佛教不是一神教 也不是迷信的宗教, 当然的确有附佛外道信众习惯性走迷信的方式相信自己的信仰 不依经讨论,甚至依人 这在世尊当时都有说过,以後的佛教徒必须 依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义 但有些信众流於迷信,不相信经书,而是相信感应,相信观落阴等等 不信任世尊将众生托付给地藏菩萨的说法, 也不信任弥勒菩萨是接受所有世尊弟子下一尊佛的说法 但却诡异信任去其他世界的说法 这也都没关系,毕竟是个人信仰的自由 原PO还是要回归到经书上怎样说 也不用太担心之後状况 依照地藏经 阎浮众生业感品第四 尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言： 世尊，我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生。 若非如来大慈力故，即不能作如是变化。 我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛以来，六道众生，遣令度脱。唯然世尊，愿不有虑。 要清楚西方极乐世界是一个靠信愿行的世界 信根不具有,会发生怎样状况??? 西方极乐世界的边地疑城报 例如明代袁宏道居士信愿持名，无疾而终。但因为信根不具 结果就是边地疑城报 後来托梦给予他胞弟,还好凭藉着撰述《西方合论》的功德 才离开边地疑城的业报 已经是老年痴呆,如果无法产生信根念佛 真的要好好协助对方由地藏菩萨接手护念或是弥勒菩萨接引 毕竟这些都是在佛经上有根据的方式 也不是空口说白话,更不是依人,而是依法作最恰当处理 加上这位老菩萨家属都是其他宗教信仰 更难在後续协助助念 纠结在西方净土去或不去???对这位老菩萨无任何助益 如果依照世尊说的[依法不依人]方式依照经书交由地藏菩萨护念, 应该是正确且经书上记载的道路 不然只好接受西方极乐世界的边地疑城报的机会很大 因缘不成熟状况下不要勉强 在台湾很多修西方净土的居士，但是几个成功去了？ 因缘不成熟状况下勉强去也是边地疑城，不得见佛不得闻法(务必请依经书了解，极乐边 疑城是不得见佛闻法)。 在这边由地藏菩萨护念，能持续亲近三宝 因为被护念才能下辈子继续修行西方净土法门 或是跟着弥勒一起降生，立刻证法眼 那个方式才是最恰当？可以自己思考 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 180.204.135.193 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1491898060.A.EEB.html ※ 编辑: stockeye (180.204.135.193), 04/11/2017 17:02:06