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※ 引述《Uguar (零零漆)》之铭言: : 我看板上讨论末法时期,讨论到最後根本就没有经典在说末法时期。 : 我举例的佛说当来变经只是说那些行为会让佛法濒临毁灭。 : 我举例的大宝积经89卷只是在说某个时代的某些不好的现象。 : 然後我看维基百科... : 原来末法时期是一位北齐时代的慧思法师首先主张的。 : 然後净土宗、日本的日莲法师采用末法的观点来宣扬自己的宗门。 : 而禅宗对於末法时代的说法是持否定态度的,禅宗的荣西、道元法师认为佛陀的佛法 : 是超越时代通用的佛法。我是赞同禅宗对末法时期的看法。 : 总而言之,有正法、有人修正法,就没有末法时代的问题。 : 没正法、没人修正法,其实就直接佛法灭了,没有末法时代的问题。 正法时期是指佛在世. 如果某个人在现代他一样能见佛.跟佛请教佛法. 那对他来说.现在就是正法时期. 如果在释迦摩尼佛出世的时候.有人不信佛.没见过佛.那有佛在也跟没佛一样. 对他来说.生在当时一样是末法. 所以有修行人说过.真正的密宗是没有末法的. --



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1F:推 hawls: Samed大德您好:末学以为,较恰当的见解是:正法时期与否, 10/22 16:52
2F:→ hawls: 应该不是就个人而定,而是以正法的传承状况而定。您应该说 10/22 16:52
3F:→ hawls: ,佛出世的时候,有人不信佛,没见过佛,那个人「宛如」生 10/22 16:52
4F:→ hawls: 在末法。而不应该说他所生之处没有正法。 10/22 16:52
5F:→ samed: 都可以的.我可以接受大家有各种见解.哈哈 10/22 17:44







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