作者hvariables (Speculative Male)
看板Buddha
标题Re: [问题] 安乐死算自杀？
时间Tue Jun 12 22:08:31 2018
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_004
摩诃僧只律卷第四
有五事具足杀人，犯波罗夷。何等五？
一者人；
二者人想；
三者兴方便；
四者杀心；
五者
断命。是名五事。若遣奴杀，若作人、若知识、若试作、若未曾作而作，无智无羞净想，
皆犯。不犯者，狂痴、心乱，无罪。是故说：「若比丘自手夺人命，求持刀与杀者，教死
、叹死：『咄！人用恶活为？死胜生。』作是意、作是想，方便叹誉死、快令彼人死，非
余者，是比丘波罗夷，不应共住。」
汉传佛教的摩诃僧只律清楚说明必须五个要素都成立比丘才会违犯不杀人戒。
https://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nanavara/uposatha.html
在这个网页可以看到泰国上座部长老(Somdet Phra Buddhaghosacariya)
的着作(The Eight-Precept Observance)英文版。
http://dhamma.sutta.org/index7.htm
在这个网页点《奉持八关斋戒》可以抓到泰国上座部长老
(Somdet Phra Buddhaghosacariya)的着作
(The Eight-Precept Observance)简体字版。
根据泰国上座部长老(Somdet Phra Buddhaghosacariya)
的着作"斋日八戒"(The Eight-Precept Observance)：
1.违犯不杀生戒有五个要素：
(1)
有情生物出现
(2)
知道是有情生物
(3)
杀意
(4)
杀的行动
(5)
该生物的死亡
必须五个要素都成立才会违犯不杀生戒。
泰国上座部长老(Somdet Phra Buddhaghosacariya)的说法跟
汉传佛教的摩诃僧只律一致。
比对违犯不杀生戒的五个要素可以知道自杀会违犯不杀生戒，
不过佛教经典里面有些比丘自杀的故事那些比丘没有违犯不杀人戒，
因为当时佛还没有在僧团规定不杀人戒。
班迪达的「解脱道上」说明：
【问】：病人已受了很多的苦，且疾病到了末期，是不是建议他在意识清醒尚能忆念过去
善行之时先自杀，而不要在意识不清，无法忆念过去善行之时死去？
【答】：无论从法律的观点，或从佛法的观点来看，自杀都是犯罪，等於「杀生」。
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理论上来讲大多数自杀的人都会轮回到三恶道，
不过不是所有自杀的人都会轮回到三恶道，
例如佛经里面那些自杀的比丘并没有轮回到三恶道。
关於自杀者会轮回到哪里可以参考阿毗达摩概要精解187页
http://www.mahabodhi.org/zh-TW/classes/abdm/Abhidhamma(2010Revised).pdf
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杂阿含经（四九八）
佛告舍利弗：「如是，如是。舍利弗！
过去、
未来、
今现在佛悉断五盖恼心，
慧力羸、堕障碍品、不向涅盘者，
住四念处，修七觉分，
得阿耨多罗三藐三菩提。」
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1F：推 Uguar: 推详细 06/13 00:51
2F：→ Uguar: 不过以我观察自杀堕恶道机会比较大，但不是全部 06/13 00:52
3F：→ Uguar: 重点还是自己业力与修为 06/13 00:53
4F：推 yeats0114: 谢谢～ 06/13 03:16
5F：推 LithiumLotus: 感谢 06/13 08:08
6F：推 ptt8592: 自杀两层意思。一种自杀，如原po本文内容(戒律学)，自己 06/13 09:33
7F：→ ptt8592: 亲自去杀他人，叫自杀(有杀罪)。 06/13 09:33
8F：→ ptt8592: 另一种是新闻常报导的自杀，用种种方便，自己杀害自己(无 06/13 09:33
9F：→ ptt8592: 杀罪，但有贪瞋痴过患(三恶道)，是圣者才没过患)。 06/13 09:33
比对违犯不杀生戒的五个要素就知道自己杀自己一样会违犯不杀生戒。
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_030
（一二八）中阿含大品优婆塞经第十二(第三念诵)
舍梨子！云何白衣圣弟子善护行五法，白衣圣弟子者，离杀、断杀，弃舍刀杖，有慙有愧
，有慈悲心，饶益一切乃至峞C彼於杀生净除其心，白衣圣弟子善护行，此第一法。
圣者不会杀生也不会自杀。
10F：推 yaqqq: 我听到的同楼上的说法 06/13 12:27
11F：推 ptt8592: 初果圣者以上，若遇恶缘会自断己命，坚持不杀生戒。或是 06/13 21:29
12F：→ ptt8592: 怕愚痴众生犯「杀圣者」大罪，圣者也会先自了己命(示灭度 06/13 21:29
13F：→ ptt8592: 涅盘)。阿罗汉先取般涅盘，如诸佛大弟子先取般涅盘(自杀 06/13 21:29
14F：→ ptt8592: 无杀罪)，最後弟子亦先取般涅盘。 06/13 21:29
