作者betula (.....)
看板Buddha
标题[讨论] 《论事》<一切方论>之立论基础
时间Thu Oct 18 01:34:43 2018
在
#1RlXSLWX (Buddha)文中hvariables版友提到了《论事》<一切方论>中目犍连子帝须
尊者对大众部的看法。我相信目犍连子帝须尊者是基於种种理由提出论点，不过在论中并
没有提出详细自他方的各自的论点，仅提出问题。个人认为hvariables版友提出的经典无
法确实的确立自方问题成立，想与大家讨论，若思考上有错漏处请大家指教。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事
第六章 一切方论
今称一切方论。遍四方上下，世界安住所，一切世界住诸佛，起自己之思惟，言「一切方
住诸佛」，乃大众部之邪执。
（自）一切方住诸佛耶？（他）然。（自）东方住诸佛耶？（他）实不应如是言……乃至
……。（自）东方住诸佛耶？（他）然。（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何
名耶？彼佛之一双弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？於如何之
聚落、村邑、都城、王国、地方耶？（他）实不应如是言……乃至……
hvariable版友提出的经典依据为
http://agama.buddhason.org/SN/SN1411.htm
相应部47相应14经/乌迦支罗经(念住相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
比丘们！凡那些存在於过去世的阿罗汉、遍正觉者，那些世尊也有这样最胜的一对弟子，
犹如我的舍利弗、目揵连；凡那些存在於未来世的阿罗汉、遍正觉者，那些世尊也必有这
样最胜的一对弟子，犹如我的舍利弗、目揵连。
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_004
佛说长阿含经卷第四
尔时，世尊告诸比丘：「过去诸佛给侍弟子亦如阿难，未来诸佛给侍弟子亦如阿难。」
不过在这两篇经文中说明的是诸佛一定会有上首弟子，并没有类似"若要了解诸佛则必须了
解诸佛生平及上首弟子"之类的要求。所以我认为hvariables版友援引的经典并无法使自方
论点成立。
以上，谢谢指教。
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1F：推 Uguar: 再怎样ptt就是打发时间的地方...好学术阿~ 10/18 21:29
2F：推 adampolo: 他逻辑本就不通，没上首弟子就不能成佛？ 10/19 09:13
3F：推 hvariables: 释迦牟尼佛名字叫「悉达多」姓「乔达摩」， 05/10 23:46
4F：→ hvariables: 大众部瞎掰有十方诸佛却说不出十方诸佛的基本资料 05/10 23:47
5F：→ hvariables: 连十方诸佛的名字跟姓都讲不出来。 05/10 23:47
6F：→ hvariables: 真正佛教经典详细记载释迦牟尼佛的生平详细基本资料， 05/10 23:47
7F：→ hvariables: 佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛， 05/10 23:48
8F：→ hvariables: 不应该归依没名没姓的假佛〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。 05/10 23:49
9F：→ hvariables: 05/10 23:49
10F：→ hvariables: 所有的佛都有两大上首弟子， 05/10 23:50
11F：→ hvariables: 没有两大上首弟子的佛就是假佛。 05/10 23:50
12F：→ hvariables: 05/10 23:51
13F：→ hvariables: 既然大乘信徒说现在有十方诸佛存在很灵验， 05/10 23:51
14F：→ hvariables: 怎麽说不出十方诸佛基本资料连名字跟姓都讲不出来？ 05/10 23:53
15F：→ hvariables: 为什麽你们要迷信没名没姓的假佛？ 05/10 23:53
16F：→ hvariables: 05/10 23:53
17F：→ hvariables: 现在佛弟子应归依的佛只有「悉达多」‧「乔达摩」。 05/10 23:55