作者yaqqq (^^)
看板Buddha
标题Fw: [公告] 小组长建议 烦请板友看一下
时间Wed Oct 17 20:37:00 2018
※ [本文转录自 HumService 看板 #1RnPDvJo ]
作者: nknuukyo (我无所能因敌成体) 看板: HumService
标题: [公告] CassSunstein 一案回复
时间: Tue Oct 16 15:29:56 2018
本文仅依[组长权力义务规范]之看板争议协调权等权限进行回复。
此次Ca一案的争点,
在於yaqqq版主的涵摄是否恰当,以及看版的走向与定位问题。
先说最终结论:
『此类举证案不予受理,但「不受理不代表不处理」』
首先先就大藏经作为前提之问题来看:
1.持南传立场的A如果希望佛教版该呈现的是『佛教各门派的立场』,
是个最大包容范畴的状况,
那麽若要承认此事为真,选用大藏经的版本范畴,
便必须尽量以范畴最大的状况为主。
这边组务无意於讨论此范畴的对错,
仅仅是认为既然要有承认各门派的包容,
那麽若采用范畴更为紧缩的流派大藏经版本,
实务逻辑上是难以自洽的。
然而,组务并非不了解A所以坚持的部分,
只是同样都以大藏经为主,即便南传的A不同意汉传大藏经的范畴,
却难以否认以此为主能容纳更多流派的意见。
2,看版的定位与走向:
宗教的内容很难取得客观的真理,所以很多板务走向的规划,
组务个人是肯认『试误学习』与『实验精神』的重要。
目前的Buddha是由密宗板所改制而来,
如果要陈述这类问题,其实应该从当时开始。
而且除了本身就有学术性质的佛法版外(what),
讨论如何把事情做好的板面(how),组务并不认为就不存在学术的性质。
既有学术之性质,自难谓其不合於批踢踢或本组的创板精神。
只是如何让板面更聚焦在how的成分,可能仍需要板众共同的努力。
3.对两造讨论的回应:
此事件积怨已深,两造难免把「人」的因素看得太重,
这样的结果就容易产生这样的思维:
『都是这些人在乱板,除了这群人其他人都不会这样』、
『这板主好烂,只知道公报私仇,对人不对事』。
似乎只要把不同立场的人的因素处理完,就不会再有问题的样子。
就这部分来说,
组务是觉得有些把『无法建立有效沟通』的原因过於简化为人的问题。
实际上南传与台湾普遍的佛教型式虽然常用类似的词汇,
但讨论的前提往往大相迳庭。
在彼此讨论前提不同的情况下,後续所建立的论述就容易鸡同鸭讲。
而直驳对方前提的做法,就是批判不同学派的信认证据为『乞题』。
然而,
这在讨论『宗教内容的学术』上,并不适合拿来疯狂使用。
因为『批判乞题』的分寸不太容易限缩,
A可以批判一贯道的B,认为老母存在,B的讨论是个乞题;
B可以批判汉传佛教的C,认为有龙宫典籍的存在,C的讨论是个乞题;
C可以批判原始佛教的D,认为别无它传的说法,D的讨论是个乞题;
史学家E可以批判ABCD,认为释迦牟尼的存在史料不足信,在场所有人都是乞题。
但,正因为这些十分可能被他人理性认定为『乞题』现象的信念存在,
一门宗教或流派才可能成立。
所以这些不同宗教派别的前提既以不同,
要用纯较真的态度,在後续的部分达成有效沟通就相当不易。
就像在神学架构上,
飞天面神教的架构可以陈述得比西方一神教更为合理。
这呈现了『理性』在处理宗教事务上的局限。
因此在宗教讨论的应用上,尽量架构在双方肯定同一前题范畴上比较有效。
如果不能肯定,或许也该做到不直接否定他教前提才有充分沟通的可能。
毕竟在处理的不是纯学术问题。
4.一些经验分享:
我个人完全不信太上感应经或老子化胡经跟老子有啥关系。
因为核心思想的理路差异太大,该有的东西没呈现,不该有的塞了很多。
不过我没有一天到晚跑去佛教板跟他们说太上感应经是伪经,
就连道家板我都很懒得说,因为对『当宗教信』的人而言,你说这些没用。
倒是你把道德经整理清楚後,
会怀疑的人自已会来询问为何两个东西差那麽多?
