作者ultrayoga (天星)
看板Buddha
标题[心得] 教外别传,六祖顿悟
时间Sun Jan 14 23:23:27 2018
教外别传,就是当下顿悟,直指见性。
六祖坛经行由品:
惠能一闻经云:『应无所住而生其心』,心即开悟,遂问客诵何经?客曰:『《金刚经》。
根据上段文字判断,六祖当时是个砍柴平凡人,也不是居士,更不是佛教和尚。
这时候的六祖在客店前听到有诵读金刚经的这段文字时,当下即见性开悟了。六祖当了开悟30多天的平凡人後,找到了五祖,是为了印证并继续求作佛之法门。
因此六祖并不是在厨房开悟的。
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※ 编辑: ultrayoga (123.192.222.75), 01/14/2018 23:24:41
※ 编辑: ultrayoga (123.192.222.75), 01/14/2018 23:25:48
1F:→ ilanese: 「不思善,不思恶,正与麽时,那个是明上座本来面目?」 01/14 23:40
2F:→ lk011382: 谁在乎六祖在哪里悟?谁在乎?什麽在乎? 01/15 00:32
3F:推 TonyAnkh: 谢谢天心大分享 , 解後学之惑. 01/15 00:54
4F:→ ultrayoga: 提问的很好,是谁在提问?客店前叫当下,五祖传金刚经 01/15 01:02
5F:→ ultrayoga: 与六祖也是当下,只有当下能悟。 01/15 01:02
6F:推 TonyAnkh: 如来提问见如来 01/15 01:07
7F:→ lk011382: 干嘛回答我? 01/15 01:29
8F:→ lk011382: 又不是问你 01/15 01:31
9F:→ ultrayoga: 无念念即正,有念念成邪,有无俱不计,长御白牛车。 01/15 01:41
10F:→ ultrayoga: T兄的问题,天星的释疑,正是分享好时机,共御白牛车。 01/15 01:41
11F:→ lk011382: 骑马难与言 01/15 01:43
12F:推 ilanese: 「狂性自歇,歇即菩提。」--《楞严经》 01/15 02:09
13F:→ ilanese: 「凡心死,而道心生。」--前辈大德之语 01/15 02:10
14F:→ ilanese: 我用道家浅显之语来表示,後天思虑意识没了,先天元神才 01/15 02:12
15F:→ ilanese: 会显现。 01/15 02:12
16F:→ ilanese: 一般人的妄心不断,真心哪会出现?顶多是两个念头之间的 01/15 02:14
17F:→ ilanese: 短暂时间能够体会而已,但很难啦! 01/15 02:14
18F:推 lk011382: 凡心多的是,类类引圣言,但自观心住,原是凡夫念。 01/15 02:15
19F:→ lk011382: 六祖的当下在唐代,但我们的当下呢? 01/15 02:20
20F:推 lk011382: 当下没有间断,稍纵即逝!不是哪天突然被雷打到,或是 01/15 02:40
21F:→ lk011382: 那个被[我]比较出来的上师给予然後就有慧能祖师的[当下] 01/15 02:40
22F:→ lk011382: ,不在前、不在後、不在中间,当下即是!念时、说时、 01/15 02:41
23F:→ lk011382: 行时、见时,明明白白。 01/15 02:41
24F:→ lk011382: 开始就是结果 01/15 02:43
25F:推 soulism: 依照俱舍论,只有四加行的世第一,最後一心才是顿悟. 01/15 08:20
26F:→ soulism: 其它之前的种种修行累积,都是渐近的. 01/15 08:21
27F:→ soulism: 论书上对,修行每一个位阶都有标准,没有突然就能证果. 01/15 08:24
28F:→ ultrayoga: 大家都说的真好,睁眼见,闭眼见,十字街头,五蕴皆无 01/15 09:46
29F:→ ultrayoga: 。 01/15 09:46
30F:→ ultrayoga: 是的,四加行是个修行路的灯塔,看来,明白人很多。 01/15 09:48
31F:→ ultrayoga: 明白火光煖 01/15 09:48
32F:→ ultrayoga: 月盈十方顶 01/15 09:48
33F:→ ultrayoga: 天机无生忍 01/15 09:48
34F:→ ultrayoga: 星光耀虚空 01/15 09:48
35F:推 JxcIves: 拉长来看,顿悟亦是渐悟,能够顿悟是累劫修行的结果。周 01/15 13:07
36F:→ JxcIves: 利盘陀伽也是扫着扫着就证果,那有他的因缘,如此才不违 01/15 13:07
37F:→ JxcIves: 缘起。应该不是每个人用力参禅、努力参禅,就保证能参出 01/15 13:07
38F:→ JxcIves: 个悟来,集资净障也很重要 01/15 13:07
39F:→ ilanese: 明心见性并非终点,我个人是比较采渐悟一派的说法,即使 01/15 15:48
40F:→ ilanese: 顿悟後也要渐修,来保任住那个如如不动的东西。(但那个 01/15 15:48
41F:→ ilanese: 如如不动的东西是不是究竟?我个人是质疑的。) 01/15 15:48
42F:推 ilanese: 真即妄,妄即真,真心本来就一直存在,并非修得,顶多证 01/15 15:51
43F:→ ilanese: 得。 01/15 15:51
44F:推 ilanese: 讲明没人信,拐弯抹角,再加油添醋,最好玄之又玄,来个 01/15 15:55
45F:→ ilanese: 佛曰不可说,反而人人信。 01/15 15:55
46F:推 soulism: 止观,怎麽观,依瑜伽师地论有义事相品时理六种.论书分别对 01/15 16:13
47F:→ soulism: 数息,不净观等的六种类观,都做了说明.修行有方法的,不必 01/15 16:15
48F:→ soulism: 自己去实验. 01/15 16:15
49F:→ ultrayoga: 止观是很好的方法,但是,适不适合自己,就必须去实修 01/15 16:47
50F:→ ultrayoga: ,别人的经验,不去实修,就是轮於逻辑推理,并无太大 01/15 16:48
51F:→ ultrayoga: 帮助。 01/15 16:48