※ 引述《winword ()》之铭言： : 我推文有漏字所以文章重回 : 初果圣者转世以後仍会自己知道断那些结 证何果 初果圣者转世以後，因为还有保持初果慧观功力， 所以祂不会有身见、戒禁取见、也不会怀疑佛教正法的观点。 但在祂当生接触佛法了解佛学以前，祂不会有了解到自己具备初果； 这是因为如果祂当生还不知道佛法初果是什麽，当然也就不会知道自己心性对应初果。 : 至於初果圣者要有宿命通 才能回忆起过去世的事情 : 初果圣者不可投生四恶道 阿修罗 地狱 饿鬼 畜生道 : 初果圣者投生在人间 一定是富贵之家 : 我猜应该是王永庆家族等级的 军公教家族只能算小康而已 : 然後初果圣者的相貌 身材 健康 权势等等都是上上之选 : 简而言之 就是人生胜利组 而且是天降系的 含金汤匙出生的 : 一般人拚死拚活考上公务员根本不能比 初果因为心念清净，所以会往生人天善境；但是否大富大贵，还是视祂的福德因缘而定。 初果是心的品质已经入解脱流，但世间富贵是因缘法，还是要依其福德因缘而定。 : 初果圣者会看淡这一切 因为他已明了四圣谛 苦集灭道 具有初果生灭智的人，自然会对世间事物较淡泊，但并非都完全没有欲望。 初果还是会有喜欢的贪，但不会因为喜欢就非要不可，要不到是可以放下的， 也不会因为还有贪嗔痴就去造作犯戒行为。 这是因为恶念刚起，初果当下就会察觉其苦而远离，也就不会犯下恶行。 解脱於恶的层次有如下几种： 最糟是以恶为善，就是误将自己恶念当成善念。 譬如有人心生嫉妒却不自知，而将自己嫉妒心当成正义的愤怒， 就会误以正义为名而大肆发挥自己的嫉妒愤怒，导致以恶为善的心态行为。 常见於许多严重犯罪人格，就是愤世嫉俗怪东怪西而将自己犯罪都归咎於他人责任。 其次是不知为恶，就是习惯造作恶行而不知其恶。 譬如有些群体杀戮成习，而不觉其有恶。以前有个研究拍摄影片，拍了许多残酷杀戮， 然後再将欧洲一处集体围捕杀戮海豚的村落习俗也一起加入，然後放给村民集体观赏。 影片一开始的许多各地杀戮画面，让村民纷纷难过叹息。 但当自己村落杀戮海豚画面出现时，村民大都无视血腥而高兴於画面上的人物与活动。 这些村民已经对自村杀戮习俗没有残酷感了。 其次是知其为恶，却勉强自己继续恶行。 其次是知其为恶，而惭愧自己犯下恶行。 其次是知其为恶，在恶念当下就起心远离，而致不造恶行。 最善是丝毫不生恶念，而乃不造恶行。 初果之心性品质，未达一定不起恶念；但可在恶念当下就起心远离，而致不造恶行。 : 而且你如果生在富贵之家 久了真的会对钱无感 因为得来太容易了 而且花不完 : 就像悉达多太子一样 他会转移目标向不生不死的涅盘 : 初果圣者会有七圣财 信戒惭愧闻慧舍 这是超越世间财富的富贵 : 初果圣者宁死不可能破五戒 杀 盗 邪淫 说谎 喝酒 : 他会体会无我 明了佛陀说的法是真的 : 相信证果的僧人也同样体悟此境界 : 四不坏净=佛法僧不坏净+圣戒成就 : 当一个禅修者刚证悟初果 会体验到无我 然後因为信仰生出快乐 : 犹如脱胎换骨般 他就成为圣者 七返人天般涅盘 : 讲了这麽多 你想证初果吗? 今生若是三因投生的人，若能依照正确四念处精进修行，是有可能证得初果的。 非三因投生的人，通常都会有先天身心残缺的问题， 所以一般先天身心健全的人，就有可能证得初果入解脱流。 就算没证第十五观智的初果，仅是证到第二观智的因缘智而能保任不失， 其心性品质就可以保证来生转世必然往生人天善道良好环境。 -- 　东海岐居　淑世明道　狂知狷行　浪游混迹 　潜心觉灵　颠思覆想　因成缘熟　了尘离幻 --

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