伪经不代表没感应、没有效或写得不好,
但首先仍是搞好自已的核心理路,
这个方向比较有利於你在宣传差异,当效益差异越明显,你说服力也会更强。
虽然东正教会在基督教的版面讨论,但我想他们的陈述方式比较不会用:
『哈,你们相信主站在云上用自已的形象创造人类有够不理性;
那像我们讲的主,是无法被形象所拘束的,祂可是人类的母源呢。』
点到为止,如果往後还会在佛教板讨论,这里请自行斟酌。
5.「不受理,但处理」的处理
宗教相关的争论,面红耳赤的情况不少,
组务并没有天真到觉得说说教『你们把庞大的问题简化成人的问题』,
两造就会心悦诚服的认为:『对面那个人,可能没我想像得那麽严重、那麽坏。』
之前yaqqq板主戏言说可以开个搞臭佛教板的板面,
这个戏言虽不恰当,但不同前提的讨论适当的分割并不是坏事。
与其让不同挂且有特定立场的人去开板面,
然後担心这些人会不会讲啥坏话。
组务是希望秉持『当初支持佛教、佛法分板讨论的实验精神』,
以此实验精神再开一个看板,让不同的前提派别的朋友有一定的讨论空间。
在南传佛教正式完成申请看板前,
这次所开的板面可以让南传佛教充分进行讨论,
初期会由组务这里暂代板主,之後若有宗教立场比较抽离的适当人选,
组务这里会再进行交接。
这个板面不是仅为了南传佛教的讨论空间而设立,
而是也能让伊斯兰教、东正教甚至面神教等信仰,都有个自在说话的地方。
不过看板的设立并非出於乡愿,
我会设定讨论的型式,必须要将讨论所奠基的前提适当陈述出来。
透过这样的方式,
我们可能会发现:在不同前提上的沟通并不是那麽容易。
也麻烦yaqqq板主,将此次回应公告於所属板面,後续开板事宜我会另行告知。
门槛就设定为20人。
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※ 转录者: yaqqq (111.252.68.119), 10/17/2018 20:37:00
※ 编辑: yaqqq (111.252.68.119), 10/17/2018 20:37:23
1F:推 Uguar: 感觉我会被夹到,到北传也不是、到南传也不是 10/17 22:10
2F:→ Uguar: 不过随缘吧~ 10/17 22:11
3F:推 hawls: 推 这篇文笔好,理路也好。 10/17 22:12
4F:→ Uguar: 没错,这篇颇有文艺气息 10/17 22:13
5F:推 happytiger: 好办法 南传人总算有自己版 10/17 22:45
6F:推 Uguar: 其实佛法就没在分甚麽南北传啊~ 10/17 22:50
7F:→ Uguar: 佛陀就一位阿~ 10/17 22:50
8F:→ Uguar: 算了~随缘吧~ 10/17 22:51
9F:→ Uguar: 每个佛底下都有声闻众菩萨众~~後人硬去分成南北传是怪事 10/17 22:53
10F:→ Uguar: 声闻就是弟子的意思,所有佛弟子都叫声闻 10/17 22:54
11F:→ Uguar: 只有高手是菩萨~ 10/17 22:54
12F:→ Uguar: 禅修上的天才稀有是正常的,每个人都想当菩萨根本不切实际 10/17 22:55
13F:→ Uguar: 北传阿含经算北传南传?? 10/17 22:56
14F:→ Uguar: 大部分大乘经典根本不排斥阿含经 10/17 23:15
15F:→ Uguar: 不排斥解脱道 10/17 23:15
16F:→ Uguar: 只是这种大乘经目前汉传佛教不宣讲而已 10/17 23:16
17F:→ Uguar: 目前的汉传佛教无法承认大乘经与阿含经相通的境界 10/17 23:17
18F:→ Uguar: 还发展出大乘的空、大乘的灭尽定、大乘的涅盘 10/17 23:18
19F:→ Uguar: 大乘的无余涅盘 10/17 23:18
20F:→ Uguar: 简直匪夷所思 10/17 23:19
21F:→ Uguar: 还有大乘的十二因缘 10/17 23:19
22F:推 igoam: 观世音菩萨 应该是最大的声闻了....XD 10/17 23:19
23F:→ Uguar: 我真的觉得悲剧~~~可悲~~~ 10/17 23:20
24F:推 AaronEckhar: 宝志公禅师"的偈诵, 10/17 23:20
