作者aaa123aaa (理解自身的维度)
看板Buddha
标题[法语] 正见-各种见解的执取
时间Sat Jan 13 11:33:29 2018
【正见:关於各种见解的执取】-to 所有喜欢思辩的朋友:
「在古代的印度,佛陀对於各种见解的分析方法,与盛行的各种哲学玄想,形成强烈对
比。佛陀藉由检视诸多见解背後的情感基础,来对应它们。对佛陀而言,重要的问题是:
揭露
在任何见解的坚持之下,所潜藏的心理态度。因为他清楚地看见:持有某个特定的见
解,
通常是欲望和执着的一种显现。」
「因而,初期佛教对於正见的概念其重要的层面是:对自己的信仰和见解,持有正确的
态度。其中,重要的问题是:对自己的见解是否产生了执着执取?而这执着执取,经常显
现在激烈的辩论和争执之中。正见,作为修行之道上进展的实用工具,
愈是能远离执着和
执取,则愈能展现它的充份潜能。亦即,这样的正见,绝不可被放弃;事实上,它是正道
的最高点。应当被舍弃的,甚至是对於正见的执着或执取。」
「在实际禅修的情境下,由於对苦谛、苦之因、苦之灭及导致苦熄灭的道路,具有一种
更深的证悟;所以,正见的现前,会在对依缘而生的现象愈来逾步执着和从厌离中表达出
来。这种不执着,也反映在《念住经》的『定义』所说的:
无有贪欲和忧恼;以及反映在
《念住经》的『重诵』所教的;避免『执着』世间的任何事物」。
from《念住-通往证悟的直接之道》pp.195-196.
无着比丘,香光书乡编译组。
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※ 编辑: aaa123aaa (58.114.4.30), 01/13/2018 11:33:44
※ 编辑: aaa123aaa (58.114.4.30), 01/13/2018 11:34:31
1F:推 rabbit1974: 当修习静心未到达一个深层的境界时是很难去看清这个 01/13 13:14
2F:→ rabbit1974: 身体感官与意识心的运作模式,只能依靠经历与吸收过 01/13 13:14
3F:→ rabbit1974: 的知见去反应,都还停在浅层的意识,如信仰坚定时, 01/13 13:14
4F:→ rabbit1974: 有个核心价值,其实都在依附着背後的神或教主支撑着 01/13 13:14
5F:→ rabbit1974: 信念,不容自己或他人去动摇质疑,或是坚持吃素者背 01/13 13:14
6F:→ rabbit1974: 後潜藏着优越感,以此产生了批判,优劣,好坏,赋予 01/13 13:14
7F:→ rabbit1974: 这个无常流转的感官意识一个价值,就形成了我执。智 01/13 13:15
8F:→ rabbit1974: 者因为了解这些核心问题所以能对症下药,其实自己就 01/13 13:15
9F:→ rabbit1974: 可以解决这些问题,大多数都不知道内观的含义,并非 01/13 13:15
10F:→ rabbit1974: 一直去思考自己的缺点进行反省,那都单纯只是停在头 01/13 13:15
11F:→ rabbit1974: 脑的运作上,内观是将一切身心表层现象都沈淀,非用 01/13 13:21
12F:→ rabbit1974: 意识去看意识,那不是观心,跟在海平面看海浪一样没 01/13 13:21
13F:→ rabbit1974: 意义,沈到海底去不用去看海浪才是。 01/13 13:21
14F:推 abbasxu: 感谢分享 01/13 17:21