我平常不一定会常来写长篇大论， 花太多时间写长篇大论很麻烦。 而且有时候我写完文章後也不见得会去看回应， 所以有问题可能写信问我比较快。 杂阿含经（一一二五）　 世尊告诸比丘：「有四种须陀洹道分，亲近善男子、听正法、内正思惟、法次法向。」 对佛弟子来说应该亲近善男子、听正法， 按照善男子亲口教导的正法修四念处， 如果没有亲近善男子、听正法，只是自己看文章自修这是错误修法。 所以想了解班迪达着作最好的方法是请教班迪达的弟子， 参加这个网站的活动可以接触到班迪达的弟子。 http://mbscnn.org/newslist.aspx 修四念处的禅修所缘是不断刹那生灭的五蕴， 修奢摩他的禅修所缘是固定不变的概念法。 所谓的禅那字面上的意思是克服五盖， 所以班迪达认为修四念处也会有类似奢摩他禅那的克服五盖状态， 班迪达称呼这种禅那叫做毗婆舍那禅那。 毗婆舍那禅那和奢摩他禅那有很多相似的特性， 不过毗婆舍那禅那不是奢摩他禅那， 佛经上指的禅那是奢摩他禅那。 -- 中阿含因品念处经第二(第二小土城诵) 若有未来诸如来．无所着．等正觉，悉断五盖、心秽、慧羸， 立心正住於四念处，修七觉支，得觉无上正尽之觉。 --

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