作者tangchin (tangchin)
看板Buddha
标题[讨论] 关於「菩提心」的一些想法
时间Wed Oct 25 23:04:54 2017
菩提心是「为利有情愿成佛」，也就是行者为了能广大的利益无量无边的有情，发宏愿成
就佛果；因为只有成佛才有绝对的能力去利益无量无边的有情。
这时候会问到：那为什麽要发宏愿去利益无量无边有情？
因为如同我们随「烦恼」自在一般，菩萨随「大悲」自在，不得不去利益有情，因为菩萨
无法忍受众生受苦。
只要菩萨无法忍受众生受苦，菩萨就无自主的随「大悲」转，无自主的去圆满一切的福德
与智慧资粮，终至成佛，因为只有成佛才能圆满的利众。
「大悲」会让菩萨无自主的去圆满一切的福德智慧二资粮直至成佛，这时就会问到：那又
为什麽菩萨无法忍受众生受苦？
因为菩萨知道在无始的轮回中，所有的有情都曾经当过我的母亲，如同这一世的母亲一般
的利益我、对我有不共的恩惠，看到这一世利益我、对我有不共恩惠的母亲以及周遭过去
世曾经利益我、对我有不共恩惠的母亲遭受生老病死忧悲苦恼等等无量无边的痛苦，菩萨
无法忍受，所以他必须有所作为，他必须负起救拔众生的责任。
如同吉祥月称菩萨所造「入中论」：
悲性於佛广大果，
初犹种子长如水，
常时受用若成熟，
故我先赞大悲心。
所以「大悲心」是不是会圆满一切资粮？
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1F：→ ilanese: 你是以菩萨道的观点来解菩提心。 10/25 23:59
2F：推 playfrank: 刚接触佛学 为什麽成佛才有绝对的能力去利益众生? 10/26 00:02
3F：→ playfrank: 另想请教大家 前阵子看经书释义有看到自性自渡这四个字 10/26 00:05
4F：推 TonyAnkh: 南无本师释迦牟尼佛 10/26 06:18
5F：推 TonyAnkh: 多谢p大的自性自渡 10/26 06:23
6F：推 cool810: _/\_ (华严经：「诸佛如来以大悲心而为体故，因於众生， 10/26 07:25
7F：→ cool810: 而起大悲，因於大悲，生菩提心，因菩提心，成等正觉。」) 10/26 07:26
8F：→ cool810: (华严经：一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水 10/26 07:28
9F：→ cool810: 饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果，何以故？若诸菩萨 10/26 07:29
10F：→ cool810: 以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故，是故 10/26 07:29
11F：→ cool810: 菩提属於众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。) 10/26 07:29
12F：→ TonyAnkh: 南无本师释迦牟尼佛 10/26 08:33
13F：推 soulism: 你们说的理论如果成立,那念佛往生在净土成佛是不可能. 10/26 09:48
14F：推 Rosenberg206: 对一般人而言，要从 我 变成 无我，是极其困难的， 10/26 10:56
15F：→ Rosenberg206: 但是透过大悲心可让 我 先变成 大我 是渐进可行的。 10/26 10:56
16F：推 Uguar: 边喊发菩提心边期望往生净土的人太多了 10/26 13:41
17F：→ Uguar: 就像整天喊要保卫国家自己却不愿当兵一样 10/26 13:43
18F：→ VanDeLord: 也不能这样说,依U大的比喻,净土是训练中心,招收不同程 10/26 16:24
19F：→ VanDeLord: 度具有作战技巧的人士,等到一定程度後,由中心最厉害的 10/26 16:24
20F：→ VanDeLord: 人亲自教授,然後依教授修行至成佛 10/26 16:25
21F：→ VanDeLord: 发愿净土是让愿意成佛的人换一个更适合的环境专心修行 10/26 16:26
22F：推 soulism: 听过一个说法,二乘和净土都只是休息站,最後都要回到不净 10/27 08:12
23F：→ soulism: 国土,菩萨道才能继续前进. 10/27 08:13
24F：→ TonyAnkh: 南无本师释迦牟尼佛 10/27 14:02
25F：推 CassSunstein: 燃灯佛怎麽不叫妙智沙门(佛陀前身)去极乐中心训练? 10/27 15:55
26F：→ VanDeLord: 楼上C大你这个问题请去问 燃灯佛 10/27 16:06