我们经常会讲到依止善知识，为一切善乐根本，这时候会问到：什麽样的人是善知识？我 们所要依止的善知识应具备的德相是什麽？ 依弥勒菩萨所着「经庄严论」善知识所应具备的条件： 具戒学；具定学；具慧学；德增-比学者功德更增；具勤-勤於利他；教富饶-通达经律论 ；善达实性-通达无我；具巧-说法善巧；悲体-具悲心；离厌-对於説法不感到疲惫。 很明显的，我们恐怕不容易有这样的福德因缘找到圆满具足10项条件的师长摄受，但是下 限至少具足8分之1。 这里也会有一个问题，修习佛法并不是善知识具备德相即可，自己也须具备条件，这时候 就说到，那自己必须具备什麽条件？ 依提婆菩萨「四百论」有三个条件：正住-不偏执；具慧；希求，听闻者若无具备上三者 ，容易因偏执产生说法者所说法清净，但听闻者执为过失；或说法者所说法非清净，听闻 者执为清净；或对於所说法没有广大希求，无法成为盛甘露法水之器皿。 依止师长是重要的，同样的自己本身也必须具备条件，也就是师长具量，弟子具器二者必 须同时成立。那麽，你依止善知识了吗？你具备弟子相了吗？ --

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