※ 引述《yule1224 (用电脑记得缩下巴)》之铭言： : → CassSunstein: 依经不依论 除了信愿 行的部份你要记得广行五戒十善 11/04 05:23 : → CassSunstein: (经上说不得以少善根福德得生彼国)然後你在临终时试 11/04 05:24 你的经文内容写错了，少写因缘二字,这两字十分重要，少了这二字，很容易解读错误 「不可以少善根福德因缘得生彼国」 根据净土宗精要法语解（净土宗协会出版） 根据善导大师《法事赞》：「随缘杂善恐难生」六字名号是阿弥陀佛所有善根福德的结晶 ，信愿持名即是以阿弥陀佛的善根福德作为自己的善根福德。相比之下，任何靠自己所积 善德，皆是少善根福德，皆非往生正因。 我猜，着急人士匆忙一眼扫到上面这段，大概会急急忙忙的想要毁谤净土法门不注重个人修持,其实这样解读是错误的 行愿行，其中『行』并非是五戒十善，而是持名念佛！！！！这才是直航门票 就算你做不到五戒十善，但只要能做到信愿持名，就可以往生西方极乐世界 但，这不代表五戒十善不重要，因为..... 五戒十善是做人和学佛者理所当然的本份 五戒十善是做人和学佛者理所当然的本份 五戒十善是做人和学佛者理所当然的本份 这本书也提到了 梵文阿弥陀经：「众生不因此世所作善行得生彼国。」 （少善不生） 另外古代大德对於这句的解释如下： 蕅益大师《弥陀要解》： 「声闻，独觉菩提善根少，人天有漏福业福德少，皆不可生净土。」(少善不生） 「佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘，多福德之缘，令信愿持名者念念成就如是功德。」（念佛多善） 莲池大师《弥陀疏钞》： 「欲生彼国，须多善多福。今持名，乃善中之善、福中之福」 「执持名号，愿见弥陀，诚多善根、大善根、最胜善根、不可思议善根」 「以持名为正行，复以持名为发菩提心。」（念佛多善） 以上皆说光靠自己的修持所获得的福德，是不足以进入西方极乐世界，唯一可依靠的是 阿弥陀佛的愿力，而要怎麽依靠，是持名念佛。 另外，关於善导大师的见解 可从这一首偈了解： 极乐无为涅盘界 随缘杂善恐难生 故使如来选要法 教念弥陀专复专 以下是参考慧净法师讲演集（三）来解释善导大师的这首偈，我觉得写得很好 我并没有照原文写，只呈现部分大意，有兴趣的人可以净土宗协会的门口赠书处取得 位置可参考上面的连结，位於象山登山处之前 极乐世界是不生不灭的涅盘境。要进入涅盘的境界，不能靠我们所修的『随缘杂善』 回向，也就是说靠我们的五戒、十善、修禅、修密的功德回向，是无法进入西方极乐涅盘的境界。然而尽五伦、持五戒、行十善、修六度是做人与学佛的本分，要努力的方向，理当如此。 若以五戒、十善、修禅、修密的功德回向，不依靠阿弥陀佛的救度，或认为阿弥陀佛救度 我们的力量可能不够，需要以这些「随缘杂善」辅助，此依靠自力的方式，属於杂修杂行。 详细来说，六道轮回的生死凡夫，要解脱生死，最起码要修出世间法。 法有世间法与出世间法， 世间法就是「五戒」「十善」，五戒成就，可出生人道，十善圆满可生欲界天， 但不论人间或天上，仍出不了轮回。 相对来说，修出世间法也就是「四圣谛」「十二因缘」「六度」，才可超越生死轮回。 然而我们这些凡夫一般都具足了不平、不满、计较、嫉妒、不明因果事理， 从过去世到现在，都在三界六道轮回，且往往在三恶道中。我们众生内心都具足贪嗔痴三毒，不但出世间善做不到，世间善也做不到，都需要阿弥陀佛的救度。 所以阿弥陀佛、释迦摩尼佛替我们选定可以进入涅盘的法门，就是只要专念 『南无阿弥陀佛』。不依靠参禅悟道，不依靠观想、观像、实相，不依靠自己工夫修行回向 更进一步来说，专念南无阿弥陀佛，并非是依靠我们念佛的功德往生，因为往生的功德资粮，阿弥陀佛已完全具足， 我们只不过是随顺第十八愿所说,叫我们一生要专念阿弥陀佛。如此，阿弥陀佛的光明就永远保护我们，不让我们受天魔外道、 冤亲债主的阻碍，使我们顺利往生极乐世界。 如果杂修杂行，就与阿弥陀佛的愿心无法完全相应，虽然回向「随缘杂善」也能往生 极乐世界，但需先待在莲花中，直到花开。 -- 史威登堡的警告:其实自杀只是永久痛苦的开始。人类是消灭不了自己的， 能杀死的只有肉体，之後的痛苦折磨是超乎想像的 https://goo.gl/gBxG18 如果很忧郁可试试维他命B3和B群 https://goo.gl/Q0LOAJ 念阿弥陀佛感应的故事 https://goo.gl/U1Fghj 令人感动的海贤老和尚 https://goo.gl/WRkR5T --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 122.116.124.156 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1541400662.A.2D0.html ※ 编辑: yule1224 (122.116.124.156), 11/05/2018 16:00:03 着急之人，果真随便扫一眼，解读错误，真是白花那麽多时间 净土三经已说明了 我相信好学聪明如你的人可以自行查证经文，不需如我愚人帮你找出解读 ：） ※ 编辑: yule1224 (122.116.124.156), 11/05/2018 16:08:24 我是觉得，若以成佛为志，不去了解这一个法门实在相当可惜 越去了解，越是感到深广浩大的慈悲心蕴藏在这法门里， 或许这也是为什麽我看念佛往生感应的故事越看越感动的原因 净土宗协会怎麽去：https://goo.gl/WghG1Y 这本『净土宗精要法语解』可以考虑看看 讲解了以下经论的精要 无量寿经、如来会、庄严经、观无量寿经、阿弥陀经、龙树菩萨易行品、 天亲菩萨往生论、昙鸾大师往生论注、道绰大师安乐集、善导大师观经疏、善导大师观念 法门、善导大师法事赞、善导大师往生礼赞、善导大师般舟赞 另外 静慧法师讲演集（三） 念佛感应录（一）～（六） 也可考虑带回家 「不可以少善根福德因缘得生彼国」 其实还有其他说法，但我之前有些犹豫要不要写，担心又会引起更大的争论和误解 另一个说法是需具有善根福德，不管是今生或前世所修的，才有那因缘相信这一个法门 ※ 编辑: yule1224 (122.116.124.156), 11/06/2018 09:31:14