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南怀瑾老师:我每晚给父母念《金刚经》《心经》,不念睡不着! 父母爱子女算不算慈悲呢?当然算,那该叫爱还是叫慈悲,就随便你叫了。父母爱子女是无条件的。有人问孔子什麽叫孝,孔子答:「父母唯其疾之忧。」这好像牛头不对马嘴,他是说了解父母亲看到子女生病的那种心理,就是孝道。我从小到十一二岁之前一直在多愁多病中,看到花落了都会哭一场,一到了热闹地方也掉眼泪。当然後来就没这回事了,我反省起来,父母照应我够痛苦了,到了自己为人父母时,体会更深,「养子方知父母恩」啊!孔子的回答要你当了父母才会懂,你了解了父母那种担忧痛苦的心理,能同样用这种心理回转来照应父母,就是孝道。 我给大家讲一个我的秘密。我在读中学阶段,每天早晨四点钟就起,练拳运动以後,首先念《金刚经》。为什麽念呢?我一点都不懂;反正人家告诉我念《金刚经》很好,我就念金刚经。因为在学校里,也不敢敲木鱼,怕被人家说神经病,偷偷的弄一本《金刚经》,到会客室去念。前怕狼,後怕虎,一下子就念完了。有一次我念到「无我相,无人相,无众生相,无寿者相」,忽然觉得我没有了,我到那里去了?不知道啊!以後我就不念了,後来才明了其中的道理。此经对我的经验,有这样奇妙。在历史记载中,更有非常多的感应。 抗战八年,出门在外,跟家里父母分离,生死不可知,那时我只有一个愿力,每天晚上睡觉以前,一定要给我父母念《金刚经》、《心经》。这是我的秘密,我心中自己的愿力,外面不知道,可是我的经验上知道,感应力量非常大、非常大! 我们老一辈子,从小就是在刀枪战火中讨生活,几乎没有一日是安宁的日子。当年我离开家乡,一幌几十年,没办法和亲人联络,父母生死不知。一、二十年也没消息,所以曾有两句诗说:「历劫几能全骨肉,对人不敢论亡存。」内心很伤感。别人问起你的父母现在怎样?实在不敢答覆,根本不愿去提,怕讲了会悲伤、会难过。 我母亲信佛,但并不大懂得什麽佛理。我在童年的时代,有次问她:妈妈,菩萨的眼睛为什么半开半闭?他为什麽不张开眼睛?这个问题不好解释。可是我的妈妈却不假思索地回答,世界上的人太坏了,菩萨只好半闭着眼,不看为妙,如果张开眼睛一看,这麽乱糟糟的一个世界,那真要气死了。我一听,哦,原来是这样子啊!也蛮有意思的。 这类往事,一眨眼,已经是几十年前当小孩的记忆了。现在只有早晚给父母念经,事情再忙还是要念《般若波罗密多心经》,一定少不了的。如果不念,觉都睡不着。 怎麽样是回向呢?你若是懂了轮回,就会懂回向。宇宙万物是旋转的,起点也是终点,因中有果,果中有因。回向也是这个道理。布施出去,我就没有了,其实正是你的有。你觉得什麽都牺牲了,正是你的成就。不过你如果因此存着要回收的心理去布施,那就糟糕了,反而不会回向的。如果你无心布施,它自然就回向。例如有人问我,要怎麽念经回向给父母,这很简单,你只要起这一念就回向了,这就是心念的力量,不用再念出来这是为了谁为了谁。 恒顺众生,这一点最难。学佛的愿力并不是每一种都难,恒顺众生这一项我们反省看看自己学佛以来,做到了没?父母也是众生之一,你有没有恒顺父母的意思呀?父母许多合情合理的要求和教导,你们都遵行了吗?这岂非不孝;兄弟姊妹等等亲人也是众生,你也时常满其所愿吗?--没有。所以尽管大家天天念「往昔所造诸恶业,一切我今皆忏悔」,真忏悔了吗?如此学佛又有何用?!所以我常说:「本欲度众生」,结果「反被众生度」,都是众生来度我们,是不是? 大家家里的父母都是观音菩萨,父母都不孝敬,要求佛保佑,哪有这样便宜的事啊,你不是神经了!你干什麽呢?对家里人都不好,对自己亲戚、朋友都欺骗,还说是念了咒子修佛,就会成佛?那我宁可去学「浆糊」,我也不愿意成佛。哪有这个道理呢,对不对?所以心先要恭敬,修自己的心,敬一切的人。 --



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