我们都知道知道诸法存在「因果法则」，也就是说我们观察到种瓜得瓜、种豆得豆的现象 ，这样的事实并无例外。那麽我们把跟苦乐有关的部分称为「业果法则」，也就是说行善 得乐、造恶遇苦这样的事实并无例外。我们可以很轻易接受种瓜得瓜 、种豆得豆这样的 「因果法则」，但是并不是所有人都认为行善得乐、造恶遇苦的「业果法则」，虽然他们 本质上是同一件事。 自古即存在这样的一个争议，如果说诸法自性空、本质空，那麽，有人就认为这样的讲法 失坏因果，失坏业果。圣龙树菩萨以各种角度、理由告诉我们，就是因为自性空、本质空 ，所以因果法则才得以建立、业果法则才得以建立。显然要接受因果法则及业果法则建立 在自性空、本质空的基础并不是很容易，虽然真实的情况就是如此。 如果你看了上面的文字就了解并内心非常确立因果法则与业果法则，并且知道因果法则与 业果法则，就是从缘起自性空的基础上建立，那麽我们替你感到欢喜，你显然是一个智者 ，一个诸佛菩萨所称赞的佛弟子，你了解到诸佛菩萨所要传达最究竟的讯息。 「诸恶莫作，众善奉行」这样的业果法则并没有办法在任何时、任何处、任何有情上有任 何的不一样，因为他是法性的轨则，这样的法性轨则不论诸佛出不出世都存在，只是大悲 世尊不忍众生无意义的受苦，为众生转动法轮。如果我们并没有办法认同与确立因为诸法 缘起，所以自性空；因为诸法自性空所以缘起这样一个究竟真相，基本「诸恶莫作，众善 奉行」这样的一个法性轨则，我们也应当遵循，因为我们希望离苦得乐，不是吗？ --

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