作者tangchin (tangchin)
看板Buddha
标题[讨论] 关於「分别心」一些的想法
时间Sun Oct 15 09:53:29 2017
意识以像我们这样的凡夫来说，几乎都是以「分别」的方式在运作，所谓以「分别」的方
式就是意识在了解「境」时会混杂「义总」、「声总」，我们都有的经验是，当眼识看见
瓶子後，闭起眼睛後，意识仍然看见瓶子的影像，但是闭起眼睛的意识的所见，并不是如
同明眼时那麽明晰的；另外当别人说瓶子的时候，声音由耳识听到时，「分别心」意识也
会对瓶子声音产生一些分别概念。
所以当意识以分别的方式了解「境」时，是如同盲人一般的，因为他看不见真正的情况，
不是吗？
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1F：→ BRIANERIC2: 意识也是觉性的运作 但是跟境相互相干扰 形成了执着 10/15 13:33
2F：→ BRIANERIC2: 当意识心愈细微到可与感官起分离时 即是与外境分离 10/15 13:34
3F：→ BRIANERIC2: 此时初步的净相会展现 这叫初步的开悟 然而更进一步将 10/15 13:35
4F：→ BRIANERIC2: 分离细微的意识心再与感官结合 使粗糙的觉受渐次融入 10/15 13:36
5F：→ BRIANERIC2: 净相中 最後打成一片没有分别 就像古人说的见山是山 10/15 13:37
6F：→ BRIANERIC2: （凡人） 见山不是山（小乘） 见山又是山（大乘） 10/15 13:37
7F：→ BRIANERIC2: 连见山与不见山都消失了（金刚乘）。 所有的问题都在 10/15 13:38
8F：→ BRIANERIC2: 「觉照」的展现与否 还有感官跟意识心融入的深度 10/15 13:39
9F：→ BRIANERIC2: 现在的密宗虽然花了很多年时间学习逻辑辩证 把粗糙的 10/15 13:39
10F：→ BRIANERIC2: 意识心从外境中分离 但我认为也不过是个开始 色身的衰 10/15 13:40
11F：→ BRIANERIC2: 败是很严重的障碍 如果自身的明点没有展现 不能常放光 10/15 13:41
12F：→ BRIANERIC2: 明 所有的体悟还是会付诸流水的 10/15 13:42
13F：→ BRIANERIC2: 只有「明点」的展现才能形成「觉照」，也才能渗透实相 10/15 13:44