食集则身集： 眼、色为缘生眼识 耳、声为缘生耳识 鼻、香为缘生鼻识 舌、味为缘生舌识 身、触为缘生身识 以上为身念处/麤抟食的譬喻。 触集则受集： 缘眼触生受、想、思 缘耳触生受、想、思 缘鼻触生受、想、思 缘舌触生受、想、思 缘身触生受、想、思 以上为受念处/细触食的譬喻 意根以法境为缘生意识， 缘意触生受、想、思 以上为意思食的譬喻。 名色集则心(识)集： 以上皆根与境为缘而生识(名色缘识) 贪爱六识驱使六根追逐六境((爱)识缘名色) 以上为识食的譬喻 作意集则法集： 於以上如理作意如实观察则现观因缘法与缘生法，不如理作意则终不得见 由如实知见而知此灭故彼灭，故作意於集灭法使贪爱朝向灭尽无余，则有诸苦烦恼的止息。 礼敬 彼世尊 阿罗汉 正等正觉者 --

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