作者milkboy (牛奶小子)
看板Buddha
标题Re: [心得] 金刚经 与 净土经 是否理念有冲突
时间Wed Sep 13 13:37:28 2017
如果以《金刚经》立场来看净土法门的「念佛念到三圣现前」，应该就是「三圣现前，非三圣现前，是名三圣现前。」。
第一个「三圣现前」是事相上的叙述，代表的是事相上的有，也是一般众生普遍对这个名词的认知；第二个「非三圣现前」是理相上的说明，代表理相上的空性，是佛门对一切人事物本质的解释；第三个「是名三圣现前」是事相、理相合一，代表空有不二的不二法门，也是世间的真理。
念佛念到有三圣现前的殊胜相，那是因缘俱足下而产生的，这件事本身是无自性的、无法自己产生、产生後也不是永久存在，所以是缘起、也是无常；缘起无自性的东西(人、事、物)在理相上的解释就是虚妄。换言之，三圣现前这个事相是确实存在的，但也只是因为缘起而暂时存在的相，就理相上的本质来说是空性的。缘起的事相、性空的理相，二者合一的圆融说法才是佛法所说的三圣现前。
南无阿弥陀佛~
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1F：推 soulism: 说的很好,以金刚经的空来解释念佛的相,这算实相念佛吗 09/13 21:12
s大您好。
这个问题的答案是建立在您对「实相念佛」是怎样的认知上，因为我不论说「对」或「错」，假设您认知上的「实相念佛」跟我认知的不同，那对与错不就是相反了吗?
所谓「是」与「否」也是因缘下的缘起。
阿弥陀佛
2F：推 happytiger: 金刚经空义还没实像念佛的圆满 09/13 22:20
3F：推 happytiger: 而且还是用声闻析空观解释金刚经空义 是没道理的 09/13 22:40
h大您好。
以佛法而言，金刚经与实相念佛是平等的，无孰高孰低的问题。
用声闻析空观点解释金刚经空义有没有道理，这应该说「听众」是谁? 有时候解释太深奥未必有用，主要还是要看对象做因材施教，换言之，有道理没道理也还是因缘合和下产生的答案。
至於圆不圆满，是我们的心去区别出来的；能让人听懂佛法真正意涵就是圆满。
阿弥陀佛
4F：→ Bonaqua: 《金刚经》所讲的是法身境界。 09/13 23:57
5F：→ Bonaqua: 若与《净土经》对照来说，念佛即是实相念佛， 09/14 00:00
6F：→ Bonaqua: 所证即是理一心不乱 (见思二惑断、破无明证法身)。 09/14 00:01
7F：→ Bonaqua: 所入净土即是 常寂光净土。 09/14 00:01
B大您好。
由金刚经得悟法身是缘起、由净土的实相念佛入净土也还是缘起，生在甚麽净土不过是种因得果罢了。
阿弥陀佛
8F：推 ultrayoga: B兄说的极是，这一起点，世上已经少有人了。所以用任何 09/14 00:02
9F：→ ultrayoga: 大脑去解释的金刚经，都不是金刚经了，因为金刚经不是 09/14 00:02
10F：→ ultrayoga: 用六根去解释的。 09/14 00:02
u大您好。
当您用六根解释金刚经，去思惟法义的是大脑或者是六根本身?
用大脑、六根去分别，真的是问题所在吗?
阿弥陀佛
11F：→ Bonaqua: 佛经虽有对机根性差异，但义理其实都是圆满融通无碍。 09/14 00:03
12F：→ Bonaqua: u大说的没错，六根缘不到自性。所以最後连心念都要放下， 09/14 00:04
13F：→ Bonaqua: 才能入《金刚经》的义趣，但对我凡夫而言，目前做不到^ ^ 09/14 00:05
14F：→ Bonaqua: 《净土经》三圣接引属化身佛，确实还是妄相，但这就是古 09/14 00:06
15F：→ Bonaqua: 人所说水月道场，梦中佛事，也是由从晕睡中醒来的方便。 09/14 00:07
16F：→ Bonaqua: 六道从迷入迷，往生净土是从迷入觉，虽属妄相，天地悬殊~ 09/14 00:08
17F：→ Bonaqua: 所以极乐世界有四土，一层一层提升，最後都要证常寂光。 09/14 00:09
B大您好。
佛法说我们这个色身是假的、虚妄的，那您可以不吃不喝不呼吸吗?
或许您可以再重新审视:妄的是人事物本身? 或者是人事物的本质?
