※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1PMbn-_d ] 作者: EvolutionWin (Mindfulness) 看板: Buddhism 标题: [读经] 律经藏内关於佛陀食肉的纪载 时间: Mon Jul 3 23:02:19 2017 ◎中部第55经佛陀对神医耆婆说： 「耆婆迦，我说世上有三种情况下的肉是不该吃的： 当你看到、听到、或怀疑（那只动物是特地为你而宰杀的)， 我说有三种情况下的肉是可以吃的： 那就是当你没有看到、听到、或者怀疑(那只动物是特地为你而宰杀的)。 ◎《巴利经藏‧增支部》第8.12经： 师子将军是一个尼犍陀(六师外道怀疑论派)弟子， 在听闻佛法後改信佛教.他邀请了佛陀和众弟子到他家里接受供养， 并而准备了肉和其他食物。 尼犍陀弟子因为妒忌佛陀能够使到一位那麽有名望与权威的人归服到他门下， 制造了很多谣言，诬指师子将军宰杀了一只很大的动物，煮了供养佛陀， 「而僧人乔达摩就将食用那些肉，而那杀业是为了佛陀而造的。」 当那消息传到将军的耳朵时，他否认这项指责。 他说：「长久以来那些尼犍陀弟子很希望贬损佛陀、佛法与佛弟子的名誉； 但他们不能以恶毒、虚无、谎骗、不实的指责伤害到尊者。 我们不会为了维持生命而故意剥夺任何生物的性命。」 ◎《巴利经藏‧增支部》第5.44经： 在家人郁伽曾供养了几样东西给佛陀，其中包括了一样以软糖果实烹煮的猪肉, 而佛陀接受了他的供养。 ◎《巴利经藏‧增支部‧荤素经》第2.2经： 在此佛陀叙述过去世的一段故事，当时迦叶佛是他的老师。 那时一位外道修行者辱骂迦叶佛吃肉，因为对他来说，吃肉是绝对比吃素腥臭的。 迦叶佛答道： 「杀生、伤害、偷窃、说谎、欺骗、邪淫，这些才是腥臭， 而不是因食肉才会带来腥臭， 那些傲慢、无礼，背後中伤他人，险恶，不怀好意，吝啬，这些才是腥臭， 而不是因食肉才会带来腥臭， 愤怒、骄傲、固执、含敌意、欺骗、妒嫉、夸大，这些才是腥臭， 而不是因食肉才会带来腥臭； 那些败坏道德的，好中伤人的、虚伪的，他们是人类中最恶毒的， 所作的都是恶业。这些才是腥臭的，而不是因食肉才会带来腥臭。」 ◎波罗提木叉——波逸提第39条： 在僧团戒律里，一位僧人是不允许索取自己所偏好的食物。 可是，如果该僧人身体不适，在波罗提木叉(僧团的戒律)里他是可以破例的。 在这种情形下，该僧人可以要求乳类产品、油、蜜糖、糖、鱼、肉。 ◎《律藏》第四部3： 在大品里，有十种肉是僧众需禁食的： 人肉、象肉、马肉、狗肉、土狼肉、蛇肉、熊肉、狮子肉、老虎肉和豹肉。 ◎《律藏》第四部4： 生病的僧人也可以饮食清肉汤。 ◎《律藏》第一部5： 有一次一群僧人从灵鹫山下山时看见一些狮子所吃剩的猎物， 他们把这些吃剩的肉拿回去煮来吃。 还有几处，一些僧人看到老虎吃剩的猎物、豹子吃剩的猎物等等， 他们把这些吃剩的猎物拿回去煮了吃。 後来那些僧人不敢肯定他们这样做是否犯了偷戒。 佛陀说，拾取动物所遗留下的东西不算是犯下偷戒。 ◎《律藏》第二部6： 有一次一位阿罗汉莲华色比丘尼获得一些熟肉的供养。 隔天，她把熟肉准备好，然後拿去佛陀处供养佛。 有位僧人(优陀夷尊者)代佛受下了供养，并说佛陀嘉许她的行为。 ◎《律藏》第五部7： 提婆达多策划阴谋欲离间僧众。 他叫佛陀实施五项戒条，其中一项是不准僧人吃鱼和肉。 佛陀一口拒绝了，说到： 「鱼和肉，如果遵守三项规则 -- 你没看到、听到或怀疑 (该动物是因你而被宰杀的) -- 它可算是净肉。」 一个僧人是不许向人表示他偏爱素食， 但可从人家供养给他的食物里挑出他要吃的东西。 只要他没有看到、听到或怀疑该动物是特别为他而杀的，肉类是被允许的食物。 ※ 编辑: EvolutionWin (114.33.100.182), 07/03/2017 23:27:08