作者aaa123aaa (理解自身的维度)
看板Buddha
标题[法语] 正见-各种见解的执取
时间Sat Jan 13 11:33:29 2018
【正见：关於各种见解的执取】-to 所有喜欢思辩的朋友：
「在古代的印度，佛陀对於各种见解的分析方法，与盛行的各种哲学玄想，形成强烈对
比。佛陀藉由检视诸多见解背後的情感基础，来对应它们。对佛陀而言，重要的问题是：
揭露
在任何见解的坚持之下，所潜藏的心理态度。因为他清楚地看见：持有某个特定的见
解，
通常是欲望和执着的一种显现。」
「因而，初期佛教对於正见的概念其重要的层面是：对自己的信仰和见解，持有正确的
态度。其中，重要的问题是：对自己的见解是否产生了执着执取？而这执着执取，经常显
现在激烈的辩论和争执之中。正见，作为修行之道上进展的实用工具，
愈是能远离执着和
执取，则愈能展现它的充份潜能。亦即，这样的正见，绝不可被放弃；事实上，它是正道
的最高点。应当被舍弃的，甚至是对於正见的执着或执取。」
「在实际禅修的情境下，由於对苦谛、苦之因、苦之灭及导致苦熄灭的道路，具有一种
更深的证悟；所以，正见的现前，会在对依缘而生的现象愈来逾步执着和从厌离中表达出
来。这种不执着，也反映在《念住经》的『定义』所说的：
无有贪欲和忧恼；以及反映在
《念住经》的『重诵』所教的；避免『执着』世间的任何事物」。
from《念住－通往证悟的直接之道》pp.195-196.
无着比丘，香光书乡编译组。
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※ 编辑: aaa123aaa (58.114.4.30), 01/13/2018 11:33:44
※ 编辑: aaa123aaa (58.114.4.30), 01/13/2018 11:34:31
1F：推 rabbit1974: 当修习静心未到达一个深层的境界时是很难去看清这个 01/13 13:14
2F：→ rabbit1974: 身体感官与意识心的运作模式，只能依靠经历与吸收过 01/13 13:14
3F：→ rabbit1974: 的知见去反应，都还停在浅层的意识，如信仰坚定时， 01/13 13:14
4F：→ rabbit1974: 有个核心价值，其实都在依附着背後的神或教主支撑着 01/13 13:14
5F：→ rabbit1974: 信念，不容自己或他人去动摇质疑，或是坚持吃素者背 01/13 13:14
6F：→ rabbit1974: 後潜藏着优越感，以此产生了批判，优劣，好坏，赋予 01/13 13:14
7F：→ rabbit1974: 这个无常流转的感官意识一个价值，就形成了我执。智 01/13 13:15
8F：→ rabbit1974: 者因为了解这些核心问题所以能对症下药，其实自己就 01/13 13:15
9F：→ rabbit1974: 可以解决这些问题，大多数都不知道内观的含义，并非 01/13 13:15
10F：→ rabbit1974: 一直去思考自己的缺点进行反省，那都单纯只是停在头 01/13 13:15
11F：→ rabbit1974: 脑的运作上，内观是将一切身心表层现象都沈淀，非用 01/13 13:21
12F：→ rabbit1974: 意识去看意识，那不是观心，跟在海平面看海浪一样没 01/13 13:21
13F：→ rabbit1974: 意义，沈到海底去不用去看海浪才是。 01/13 13:21
14F：推 abbasxu: 感谢分享 01/13 17:21