阿弥陀佛
※ 编辑: milkboy (120.107.173.11), 09/14/2017 12:27:20
18F：推 happytiger: 你的说法声闻人会懂 但是金刚经是大乘经典不是声闻经 09/14 12:37
19F：→ happytiger: 典 换句话说 你这种说法不是金刚经本意 以声闻法解释 09/14 12:40
20F：→ happytiger: 声闻经 大乘法解释大乘经 这就是成佛一瞬间跟成佛 09/14 12:45
21F：推 happytiger: 声闻经 大乘法解释大乘经 如果以声闻解释大乘义理 09/14 12:48
22F：→ happytiger: 只会造成成佛三大阿僧只劫跟一瞬间的差别 09/14 12:51
23F：→ happytiger: 而这是整体架构的问题 09/14 12:53
h大您好。
大乘经典的《金刚经》，当机者却是声闻的须菩提。
所谓声闻法、大乘法是在h大心中呀，您的心是声闻的心见到的自然是声闻法，您的心是大乘的心见到的自然是大乘法。见到何种法，是您的心自己的领悟，而不是我的文字的关系。
阿弥陀佛
※ 编辑: milkboy (120.107.173.11), 09/14/2017 14:09:52
24F：→ Bonaqua: 末学看不太懂m大想表达的 ~ ^ ^" 09/14 19:01
25F：→ Bonaqua: 不过末学推文的内容主要是补充前二楼版友的内容，并非回 09/14 19:02
26F：→ Bonaqua: 应您的原文喔。您原文其实解释满不错的 ~ 09/14 19:02
27F：推 soulism: 这在般舟三昧经有提到,佛现前时,念者没有去,佛没有来. 09/14 19:32
28F：→ soulism: 一切都是心所现的行相.然後知道念佛心不可得,所现行相不 09/14 19:33
29F：→ soulism: 可得.知道念佛是念佛法身,法身是非身. 09/14 19:35
30F：推 feelthat: 楼上 很好很好! 09/14 19:42
31F：→ feelthat: 另实相念觉(佛) 请查前文 实修方式 如何正确无误的 禅定 09/14 19:45
32F：→ BRIANERIC2: 整部金刚经就是在讲两个字「空性」 是讲空性的原理 09/14 22:28
33F：→ BRIANERIC2: 念佛是指「实修」的方法 把理论跟实修混在一起 如果没 09/14 22:29
34F：→ BRIANERIC2: 有真正的证量 就会格格不入 阿弥陀佛是什麽？ 无量光 09/14 22:29
35F：→ BRIANERIC2: 念佛就是把很散乱的意念 先集中到很专注 就有机会观照 09/14 22:31
36F：→ BRIANERIC2: 到五蕴的覆盖 直接与法界本体的阿弥陀佛无量光相应 09/14 22:32
37F：→ BRIANERIC2: 现在大家的毛病就是把理论跟实修搞混 理论上是空性 09/14 22:32
38F：→ BRIANERIC2: 实修总有一个方法 就抓着这个方法说你执着 09/14 22:33
39F：→ BRIANERIC2: 然後你问他那该怎麽修 还是叫你念佛啊 不然就是叫你 09/14 22:51
40F：→ BRIANERIC2: 「观照」 问题来了 是谁在观照？ 还是那一颗头脑啊 09/14 22:52
41F：→ BRIANERIC2: 能够把「空性」的道理跟「实修」的方法都圆融无碍了 09/14 22:53
42F：→ BRIANERIC2: 「以幻修幻，诸幻灭尽，知幻即离，离幻依觉」才是真理 09/14 22:54
43F：→ Bonaqua: 请问空性跟佛性，有什麽差别 ? 09/14 22:55
44F：→ BRIANERIC2: 差别是人去分出来的 09/14 22:55
45F：→ Bonaqua: 所以是一样的意思。 09/14 22:59
46F：→ BRIANERIC2: 修行最困难的一个步骤 就是体会空性和觉性并非二者 09/14 23:00
47F：→ Bonaqua: 所以《金刚经》说 : 离一切相，即名诸佛。 09/14 23:02
48F：→ Bonaqua: 这八个字其实就是实修念佛，念自性本俱之佛。 09/14 23:03
49F：→ Bonaqua: 离的当下，心与佛合。这个当下就是念佛心的意思。 09/14 23:03
50F：推 BRIANERIC2: 离一切相就是空性 诸佛就是觉性的本质 念佛就是透过後 09/14 23:04
51F：→ BRIANERIC2: 天的努力 将意念收摄专一 像过滤很脏的水一样 尘尽而 09/14 23:04
52F：→ Bonaqua: 那问题就在於，谁真能做到 ? 其实还是法身菩萨。 09/14 23:04
53F：→ Bonaqua: 我凡夫都还是要有个由浅入深的过程，例如持名开始。 09/14 23:05
54F：→ BRIANERIC2: 光生 就是你说的意思 会冲突就是因为理跟事分不清楚 09/14 23:05
55F：→ BRIANERIC2: 对 所以才有「实修」啊 透过实修除去各种障碍 实修一 09/14 23:06
56F：→ BRIANERIC2: 定有一个路径 透过这个路径才能到达「当下」 当下是没 09/14 23:06
57F：→ BRIANERIC2: 有路径的 所以才叫如来 那麽我们就要检视自己是不是 09/14 23:07
58F：→ BRIANERIC2: 有照着正确的路径 渐次的除去各种障碍 09/14 23:07