作者Kermei (one)
标题Re: [问题] 我们为什麽不念南无本师释迦牟尼佛?
时间Thu Apr 13 03:37:41 2017
※ 引述《afternoon (+)》之铭言:
: 看到这篇文章
: https://goo.gl/VCgyQJ
: 我想问的是
: 佛教不是教化众生说
: 不要起分别心吗
: 那这样 为什麽文内还要分 阿弥陀佛 跟 释迦摩尼佛
: 还要分 念阿弥陀佛会比较好 念南无本师释迦摩尼佛 会怎样
: 这样不是等於起了分别心
网路上各种资讯纷杂,你自己靠智慧分辨、或是靠直觉相应。
各种资讯真真假假,也不一定最多人「相信」的就一定为真、也不一定号称某本「经典」
写的就一定为真。本段的意思也是佛陀教导的思维原则。
坊间华人地区势力最大、流传最广的某宗派说法,原po应该已经耳熟能详了。
不过为了不囿於「喊得比较大声就好似比较正确」那样的狭隘的某一家或几家之言,
我转录一个youtube上的释迦牟尼佛从悉达多.乔达摩凡夫菩萨以至证佛果进而入灭的平凡
中显见伟大的动画,让原po增广关於佛陀与佛法的见闻,并斟酌要不要采信、亲近这种诠
释角度的佛教内涵,能不能让你豁然开朗、拨不同说法间的迷雾而见青天,寻到与你相应
的佛法。
https://www.youtube.com/watch?v=HYkwje2JvMA
上方是以巴利语赞颂释迦牟尼佛的情况,原po读诵相关(巴利)语言同样有忆念的意义。
(而且可以实验的是,原po自己感觉要用巴利语原音赞颂或是用汉语翻译的意义赞颂较好
)
相关图片各有其佛陀生命史的典故(例如第一张图片涵义是:被授记必将成佛、且累世轮
回--因为宇宙中没有所谓位於三界以外的奇怪净土--於六道的某几道中,修行至一生补处
阶段的白幢天人凡夫菩萨,在兜率天观察他终於因缘成熟要在功德圆满的最後一世降生人
间入母胎、且於当世必然成佛後才去世,不受後有的景象。)
原po可以试着用这部短片忆念与你同样生活在地球历史上的真实人物--发现解脱轮回方法
的古印度人悉达多.乔达摩成为释迦牟尼佛的成道(发现四圣谛、实践道谛)历程,跟持
名念所谓宇宙中某个地方的阿弥陀佛所要得到的「接引结果」相比看看,你想相信哪一个
较有可信度去皈依,将自身的生死大事托付该种法门。
Namo tassa bhagavato arahato samma sambuddhassa.
以上句子同样可以行动坐卧之间无时无刻不念念相续而「持此名」赞叹本师的伟大,
也希望有缘的网友们因为上述影片而感受到心灵的平静。
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※ 编辑: Kermei (223.139.97.236), 04/13/2017 03:43:29
1F:推 TonyAnkh: 南无本师释迦牟尼佛 04/13 03:51
2F:推 feelthat: 的确要靠智慧判断... 04/13 09:37
3F:推 smallkelp: 礼敬彼世尊,阿拉汉,正自觉者 04/13 13:49