※ 引述《liveforhappy (水户洋平)》之铭言： : ※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1P_anxfV ] : 作者: liveforhappy (水户洋平) 看板: Buddhism : 标题: [请益] 佛法有办法帮助已受工作压力所苦的人吗 : 时间: Sun Nov 5 07:25:45 2017 : 佛法有办法帮助受工作压力所苦的人吗 可以。但是要做大改变。这些改变要有（因为了悟正见而产生的）决心 : 如果以所谓"正念"来看 正念要配合正见。 : 除非之前平常就有花很多时间练习 : 否则很难应用在需要大量且立即思考的场合中 : 修习禅定(奢摩他) 不管是各种业处所缘也是 : 除非之前已经花了大量的练习培育出定力 : 否则面对高压的当下根本没办法应用 : 念佛念经等等似乎也是如此 念佛念经本来就不是佛陀教导的离苦的核心。 佛法修行核心是四念处。 佛经出处去对照hvariables的相关文章即知。 版上好几位版友原先念佛修行，但後来改为禅修作为修行方法。 : 没有先用之前有空的时间培养 : 等到了庞大工作压力已经降临的时候似乎也难以派上用场 : 所以说 : 佛法对於"已经"深受工作压力所苦的人来说 : 是不是能帮助的着力点有限? : 除非先离开那种环境 : 找到一段长时间来培养 不管禅修 正念 念佛等等 : 问题是现实层面考量 如果无法离开那种环境 : 就完全没办法了? 我用我初阶禅修的心得野人献曝讲给你听。你参考就好，因为下述的出家决心当然不容易 做到。 在禅修的过程，让你或多或少发觉六尘是不固定的。进而、乐受也是暂时的； 暂时的乐受消失後，你同样会苦。 换言之，你自己想看看工作中的忧烦闷苦的「外相」是否也应当让你的「心」也跟着 连动？这是你可以思考的。 工作多做不完、被主管骂、被同事排挤....等等，从世间眼光来看， 不可讳言让员工很苦；但佛陀说了这是世间的本质。世间本来就是苦。有什麽好意外？ 换了工作也离不开苦：就不会被新主管刁？不会被新同事欺负？话难说得很。 而且下辈子轮回到六道中任何一道，本质上也是苦。 （所以通常的解脱会连动的是出离心--脱离六道的解脱：做到这样的成果的就是阿罗汉。 所以佛也是阿罗汉。成佛後才能拥有阿罗汉的名号，菩萨反而还不足以解脱成为阿罗汉 来取得佛的十号中的任何一号。 唯有「不只自己解脱、还发愿自己降生在无佛之世来成佛以救度众生解脱的大悲心， 才愿意不厌轮回来累积成佛所需的波罗蜜而走菩萨道）。 但这也不意谓你在工作上因此就自暴自弃。总之你如果不排斥继续工作、那就努力工作。 佛法是告诉你，明了你工作上遇到繁重的工作量或可恶的人际关系时， 让你因为了解世间的实相，所以内心不要那麽苦恼。 佛陀没有说要大显神通帮你移除可恶的人际关系或工作。试问要移到哪？ 当然，如果你「大破大立」看破红尘辞掉工作来远离讨厌的人与事，其实依照佛法， 也没什麽不可以。换言之你就成为佛门出家人（需找到合格比丘帮你剃度）。生活上： 一、持八戒； 二、每日一食（可吃净肉）且过午不食； 三、不手持金银钞票硬币等等、不处理任何财务（不然你的心就不平静了）， 完全靠别人施食； 四、每日长时间禅修以求解脱。 你愿意吗？还是你反而觉得当出家人「更苦」？ 至於其他诸如家庭问题，因为你没问。所以只简单提一下。 依照hvariables网友引经据典的分析，佛法认为「家庭」毕竟是家累。 依照杂阿含经，佛陀认为「结婚生子」会增长贪爱，其实不利於解脱的修炼。 比如说，你的配偶难道不会让你挂念你薪水够不够养家、因此更需要忍耐老板等等？ 所以阿含经里面，只要证果（包含初果）的人，证果「後」不会跑去结婚。 至於「结婚『後』」才修行而证果的人，他们或许嫌麻烦，倒是不一定办离婚手续.... 如果在你的情况而言： 就当居士吧然後修四念处、上班就平心静气上班......任何风吹雨打，你的心都不要动。 这或许是目前相对来说最适合你的选项。 ps.悉达多太子虽然早已是一生补处菩萨，但因为菩萨仍是凡夫，当太子时仍有忧烦恼苦 （这是佛陀自己说的，足以证明这事蹟与北传版本的登地菩萨乃是圣者的定义产生矛盾） 、也会结婚生子产生贪爱，直到证佛果後才消灭贪爱；所以不抵触上述法义。 --

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