19 00:20
50F:→ neomozism: 也对,空的义理是不改变的, 12/19 00:20
51F:→ neomozism: 但不应以为真的有某种恒常的东西叫做空性在那边。 12/19 00:23
52F:推 pizzafan: https://www.youtube.com/watch?v=XfV009-G92o 12/19 05:59
53F:→ pizzafan: 依照他所言的话(仅片头) 12/19 06:00
54F:→ pizzafan: 你若认为当下有我? 你可能还是会不断的迷失! 12/19 06:00
55F:推 pizzafan: (此时有 彼时无?) 12/19 06:15
56F:推 pizzafan: 此当下为常乎?此当下为非常? (若有不息已 三昧便远离) 12/19 06:17
57F:→ pizzafan: 是故若此观不得 则应舍 换修它观 12/19 06:18
58F:推 ultrayoga: 都不是我,都是梦中人 12/19 12:18
59F:推 happytiger: 真常系的真我是安立的假名 当然能空 12/20 00:45
60F:→ happytiger: 只是再空下去 连讨论名相都没有 12/20 00:47
61F:推 wadekimo: 观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。下一分钟的 12/23 11:51
62F:→ wadekimo: 心都会变了,昨天的你怎麽会是今天的你呢? 12/23 11:51







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