作者tangchin (tangchin)
看板Buddha
标题[讨论] 愚蠢的盲人「分别心」
时间Thu Jan 18 18:27:07 2018
当我们说分别心，指的是意识其实大部分时间都是以分别的方式认知境，这样一个例子会
让我们更加容易理解：如果桌上有一个瓶子，透过眼识我们会看见，而闭起眼睛後，其实
意识还是会看见瓶子，只是没有那麽清楚而已，意识以分别的方式也看见了瓶子，意识看
见的瓶子我们称为「瓶子的义总」。
问题来了，意识看见的瓶子或者说瓶子的义总，跟眼识看见的瓶子并不一样，眼识是看见
瓶子的自相，完全由境呈现让眼识完整建立瓶子的认知，而意识，很糟糕的，是透过先前
眼识後，混杂一些概念後自创的瓶子，也就是说：其实意识根本从来没有亲自看见瓶子，
他看见的是「瓶子的义总」。
从这个例子，我们再来思考一个问题，在白天时你曾经对某一个人感到愤怒，这份情绪一
直延伸对晚上，分别心ㄧ想到这个人仍然觉得愤怒，但是分别心的对境的那个人，从上面
的例子了解，其实并不是白天的那个人，那个境是分别心自创的「那个人的义总」，但是
分别心会将他对境的「那个人的义总」与白天的那个人连结并错误的认为是相同，所以，
到了晚上虽然已经没有白天的对境，分别心仍然感到愤怒。
很有趣对不对？藉由佛法量论的心类学了解，对我们降低烦恼是有帮助的，是不是？
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 42.77.148.40
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1516271230.A.3F0.html
1F：推 soulism: 眼睛看到後,一定要由意识作用,才能算是见到.不然只能叫 01/18 18:56
2F：→ soulism: 视而不见,或听而不闻.所以所谓看到还是透过意识作意才是 01/18 18:57
3F：→ soulism: 看到. 01/18 18:58
4F：→ tangchin: 试着了解根识与意识如何了知境！ 01/18 19:03
5F：→ tangchin: 你所说仅是意识里的现而不定识！可试着了解量论中心类 01/18 19:06
6F：→ tangchin: 学 01/18 19:06
7F：→ VanDeLord: 的确是有帮助的。透过了解分别心，会更了解根尘识。 01/18 19:37
8F：推 soulism: 我看不懂你的名词-不定识,量论,我学的是唯识的理论. 01/18 20:07
9F：推 TonyAnkh: @@...脑袋乱了... 01/18 20:39
10F：→ TonyAnkh: 後学只知道，眼见时，心就开始攀缘了... 01/18 20:39
11F：→ TonyAnkh: 一切想法，也就跟着出来了... 01/18 20:40
12F：→ tangchin: 可以寻找印度唯识的顶严无着菩萨、世亲菩萨、陈那菩萨、 01/18 20:48
13F：→ tangchin: 法称菩萨的论着了解 01/18 20:48
14F：→ VanDeLord: 我也是接触唯识,s大(合十) 01/18 22:41
15F：→ VanDeLord: "所依, 所缘, 助伴, 作业" :) 01/18 22:42