25F:→ AaronEckhar: 望与诸位大众互相勉励精进。 10/17 23:20
26F:→ AaronEckhar: "心中不离烦恼。口谈文字化他。 10/17 23:20
27F:→ AaronEckhar: 转更增他生老。真妄本来不二。 10/17 23:20
28F:→ AaronEckhar: 凡夫弃妄觅道。 10/17 23:20
29F:→ Uguar: 是阿~那时候的菩萨谁敢收自己的信徒啊!!! 10/17 23:21
30F:→ AaronEckhar: 四众云集听讲。高座论义浩浩。 10/17 23:21
31F:→ AaronEckhar: 南座北座相争。四众为言为好。 10/17 23:21
32F:→ AaronEckhar: 虽然口谈甘露。心里寻常枯燥。 10/17 23:21
33F:→ AaronEckhar: 自己元无一钱。日夜数他珍宝。 10/17 23:21
34F:→ AaronEckhar: 恰似无智愚人。弃却真金担草。 10/17 23:21
35F:→ AaronEckhar: 心中三毒不舍。未审何时得道。" 10/17 23:21
36F:推 igoam: 释迦牟尼佛, 也是缘觉呀! 如果, 当时没有喝乳粥的缘, 他也 10/17 23:23
37F:→ igoam: 无法成就呀.... 10/17 23:23
38F:推 igoam: 再来, 他是王子, 跟他出家的是从皇宫出来的五比丘, 也是 10/17 23:29
39F:→ igoam: 初转法轮的对象... 10/17 23:29
40F:→ igoam: 现在, 一个路人, 说...他成佛了, 要转法轮, 鬼才相信...XD 10/17 23:30
41F:→ igoam: 结论, 因为, 他有钱, 有势力...所以, 成佛了 10/17 23:31
42F:→ igoam: 好了~ 感想就是这样! 自求多福, 自求解脱! 10/17 23:32
43F:推 igoam: 就算他没钱, 老爸有钱....王子的法, 父王让大家都来听! 10/17 23:38
44F:→ igoam: 唉....早就切心罗~ 10/17 23:39
45F:→ igoam: 会修的, 就自己找地方去实修吧! 版, 的确只是消遣娱乐~ 10/17 23:41
46F:推 igoam: 或是, 讲更明的.... 根本无佛可成!!! 试想, 如果他今天不是 10/17 23:45
47F:→ igoam: 王子 10/17 23:45
48F:→ igoam: "谁" 会听他说? 10/17 23:47
49F:→ igoam: 尽而散播, 传布...到今天我们看到的佛法! 10/17 23:48
50F:推 FarkU: 点到为止,点到何处才为止? 10/17 23:49
51F:→ igoam: 接下来, 要再请弥勒佛, 初转法轮....看来,还要等很久吧! 10/17 23:50
52F:→ igoam: 看他要玩多久.....大家就苦多久...呵呵~ 10/17 23:51
53F:→ igoam: 还是, 我说反了??? 看大家要爽多久....他才能 10/17 23:56
54F:推 igoam: 点到最高点, 心中有点点......!!!! XD 10/18 00:15
55F:推 igoam: 上一句回应 FarkU..... XD 10/18 00:18
56F:推 Uguar: 如果最後这版回归密宗版,应该要再另外搞个学术版才是 10/18 00:45
57F:→ Uguar: 毕竟传承是人分出来的 10/18 00:45
58F:→ Uguar: 实务上佛陀不会一开始就搞僧众不合和的各个传承 10/18 00:46
59F:→ Uguar: 学术才是最客观的~ 10/18 00:47
60F:推 igoam: 所以, 这里本是密宗版喔? ... 10/18 00:47
61F:推 Uguar: 没错,我一开始也不知道.... 10/18 00:50
62F:→ Uguar: 後来看别人说才知道 10/18 00:50
63F:→ Uguar: 後来学术讨论渐多,就与隔壁版分开了 10/18 00:50
64F:推 igoam: 原来如此, 感谢说明~ 10/18 00:52