15F：→ ptt8592: 归依佛，归依法，归依比丘僧！ 06/13 21:29
阿罗汉什麽时候入灭是由自然定律决定，不是由自己决定。
16F：→ wadekimo: 看起来佛教徒的说法也是各自表述 06/13 23:19
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_041
杂阿含经（一一二五）
世尊告诸比丘：「有四种须陀洹道分，
亲近善男子、
听正法、内正思惟、法次法向。」
对佛弟子来说要想了解佛法重要的必要条件是
亲近善男子、
听正法，
如果只是自修佛教经典却不亲近善男子、听正法这是错误的修行方法，
佛弟子遵守戒律必须按照传戒给自己的善男子规定，不应该照自己想法遵守戒律。
举例来说，如果我决定要遵守缅甸SASANA禅师传给我的不杀生戒，
怎麽守不杀生戒就得完全按照缅甸SASANA禅师的说法不是按照我的想法守不杀生戒。
1.比丘戒的不杀人戒规定很严谨，由僧团长老判定有没有违犯不杀生戒。
2.佛教在家弟子不一定会守不杀生戒，在家弟子就算守不杀生戒没守好也没处罚规定。
17F：推 yaqqq: 诸佛大弟子先取般涅盘我也认为是自行结束生命。 06/14 14:06
18F：→ yaqqq: 不过对不对需要大家讨论想法。 06/14 14:07
那是阿罗汉时间到了自然就会入灭，
阿罗汉弟子没有杀人的动机所以不会违犯不杀人戒。
19F：→ kalestorm: 老病,到容易致死的环境等待死亡,例如冻死,算自杀吗？ 06/14 14:42
容易致死又不一定会死，
如果是故意把自己关在冷冻柜死在里面一样会违犯不杀生戒，
但去很冷的地方玩没有违犯不杀生戒。
21F：→ MartinJu: 凡是参与安乐死的人都不可再出家，犯杀生不可悔罪 06/14 15:47
1.比丘违犯杀人戒是波罗夷所以这辈子不能再出家。
2.杀父、杀母、杀阿罗汉者这辈子不能出家。
2.不是出家人杀人只要没犯五逆罪还是可以出家，
例如央掘魔罗杀了999人还是出家证阿罗汉果。
22F：推 Uguar: 预知时至不接受急救，也是自杀吗？ 06/14 19:14
比对不杀生戒的五个要素就知道不接受急救不会违犯不杀生戒。
23F：推 sleepyrat: 现在医生都会找机会跟高龄病患家属沟通观念 06/14 19:42
24F：→ soulism: 已解脱,或接近解脱,或者至少要有把握下辈子,还能学佛.这 06/15 08:48
25F：→ soulism: 样子,舍弃这个无法再对修行有利益的身体,应该是可以的. 06/15 08:49
只有证初果後才会有把握下辈子不轮回到三恶道，
就算是菩萨有时候还是会因贪瞋痴照恶业轮回到三恶道，
证初果的须陀洹不会杀生也不会自杀。
26F：推 ptt8592: 大宝积经卷第九十一：凡夫愚人以贪瞋痴之所缠故堕诸恶道 06/16 17:33
27F：→ ptt8592: ，而须陀洹(初果圣者)於贪瞋痴善能了达，终不堕落三恶道 06/16 17:33
28F：→ ptt8592: 耳。 06/16 17:33
29F：推 osmanthusjo: 可是像古代没有4,可是一直唆使人家自杀的，那就是杀 06/18 21:37
30F：→ osmanthusjo: 怎麽能说这不算呢? 06/18 21:37
31F：→ osmanthusjo: 那种古代叫後宫妻子殉葬的 06/18 21:39
唆使别人杀人或自杀一样会违犯不杀生戒。
32F：推 purue: 自杀就自杀 呗 总比一些人 抱着千年前古人的思想 却不肯自 06/21 13:03
33F：→ purue: 己想想 硬要人家痛苦到死 也不愿意让人解脱 说什麽慈悲心 06/21 13:03
自杀不会结束轮回所以无法解脱。
34F：→ purue: 都是自欺欺人 06/21 13:03
就佛教教义来讲真正的解脱方式是修四念处消除贪瞋痴。
※ 编辑: hvariables (36.227.89.227), 06/24/2018 21:34:39
35F：推 purue: 对啦对啦 你牙痛的时候就修修四念处 生病的时候就消除贪嗔 06/24 22:22
36F：→ purue: 痴 反正都是业报现前 兽医要帮你的狗安乐死时 你赶快跟他说 06/24 22:22
37F：→ purue: 且慢 这是他的业报 你不要让他解脱 06/24 22:23
38F：→ purue: 说实在话 念经念成脑残 大概就是这种概念 06/24 22:24
39F：→ nmamtb: 阿弥陀佛，佛陀所说四事供养里有医药供养，生病是可以吃 06/25 05:19
40F：→ nmamtb: 药的。基本上生病有三种，生理病医师可以治疗；冤亲债主 06/25 05:19
41F：→ nmamtb: 找麻烦要跟他们沟通讲条件，比如说我诵经念佛回向给你； 06/25 05:19
42F：→ nmamtb: 最麻烦的是业障病，这得自己发愿忏悔，所谓忏除业障，依 06/25 05:19
43F：→ nmamtb: 照个人的真诚恭敬心的深度，效果会有差别。自杀是眼不见 06/25 05:19
44F：→ nmamtb: 为净的方式，以为没有来世，没有因果，所以才会误了自己。 06/25 05:19
45F：→ nmamtb: 来生後世该受的还是得受，而且再加上自杀这一条，受报会 06/25 05:19
46F：→ nmamtb: 更痛苦。 06/25 05:19