※ 引述《cinss (人在青莲瓣里行。)》之铭言： : 如题，想请教版友， : 要如何才能戒除布施後揣测"回报"的念头？ : 我不算是什麽善人， : 偶尔帮助别人，也很少揣想要得到什麽回报， : 可是这些年来接触知见多了， : 包含许多人在修行或布施上的心路历程， : 我发现自己慢慢被影响得、不由自主会去揣测， : 帮助别人之後会得到什麽回报。 : 我因此感到非常困扰。 : 境遇顺利，诸事圆满虽然是一件非常好的事情， : 但我希望那是因缘自然完熟， : 或是因为我的专业精进、处理事情的智慧更加妥适等， : 而自然产生的一种"不求"的圆满。 : 我如今很容易产生去"计较善功"的念头， : 虽然产生的当下就可以立刻意识而制止， : 可是我还是没有办法完全抛开这种计较的念头。 : 比方说，在谈捐赠给什麽样的慈善单位能够最有效益等， : 我自身解读的逻辑是，就像我们在孝敬长辈时， : 也需明白什麽是愚孝，什麽是真正能够利益长辈的孝行一样， : 布施慈善单位也是一样的道理， : 帮助用心在做事的单位，会更能发挥手上这一分钱的价值。 : 然而实际上我的瞬间念头， : 最先闪过的总是"某某说过布施这件事可以人际圆满？"等立刻就想纠正自己的念头。 : 这和自己早期在参拜神佛时总会祈求神佛让我顺利圆满的情况类似， : 当时这麽做是因为大家都这麽做，但自己却没有想过我为什麽要这麽做？ : 如今我在敬拜神佛时已经很少祈求个人事务， : 更多是谢谢神佛的愿力，以及祂们帮助苦难人的心意， : 我很喜欢自己这样的心态。 : 我并非认为有相布施是不好的， : 而仅仅是基於个人身心而言， : 我不想将念头执着在"付出需要得到回报"这件事情上， : 可是我却好像没有办法完全断绝这种念头。 : 经过一段时间的检讨之後， : 我认为自己之所以会受影响， : 可能是因为我真的还是渴望一切顺遂圆满， : 尽管我的知见不这麽认为，可是我的习气依然存在， : 一被撩拨，就会发芽。 : 因此想请教版友， : 不晓得是否有类似的经验，或者是怎麽样克服类似的杂念呢？ : 感谢。 金刚经上有一段话说, 不应以32相观如来, 但若认为如来没有32相,又成了断灭. 似乎矛盾,但没有错, 因为如来的32相是因缘生,所以是空,所以不应以32相观如来. 所以在布施时,观善法,感受是因缘生,必然会是空, 现在的好报,可乐之报,是从前的善行之所生,生了就会灭,有生有灭所以是空, 是空所以不应贪着. 然後,金刚经还有一段话说 以无我...修一切法善...能得菩提 以空无我去修行善法,这是圣位菩萨的境界了 所以法句经上也有一段话, 今世喜乐受,来世喜乐受,造作善业者,两处喜乐受, 念己造善业,心中更愉悦,趣向善道时,享受诸喜乐. 这会容易一点吧. --

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