因为某些事物是属於隐蔽分，诸如前後世的问题，我们对於事物的了解只限於现前分，对 於隐蔽分，我们可以怀疑、可以推论，但是要避免的是颠倒的认知。 现量要能看见前後世，除非行者本身具宿命通，否则一般而言他是隐蔽法，一种我们无法 现量观察的到的法，这时候可能必须避免因为没有现量看见前後世，就加以否定，有许多 的案例是有人可以分毫不差的忆起前世，虽然他并不是由修神通而来。 如果是确定看见没有前後世，当然我们可以直接否定前後世，因为现量确定看见没有前後 世，但是我们其实是没有看见前後世，你没有看见，不代表所有人都没有看见，这当中只 要有一个人看见有前後世，就足以成立有前後世。 所以，当没有看见一法的时候存疑是适当的，但误认为看见没有、并不存在，显然是不智 的。 --

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