什麽是再来人？能否不来？ 本文摘录自 《金刚经说什麽》南怀瑾先生讲述 初果罗汉叫「须陀洹」，中文的意思是「预流果」，断了五个见惑，但是，根本思惑还没 有解脱，因为余习未断，所以要七还人间。余情是剩余下来的情感，断不了的，还是要七 还人间才能了。如果七还人间时，不晓得再进修，还是会後退的。 修到了预流果的人，死後不到这个地球上来了，而升天去了。在天上的一辈子，比我们地 球上长得多，天上的生命结束了再来做人，这一种人称为再来人。当然再来人不晓得是男 人还是女人，是漂亮或不漂亮，是大富贵或者是穷苦，都不一定的，这个帐很难算，电脑 也算不清。他们是来世间受报的，因为有些帐没有还，要来还帐，七还人间，生了死，死 了生。 所以，依我看来，社会上很多都是再来人，当然在座之中也许很多，不过自己不知道罢了 。须陀洹再来人间，就是还债，自己也不知道。假使自己能够知道，就已经不是初果罗汉 了，一下就超过去了。 到了二果「斯陀含」，是「一还果」了，思惑的根根拔出来一点，死後再来一次世间，把 所有的债务清了，可以到另外清净的地方去，也只能算是暂时请假，还非究竟。 三果「阿那含」叫做「不还果」，不回到人世间来了，直接从天上证四果入涅盘。佛经上 说，他们涅盘的时候有几句话：「我生已尽，梵行已立，所作已办，不受後有。」梵行已 立，我生已尽，清净修行的，但不一定得道啊！天人清净境界的修行，已经建立得到了。 所作已办，欠债还钱，债务都没有了。不受後有，不再来了。有些经典上用四个字形容， 「长揖世间」，向人世间作个揖，大家再见，不再来了，这个叫不还果，三果罗汉。有许 多朋友学佛修道说人生好苦啊！想这一辈子修成功了，不再来。有那麽容易吗？不再来要 修到三果罗汉才行，才能长揖世间。要到四果阿罗汉的果位，才算在这个世间成就。 阿罗汉是译音，阿是无的意思，阿罗汉就是无生，永远没有烦恼，没有魔障，心中之贼拔 去了，此心永远清净光明，这是阿罗汉果。这四个罗汉果位，包括了三界的天人。 --

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