作者hvariables (Speculative Male)
看板Buddha
标题Re: [资讯] 内观修行的起源
时间Thu Apr 13 23:24:19 2017
1F：→ pizzafan: 看过「阿闍世王杀父无罪」那篇没? 还没ㄏㄛ?04/09 15:49
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0508_001
阿闍世王问五逆经
是时，世尊告诸比丘：「彼摩竭国
阿闍世王，虽杀父王，亦当不久来至我所，
当有等信於我所；
命终之後，
当堕地狱如拍 。」
你写的废话太多，我不一一回应。
你自以为自己信佛，结果不知道是信到什麽东西。
阿闍世王杀父是五逆罪不可能无罪，
阿闍世王後来归依佛法僧只是缩短应下地狱的时间但是还是要下地狱。
2F：→ pizzafan: 儒家道德式学佛者 一定很想砍了那篇吼? 呵呵~04/09 15:49
3F：→ pizzafan: 儒家道德式学佛者 听说砍过很多经文ㄏㄛ? 呵呵~04/09 15:49
我又不支持儒家道德，我还曾经写文章拆孔子的招牌。
这就是你典型的推文，内容不伦不类不知所云，
就算你骂孔子骂再惨也跟我无关。
--
每当
觉知五蕴生灭时 他
感到喜悦 对智者而言 这即是通往不死(
涅盘)
之道
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.227.87.66
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1492097066.A.6F4.html
4F：推 pizzafan: 你要是喜欢取读一篇经 却不喜欢另一篇经 我再帮你背1次: 04/14 07:26
5F：→ pizzafan: 若有所得 心则动乱 若有所证 则自矜负 动乱矜负堕於魔业 04/14 07:27
6F：→ pizzafan: and 是人但贵持戒多闻禅定。舍利弗！是人不名供养恭敬尊 04/14 07:28
7F：→ pizzafan: 重於我。何以故？舍利弗！无始世来无有众生不得四禅， 04/14 07:28
8F：→ pizzafan: 若但知得四禅谓为沙门利者，是人何名供养於我？ 04/14 07:28
你连想表达什麽结论都写不清楚这是什麽问题？
别译杂阿含经（一〇二）
佛於树下，独坐思惟，而作是念：「
唯有一道，能净众生，使离苦恼，亦能除灭不善恶业
，获正法利，所言法者，即
四念处。云何名为四念处耶？观身念处、观受念处、观心念处
、观法念处。
若人不修四念处者，
为远离贤圣之法，
远离圣道。
若离圣道，
即远离甘露。
若远离甘露，
则不免生老病死、
忧悲苦恼。
如是等人，
我说终不能得离於一切诸苦。若修
四念处，即亲近贤圣法者，若亲近贤圣法，即亲近贤圣道。若亲近贤圣道，即亲近甘露法
。若亲近甘露法，即能得免生老病死、忧悲苦恼。若免生老病死、忧悲苦恼，如是等人，
即说离苦。」
杂阿含经清楚说明修四念处是唯一灭苦之道，
不修四念处者例如你没有灭苦、走向涅盘的机会。
9F：推 feelthat: 觉知五蕴者 则无嗔心 柔语利自及他 是名真阿罗汉 04/14 17:51
※ 编辑: hvariables (36.227.80.28), 04/15/2017 13:09:29
10F：推 pizzafan: 你何妨告诉大家说:你是有师傅罩的4念处?还是没师傅罩的? 04/15 15:28
11F：→ pizzafan: 不要4念讲来讲去 最後又冒出说 : 「一定要有师」 内? 04/15 15:29